鼎稔道學館

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🏔️ 聖地13

國立國會圖書館
國立國會圖書館(日語:国立国会図書館)是日本的國家圖書館,直接隸屬於日本國會,是全球少數兼具議會圖書館與國家圖書館雙重職能的機構之一。其主要任務是為國會議員的立法調查與研究活動提供支援,同時肩負保存日本全部出版物的法定職責。根據日本出版物呈繳本制度,該館為日本唯一依法收存國內全部出版物的法定呈繳本圖書館,在日本圖書館體系中占有核心地位。
更新:2026/6/9
杭州胡慶餘堂
胡慶餘堂位於中國浙江省杭州市吳山北麓的河坊街大井巷路口,是清末著名紅頂商人胡雪巖於同治十三年(1874年)創辦的國藥號。胡慶餘堂以「採辦務真,修制務精」為製藥祖訓,以「是乃仁術,真不二價」為經營理念,號稱「江南藥王」,與北方北京同仁堂齊名,素有「南胡北同仁」之稱。整個建築群屬於江南庭院風格,占地面積三千餘平方米,耗白銀三十萬兩,1988年被列為第三批全國重點
更新:2026/6/9
陳家祠
陳家祠(陳氏書院)位於中[[華人民共和國]]廣東省廣州市荔灣區金花街道陳家祠社區中山七路恩龍里34號,始建於清朝光緒十四年(1888年),是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。陳家祠是集嶺南歷代建築藝術之大成的典型代表,以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。現闢為廣東民間工藝博物館。 歷史 陳氏書院建於清朝光緒十四年至二十年(1888年至1894年)
更新:2026/5/6
門楣
結構楣 利比亞大萊普提斯遺蹟的巴西利卡 過梁或楣板是跨越兩個垂直支撐件之間的空間或開口的結構水平塊。 它可以用來裝飾建築元素,或結合裝飾結構項目。它經常用在門戶、門、窗和壁爐等地方。現代門楣使用預應力混凝土,也被稱為梁和砌塊梁或肋板和砌塊板中的肋骨。 這些預應力混凝土門楣和砌塊是組裝在一起,並支撐形成一個懸空樓板混凝土板。 結構用途 在不同時代和文化的
更新:2026/5/6
長樂仙洞
太極洞國家地質公園邊界 太極洞是石灰岩地下溶洞群,位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北石龍山腹部,地處蘇浙皖交界處,距離廣德縣城38公里,為國家重點風景名勝區,是太極洞國家地質公園的核心景區,也是華東地區最大的天然溶洞。其長5400公尺,溶洞總面積14.1平方公里,由上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞組成。現已開放19個大廳,160多個景點,其中最著
更新:2026/5/6
金廣福公館
金廣福公館全景 金廣福公館正廳 金廣福匾額原件照片 金廣福公館(客語白話字:Kîm-kóng-fuk Kûng-kón,海陸腔客家語拼音:gimˋ gongˊ fug gungˋ gonˊ)是一處位於臺灣新竹縣北埔鄉的國定古蹟,原為中華民國第一級古蹟中,唯一的宅第類古蹟。1983年12月28日,中華民國內政部公告第一批15座一級古蹟名單,金廣福公館名列其中
更新:2026/5/6
蘭亭
蘭亭古蹟是位於中[[華人民共和國]]浙江紹興的一個文化古蹟和旅遊勝地,位於紹興城區西南13公里的蘭渚山麓,是東晉著名書法家、會稽內史王羲之的園林住所,是一座晉代園林。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之與謝安、王獻之等40多位名士在此舉辦修禊集會,王羲之「微醉之中,振筆直遂」,寫下了著名的「天下第一行書」《蘭亭集序》。 歷史 相傳春秋時期,越王勾踐曾
更新:2026/5/6
褒忠鄉
褒忠鄉(臺羅:Po-tiong-hiong),舊稱「埔姜崙」,位於臺灣雲林縣中西部,地形上屬於濁水溪沖積平原的一部份。全境面積約為37平方公里,人口約1.1萬人,是雲林縣面積最小、人口最少的行政區。日治時期因有馬光農場、龍巖農場、同安農場的設置,其中龍巖農場境內也設有龍巖糖廠,提供了大量的就業機會。而在二戰後隨著糖業的沒落與農場工作機械化的發展,加上全鄉多為
更新:2026/5/6
荔湾区
荔灣區(粵拼:Lai6Waan1Keoi1)是中國廣東省廣州市的一個市轄區,位於廣州市西部,與芳村區合併之前是廣州老四區之一,被廣州市府定位為「最具嶺南特色的中心城區」。2005年與芳村區合併後的荔灣區的總面積為59.10平方公里,「荔灣」得名自「荔枝灣」,區政府駐芳村大道西2號。 歷史 荔灣區原為古城廣州之西郊,舊稱西園、西關,因區內有著名的「荔枝灣」
更新:2026/5/6
百姓祠
廣福義祠 百姓廟 百姓廟 廣福義祠(或廣福祠),俗稱百姓廟(或百姓祠),是香港一間供奉亡魂廟宇,位於香港島上環太平山街40號,與磅巷交界。該祠建於1856年(清朝咸豐六年),專為來港謀生而客死異鄉的華人設置靈位,現已被列為香港法定古蹟。祠內至今保留當年客死異鄉的華人神位,不得私下轉讓。 廣福義祠內置有地藏王、太歲等神祇,定期舉行法事頌經,超渡亡魂。廣福祠
更新:2026/5/6
溫州府城隍廟
溫州府城隍廟 溫州府城隍廟,又稱溫州城隍道院,位於浙江省溫州市鹿城區太平嶺,祭奠的城隍是周苛,現在的城隍廟是2009年異地重建。 歷史 溫州城隍信仰的出現最早可以追溯到唐代,宋元時期香火較盛。 溫州府城城隍廟最早在城內的西公廨及架閣庫,但是明洪武三年(1370年)三月二十日各地「依各府公廨起蓋」,溫州城隍廟因為地基狹小,遷址附近的揚名坊(今廣場路西段
更新:2026/5/6
新埔褒忠亭義民廟
新埔褒忠亭義民廟,又稱新埔枋寮褒忠義民廟,簡稱褒忠亭,位於臺灣新竹縣新埔鎮下寮里。該廟宇建於乾隆五十三年(1788年),起因於林爽文事件平息後,清高宗乾隆帝御賜「褒忠」匾額予粵籍義民,象徵義民的神聖地位與信仰合法性。廟宇初期僅為王廷昌、黃宗旺、林先坤、吳立貴四姓首事祭祀的小廟,後透過「中元祭典外庄主調」及「外庄經理廟產」兩項獨特制度,逐步擴展為輪值圈涵蓋桃園
更新:2026/5/6
太極洞
太極洞是華東地區規模最大的石灰岩地下溶洞群,位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北部石龍山腹部,地處江蘇、浙江、安徽三省交界處,距離廣德市區38公里。溶洞總長5400公尺,總面積達14.1平方公里,由上洞、下洞、旱洞、水洞、天洞五部分組成,現已開放19個大廳、160多個景點供遊客遊覽。太極洞因其獨特的地質構造與豐富的景觀被譽為「東南第一洞」,亦有「
更新:2026/5/6

☯️ 概念6

太極真境
太極真境,又稱太極洞,是我國安徽省宣城市廣德市境內著名的石灰岩地下溶洞群,為國家重點風景名勝區及太極洞國家地質公園的核心景區。其名「太極真境」寓意深遠,在道教語境中象徵修煉者追求的至高境界——太極之境的真實顯化。太極洞素有「東南第一洞」之譽,亦有「桂林山水,廣德石洞」之美譽,與桂林山水並稱中華山水奇觀。溶洞總長5400公尺,總面積14.1平方公里,由上洞、下
更新:2026/6/9
小康
小康,原是儒家的一個哲學概念,最初指大同社會因為人的私慾墮落的結果。後指溫飽基礎上進一步發展所達到的相對富足的生活狀態。 古代原意 「小康」一詞最早出現於《詩經·大雅·民勞》:「民亦勞止,汔可小康。」作為哲學概念的「小康」與「大同」相對,出自《[[禮記》]]禮運篇大同章(通常簡稱「禮運大同篇」及「小康篇」)。當中記載孔子先向弟子言偃闡述心目中的大同理想世
更新:2026/5/5
太極總仙洞天
太極洞國家地質公園邊界 太極洞是石灰岩地下溶洞群,位於中[[華人民共和國]]安徽省宣城市廣德市東北石龍山腹部,地處蘇浙皖交界處,距離廣德縣城38公里,為國家重點風景名勝區,是太極洞國家地質公園的核心景區,也是華東地區最大的天然溶洞。其長5400公尺,溶洞總面積14.1平方公里,由上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞組成。現已開放19個大廳,160多個景點,其中最著
更新:2026/5/5
天公爐
天公爐(白話字:thiⁿ-kong-lô̋)是臺灣民間信仰中用於插置香火、象徵祭拜玉皇大帝的專用香爐。「天公」為臺灣社會對玉皇大帝之俗稱,由於玉皇大帝為神明體系中地位最尊者,傳統上不為其塑造神像,而以天公爐作為象徵符號替代。天公爐在臺灣民間信仰中具有重要地位,既是宗教祭祀器物,亦承載著族群遷徙記憶與文化認同功能。
更新:2026/5/5
神之鄉
《神之鄉》(英語:The Summer Temple Fair)是一部於2021年播出的台灣電視劇,改編自漫畫家左萱的同名漫畫作品。本劇由映畫傳播製作,東森電視旗下東森創作出品,全劇共十集,於2021年7月10日在公視主頻首播。本劇以桃園大溪為背景,深刻描繪台灣傳統廟會文化、陣頭技藝與家族情感的故事。劇中透過主角夏志薰返鄉的旅程,引領觀眾認識大溪地區豐富的宗
更新:2026/5/5
廣東上燈習俗
「上燈」是中國華南地區特別是廣東省珠三角一帶的傳統習俗,又稱「吊燈」或「昇燈」。此習俗主要用於慶祝家族中新生男嬰的誕生,具有鮮明的宗族延續與傳承意涵。每年新春期間,已添男丁的家庭會在祠堂或家中廳堂懸掛花燈,以此向祖先稟報添丁之喜,並祈求神明保佑孩童健康成長、人才兩旺。上燈習俗兼具宗教祭祀、宗族認同與社會交往等多重功能,是嶺南地區重要的民俗文化遺產。
更新:2026/5/5

神祇3

楊侯王
楊亮節(1243年—1324年),南宋度宗朝的國舅,為古琴家楊纘之子,楊淑妃之兄、宋端宗趙昰之舅。1276年(南宋瀛國公德祐2年)南宋將亡,護幼主南遷,藏匿山中七日。至溫州,遣使召陳宜中於清澳,復召張世傑於定海。擁益王昰即帝位於福州,改元景炎,封福建處置使。宋亡後,隱居閩南海島浯洲(今金門縣)。 生平事蹟 1243年(南宋理宗淳祐3年)1歲,春正月癸卯2
更新:2026/5/4
巨門星
天璇(β UMa / 大熊座β)是位於大熊座的一顆恆星,亮度2.4等,距離地球79光年,為北斗七星之一。英文名Merak,源於阿拉伯語المراق al-maraqq,意為「(熊的)側腹」。 在北半球,天璇是眾所熟知在大北斗中的指極星之一,它與鄰近的天樞(大熊座α)聯線的延長線就指向勾陳一,現在的北極星。它也是大北斗星群中五顆大熊座移動星群中的一顆,移動星
更新:2026/5/4
地主神
地主神是住宅與房舍的守護靈,屬於神格較低的陰神,其管轄範圍僅限於單一房舍之內,有驅邪、招財及保佑住宅安宁的功能。此信仰廣泛流傳於華人社會,在閩臺地區又稱為「地基主」或「地祇主」,其他別名尚有「地主公」、「厝宅公」等,古代典籍中則稱為「中霤神」。 地主神與土地神、境主、城隍等同樣掌管特定範圍的神祇有所不同,其神格位階較低,權責範圍也較為狹窄,專司守護單一建築
更新:2026/5/4

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