反向連結 · 北流市

勾漏洞天位於廣西[[壯族自治區]]玉林市北流市境內，是中國歷史悠久的道教勝地，被列為道教「三十六小洞天」之一。此地以喀斯特地貌的石灰岩溶洞群聞名，由勾漏洞、桃源洞、白沙洞、龍泉洞等多個洞穴組成，山明水秀，環境清幽。相傳東晉著名道教學者葛洪曾在此歸隱修道，煉丹制藥，因而成為道教修煉文化的重要聖地之一。

勾漏山是中國廣西[[壯族自治區]]玉林市北流市境內的一座著名山峰，以其獨特的喀斯特地貌和縱橫交錯的洞穴系統著稱。在道教地理體系中，勾漏山被列為「三十六小洞天」之一，享有重要的宗教地位。山名「勾漏」源於當地洞穴曲折幽深、洞中有洞的特徵，歷代以來吸引眾多道士隱修煉丹，成為嶺南地區重要的道教聖地之一。

勾漏山脈位於中國廣西[[壯族自治區]]北流市境內，是一道喀斯特地貌發育的山脈。勾漏山在道教三十六小洞天體系中佔有重要地位，被列為「第二十二洞天」，亦稱「勾漏山洞」或「勾漏洞天」。山脈屬典型的嶺南喀斯特地形，山峰聳立，溶洞密布，自古以來便是修道之士嚮往的洞天福地。

勾漏山洞天是中國廣西[[壯族自治區]]玉林市北流市境內的著名道教聖地，屬於道教「三十六洞天」系統中的第二十洞天。勾漏山以其獨特的喀斯特地貌著稱，山中洞穴縱橫迂迴，故得「勾漏」之名，意指山洞穴隙曲折彎繞。根據道教經典記載，此地為神仙洞府，是道士修煉求仙的理想場所，在中國道教神聖地理體系中佔有重要地位。

北流勾漏洞位於廣西北流市東北方的勾漏山脈主峰之下，為中國著名道教勝地之一，並列於道教三十六小洞天中的第二十二洞天「勾漏洞天」。相傳東晉道教理論家、煉丹家葛洪曾在此修道煉丹、撰述丹經，對中國道教外丹術發展具有重要影響。唐宋以降，勾漏洞逐漸成為道教聖地，歷代多有修葺與祭祀，現仍可見丹灶等遺跡。其地兼具喀斯特洞穴景觀與深厚道教文化意涵，是研究葛洪傳說、古代煉丹術與

廣西，全稱廣西[[壯族自治區]]，簡稱「桂」，位於中國中南地區南部，北回歸線橫貫中部，東連廣東、西接雲南、南瀕北部灣並與越南接壤，陸地面積約23.67萬平方公里。作為嶺南地區的重要組成部分，廣西自古以來便是道教傳播與發展的重要區域，其境內多元的民族構成——包括壯、漢、瑤、苗、侗等十二個世居民族——使得當地道教呈现出鮮明的民族融合與地方特色。道教在此地與壯族、

高州市位於中國廣東省西南部，是一座歷史悠久的縣級市，由茂名市代管，東連陽春市、茂名電白區，南接茂名茂南區，北鄰信宜市，西南與化州市、西北與廣西北流市接壤。高州古稱高涼，自南朝梁大通二年（528年）置立高州以來，已有近一千五百年的歷史，是嶺南地區重要的道教文化傳播區域之一。高州地處粵西山區與丘陵地帶交匯處，山水相依的地理環境為道教修煉文化的發展提供了天然條件，

大容山位於中國廣西[[壯族自治區]]玉林市北流市境內，屬於容縣、興業縣與桂平市交界處的一座山脈。主峰海拔1275公尺，為玉林市境內最高峰。大容山國家森林公園原為廣西玉林市大容山林場管轄範圍，1996年7月獲廣西壯族自治區批准設立為省級森林公園，2003年12月經國務院批准升格為國家森林公園。公園以亞熱帶常綠闊葉林為主的森林草地景觀為主要特色，是廣西重要的生態

北流年例是流傳於廣西[[壯族自治區]]北流市及其周邊地區的一項傳統年俗 ritual，屬於嶺南「年例」習俗的重要組成部分。年例是流行於粵西及桂東南地區的傳統民間信仰活動，通常在每年固定日期舉行，以祭祀當地神明、祖先及社區守護神为核心，期間伴有遊神、擺醮、設宴等豐富多彩的民俗活動。北流作為嶺南文化與壯族文化交匯地帶，其年例習俗兼具嶺南漢族傳統與地方民族文化特色