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岳王殿，又稱岳王廟、岳廟或岳飛祠，是供奉南宋抗金名將岳飛（1103-1142）的祠廟建築群。岳飛字鵬舉，相州湯陰（今河南安陽）人，因其精忠報國的事蹟深受後世敬仰，死後被追封為「鄂王」，民間尊稱為「岳王爺」或「岳王」。岳王殿遍布中國各地及台灣、香港等華人聚居地，既是歷史紀念場所，也是重要的民間信仰祭祀中心。建築風格多呈現傳統中國祠廟格局，通常包括山門、正殿、左

新竹關帝廟，又稱新竹武廟或竹塹關帝廟，是一座位於臺灣新竹市東區關帝里南門街的關帝廟，主祀關聖帝君。該廟創建於清朝乾隆四十一年（1776年），為竹塹城官祀四大廟宇之一，屬於官廟性質的祠廟建築。廟宇建築為三進三開間格局，由於具有官廟地位，廟門不繪製門神，而以一百零八個門釘替代之。1985年正式列入台閩地區三級古蹟，2006年改列為新竹市市定古蹟。 新竹關帝廟供

北壇是清代臺灣城鎮特有的宗教與行政設施，原指設置於有城圍之城市北門處的祭祀機構。與南壇相對，共同構成清代臺灣城市中處理亡故官員靈柩停放的場所。現今最為人熟知的新竹北壇，位於新竹市北區，實指「水田福德宮」，此廟因在鬼門開期間作為城隍廟陰陽司公的駐駕驛館，而沿用「北壇」之古稱，成為研究清代臺灣城市規劃與宗教空間運用的重要歷史遺產。

北門鄭家為臺灣新竹市北區北門里的望族世家，又稱「北門鄭氏」或「滎陽鄭氏」，以滎陽郡的鄭徲為遠祖。其家族在新竹地區擁有顯著的社會地位與宗教影響力，建於咸豐四年（1854年）的新竹鄭氏家廟為家族祭祀核心，列為新竹市古蹟。北門鄭家以科舉成就著稱，孕育多位進士、舉人與貢生，其祭祀傳統與「鄭厝貢燕」儀式更成為新竹城隍廟中元節遶境的重要環節，展現出閩南宗族組織與道教祭祀