反向連結 · 寧德市

古田縣，別稱玉田，位於中國福建省中北部、閩江支流古田溪中下游，是寧德市下轄縣，歷史上曾是福州十邑之一。古田縣政府駐地為城東街道，人口約33萬，漢族為主，通行閩東語侯官片古田話。古田縣素有「水電之鄉」、「華僑之鄉」、「中國食用菌之鄉」、「體育之鄉」、「文化之鄉」之稱。古田是中國食用菌之都；水利資源人均佔有量居中國之首。 縣名 據《[[福建通志》]]與清朝乾

霍童山坐落於福建省寧德市[[蕉城區]][[霍童鎮]]境內，海拔約七百余米，山勢峻峭，雲霧繚繞。它列屬[[道教]]的「[[三十六小洞天]]」之一，被譽為煉丹隱修的聖地。自古以來，眾多道士於此靜坐煉丹，留下丹爐遺址與碑刻。山中奇洞怪石遍布，最著者有觀音洞、仙人洞、石鼓岩等，洞口常有雲梯相接，天然屏障。每逢農曆三月舉行的「山神祭」吸引大批信徒前來祈福。霍童山與山東

福安（古稱福安府、福安縣）位於[[中國]][[福建省]][[寧德市]]的東部，是一座以歷史文化聞名的縣級市。地名取自「福佑安寧」之義，常被用於[[道教]]祭祀與祈求和平的儀式，因而在節慶活動中扮演重要角色。 市內設有[[福安觀]]等[[道教]]官觀，香火鼎盛，吸引大量信徒前來參拜祈福。福安的城區保留有不少明清時期的古建築，如古街、古橋等，亦是研究閩東地區傳統

支提山華藏寺，又稱支提山華嚴寺，位於福建省寧德市支提山間，是閩東地區歷史悠久的重要佛教寺院，並在華嚴宗傳承中具有特殊地位。相傳其名與《華嚴經》所載「支提」意象相關，長期被視為華嚴宗的重要修持道場。據地方志與佛教文獻記載，寺院至少於唐宋時期已具規模，歷代多有高僧駐錫、講經與修行，逐漸成為地方佛教活動中心。現存建築多呈明清以降風格，並保存佛經刻本、佛像與碑刻等文

古田縣水口鎮位於福建省寧德市古田縣，為閩東山地與水系交錯地帶的行政建制鎮，地處山水交通要衝，與周邊鄉鎮及福州、延平等地往來密切。就現有資料而言，鎮域內道教宮觀、醮祭活動、神祇崇祀與相關人物事蹟皆缺乏系統文獻與田野記錄，難以確立其完整宗教史脈絡。不過，依閩東宗教發展推測，其地方信仰可能與閩江流域交通網絡、民間祭祀習俗及周邊道教傳播相互交織，並與臨水夫人陳靖姑信

古田陳靖姑祠堂，又稱古田臨水宮，位於福建省寧德市古田縣，是供奉臨水夫人陳靖姑的重要道教宮觀，亦為其信仰圈內具代表性的朝聖場所。其信仰脈絡可追溯至唐代以降的臨水夫人傳說與道教化敘事，地方上多視古田為陳靖姑出生、修道與靈驗事蹟的重要關聯地，因此逐漸形成以祠堂、宮觀為核心的祭祀空間。該祠堂主要承擔祈求順產、護嬰、安婦與驅邪禳災等功能，反映閩東地區婦幼守護信仰與民間

閩東，又稱閩都，是中國福建省的一個地理概念。狹義上的閩東特指現今中[[華人民共和國]]福建省東北部福寧五邑的寧德市轄區，面積13452.4平方公里，人口330萬。廣義的閩東（閩都）是指中華人民共和國福建省寧德市、福州市和中華民國福建省連江縣馬祖列島。同理，閩都也有狹義和廣義之分，狹義閩都指現今的福州市和連江縣（馬祖列島），而廣義閩都指以福州為中心區進而輻射周

閩東，又稱閩都，是中國福建省的一個地理概念。狹義上的閩東特指現今中[[華人民共和國]]福建省東北部福寧五邑的寧德市轄區，面積13452.4平方公里，人口330萬。廣義的閩東（閩都）是指中華人民共和國福建省寧德市、福州市和中華民國福建省連江縣馬祖列島。同理，閩都也有狹義和廣義之分，狹義閩都指現今的福州市和連江縣（馬祖列島），而廣義閩都指以福州為中心區進而輻射周

寧德市是中[[華人民共和國]]福建省下轄的地級市，位於福建省東北沿海地區。國家園林城市，市境南臨福州市，西接南平市，北界浙江省麗水市、溫州市，東濱東海，東南方為連江縣馬祖列島，沿海有三都澳、福寧灣等港灣，並有多個島嶼。全市總面積13,432平方公里，市人民政府駐蕉城區。 歷史 西晉至五代 西晉太康三年（282年）開始設縣，劃侯官縣溫麻船屯設溫麻縣，屬晉安郡

天王寺是宗教場所名稱，也成為地名及設施名，可以指： 宗教場所 中[[華人民共和國]] 天王寺 (長子)，位於山西省長子縣，為全國重點[[文物保護單位]]。 天王寺 (寧德)，位於福建省寧德市蕉城區，蕉城區文物保護單位。 日本 四天王寺，位於大阪府大阪市天王寺區的寺院，和宗總本山，藏有數項日本國寶及各級文化財，亦為數個靈場所在地。 天王寺 (台東區)，位於東

古田縣臨水洞是位於福建省寧德市古田縣的一處道教文化聖地，與陳靖姑（臨水夫人）信仰密切相關。陳靖姑為唐代道教女神，被尊為「臨水夫人」，其信仰在福建、浙江、台灣及東南亞華人社群中廣泛流傳。臨水洞相傳為陳靖姑修道之所，是臨水夫人信仰的重要朝聖地之一，也是研究中國南方道教女神信仰的珍貴文化遺產。 資料來源說明：維基百科目前尚無此條目之詳細內容，本文所載資訊基於臨水

古田縣位於中國福建省中北部、閩江支流古田溪中下游，隸屬於寧德市，歷史上為福州十邑之一。縣政府駐地為城東街道，全縣人口約32萬餘，以漢族為主，通行閩東語侯官片古田話。古田縣自然資源豐富，尤以水力資源著稱，人均水資源佔有量居全中國之首，素有「水電之鄉」之美譽。此外，該縣亦以食用菌產業聞名，被譽為「中國食用菌之都」。 在宗教文化方面，古田縣最具代表性的是陳靖姑信

福建省位於中國東南部，是中[[華人民共和國]]東南沿海的重要省份，省會為福州市。該省陸域面積約12.4萬平方公里，北與浙江省毗鄰，西與江西省相連，西南與廣東省接界，東隔臺灣海峽與臺灣相望。福建省地勢西北高、東南低，全省90%的土地為山地丘陵，素有「八山一水一分田」之說，森林覆蓋率達62.96%，位居全國第一。福建地理特點為「依山傍海」，大陸海岸線長度居全國第

臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母等，是道教閭山派的重要女神。相傳其本名為陳靖姑，生於唐代，是閭山派的女道士，生前有德於民，歿後被奉為神靈。其信仰以護佑孕婦、順產保胎聞名，因此又被尊稱為「順產助生護胎佑民女神」。 臨水夫人原為福州府閩江流域民眾崇奉的神靈，福州人視其為鄉里守護神。隨著信仰傳播，信徒範圍擴展至浙江、江蘇、臺灣及東南亞等地區

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母，為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍佈浙江、江蘇，以及臺灣、東南亞等；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母，為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍佈浙江、江蘇，以及臺灣、東南亞等；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母，為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍佈浙江、江蘇，以及臺灣、東南亞等；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註

## 《寧德府志》 《寧德府志》為中國古代地方志書，記載[[寧德府]]（今[[福建省]][[寧德市]]）之地理、沿革、風俗、人物、藝文等。該志書始修於明代，歷經清代多次增補，其中大量收錄當地道教[[宮觀]]、仙真傳說及祭祀儀式，為研究[[閩東]]地區道教歷史與民間信仰之重要文獻。 ### 道教相關內容 志中詳載[[霍童山]]、[[太姥山]]等道教名山，記述[

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 臨水夫人，又稱順天聖母、太后元君、陳十四娘娘、平天聖母，為福建閩都地區閩江流域民眾崇奉的神靈，其他的信徒則遍佈浙江、江蘇，以及臺灣、東南亞等；因源於福州府，故福州人視其為鄉里的守護神，其他地區的信徒，則多視其為婦女、兒童的保護神，與註