反向連結 · 天后古廟

北佛堂，又稱大廟灣，是香港新界東海岸的重要歷史地理區域，位於西貢區清水灣半島南部。北佛堂之名源於其地理位置——位於佛堂門之西北方向，與南方的佛堂門（佛堂洲）相對而言。此地最著名的人文景觀為佛堂門天后古廟，俗稱「大廟」，因而海灣亦得名為大廟灣。北佛堂一帶不僅是香港歷史最悠久的宗教場所之一，更保存有珍貴的宋代摩崖石刻，是研究香港古代歷史的重要文物遺產。

銅鑼灣天后廟 1870年代的銅鑼灣天后廟全貌 同攝於1870年代的銅鑼灣天后廟 1880年的銅鑼灣天后廟 銅鑼灣天后廟（英語：Tin Hau Temple, Causeway Bay），又稱燈籠洲天后古廟或簡稱天后古廟，位於香港島銅鑼灣天后廟道10號。銅鑼灣天后廟始建於清朝初年，原廟的歷史可追溯至1747年（廟鐘建日）由最初定居九龍的廣東客家人戴仕蕃建造，

路環三聖廟 內部 路環三聖廟（葡萄牙語：Templo de Sam Seng em Coloane）又稱金花廟，位於澳門路環船人街，早於同治四年（1865年）已建成。與譚公廟、天后古廟和觀音古廟為路環四廟。 歷史 路環金花廟又稱三聖宮，主神有三位：金花娘娘、觀音大士、華光大帝。 離島祀奉金花娘娘廟宇只有一家，是路環金花廟。而在澳門則比較常見，十分普遍

西貢墟天后古廟及協天宮 西貢墟天后古廟及協天宮座落香港新界西貢區西貢市中心普通道，天后廟與協天宮相鄰緊接在一起，但並非同時建成，由「西貢街坊值理會」管理，2009年12月18日被列為二級歷史建築。這座廟宇不僅是西貢區的宗教中心，更是地區政治、經濟、鄉事、教育及醫療的發祥地。 歷史 西貢墟天后廟 西貢墟協天宮 天后廟 天后廟創建年份已不可考，據說已有百多

元朗墟（英語：Yuen Long Hui）是香港新界元朗區的歷史墟市，分為元朗舊墟（Yuen Long Kau Hui）與元朗新墟（Yuen Long San Hui）兩部分。元朗舊墟位於元朗市中心東北邊緣，現為十八鄉鄉事委員會成員村落之一；元朗新墟則在水車館街一帶，後擴展為現今元朗市的心臟地帶。墟市作為傳統華南鄉村的商品集散中心，其發展與當地宗教信仰密不可

東龍洲，又稱東龍島，舊名南堂島，位於香港西貢區最南端，是清水灣半島以南的重要島嶼。島嶼總面積約2.42平方公里，其名稱源於東岸長期受風浪侵蝕形成的眾多海蝕洞，「通窿」的諧音即為「東龍」。東龍洲自古以來便是香港地區重要的宗教信仰場所，南宋時期已建有祭祀林氏大姑（天后）的神廟，至今仍保留東龍洲洪聖古廟等宗教建築，是研究香港道教與民間信仰發展的重要田野。

位於深水埗海壇街的深水埗武帝廟，可見華人廟宇委員會名牌。 華人廟宇委員會（英語：Chinese Temples Committee），簡稱華廟會或廟委會，是香港政府民政及青年事務局轄下的諮詢及法定組織，按照《香港法例》第153章《華人廟宇條例》第7條成立的非營利組織，目標是改善香港的華人廟宇的經營管理情況，以現代化公司的方式管理。華人廟宇委員會的會址香港島

大廟灣刻石，又稱地堂咀刻石，是香港現存最早有明確紀年的石刻文物，屬於南宋末年珍貴的歷史遺蹟。此刻石位於新界西貢區清水灣半島南部的大廟灣地堂咀，鄰近佛堂門水道一帶。石刻於南宋咸淳十年（1274年）七月十五日所刻，記載了當時官富場鹽官嚴益彰遊覽南北佛堂（東龍洲與大廟灣）的經過，以及該地區佛堂門天后古廟的修建歷史。1955年由建築師余謙發現後，此刻石已被列為香港法

天后元君，又稱媽祖、天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等，是中國民間信仰中最具代表性的海洋守護女神。其前世為北宋時期的莆田女子林默，相傳生於建隆元年（960年），卒於雍熙四年（987年）。林默生前為釋道兼修的巫祝，能預知人禍福，終身未婚。羽化後傳言常以紅衣長髮素顏之形象在洶湧海濤中顯靈，能使颱風轉向，保祐船隻航行平安。隨著航海活動的發展，媽祖信仰逐漸成