反向連結 · 休寧縣

《新安文獻志》為明代程瞳編纂的一部地方文獻總集，共一百卷，彙錄今安徽黃山市歙縣一帶及江西部分地區歷代文人的詩文、傳記與地方史料。程瞳因憂文獻散佚，遂於嘉靖至萬曆年間廣泛蒐羅新安舊籍，兼收先賢事蹟、建置沿革、名勝科舉等內容，成為保存徽州文化的重要成果。其體例兼具總集與傳記性質，並對散佚遺文多所補輯，對研究徽州歷史、地方文化及道教人物、隱逸修道傳統均具參考價值。

《休寧縣志》又稱《休寧志》，為記錄安徽休寧縣歷史、地理、建置、人物與社會文化的地方志，亦是研究徽州地區的重要文獻。休寧地處皖南，自古隸屬徽州府，山川靈秀，道教信仰與遺跡保存較豐，縣志因此常載境內宮觀、祠廟、名山洞府、仙蹟傳說及祭祀活動等資料，尤以「祠祀志」「地理志」最具道教研究價值。其編纂延續唐宋以來地方志傳統，明清時期尤為成熟，兼具史料、文獻與文化保存功能

四大道教名山，指中國境內四處被道教奉為主要聖地的山脈，分別是湖北的武當山、四川的青城山、江西的龍虎山以及安徽的齊雲山。這些山嶽不僅是道教信仰中重要的洞天福地，也是道教文化傳承、宮觀建築、修煉養生和宗教活動的核心區域，在道教發展史上佔有舉足輕重的地位。 它們被尊為名山，不僅因其自然環境清幽，符合道教崇尚自然、追求天人合一的理念，更因為它們與道教的創立、重要宗

休寧齊雲山玉虛宮是位於中國安徽省黃山市休寧縣齊雲山的一座重要道教宮觀。齊雲山作為中國[[四大道教名山]]之一，玉虛宮是其核心宗教建築群之一，具有悠久的歷史和深厚的道教文化底蘊。 玉虛宮始建於明代，是齊雲山道教建築的代表作，體現了明清時期江南道教宮觀的典型建築風格。該宮觀依山而建，與自然環境融為一體，展現了道教"天人合一"的思想。 玉虛宮的具體始建年代尚

戴震（1724年1月19日—1777年7月1日），字慎修，號東原，安徽省徽州府休寧縣（今黃山市屯溪區）人，清代著名語言學家、思想家。他精通經學、天文、地理、歷史、數學、機械、水利、生物及古代器物等領域，被譽為百科全書式的學者。戴震曾六次會試未中，晚年因學術成就顯著，經紀昀推薦入四庫全書館任纂修官，乾隆帝特招其殿試，賜同進士出身，授翰林院庶吉士。他以音韻學、訓

安徽省黃山市徽州區鄭村鎮棠樾村棠樾牌坊群 安徽省黃山市歙縣許國石坊 台灣台北市中正區自由廣場牌坊 台灣台北市中正區黃氏節孝坊 台灣苗栗縣苗栗市賴氏節孝坊背面 台灣屏東縣東港鎮東港東隆宮山川牌坊(黃金牌坊) 廣東省順德順峰山公園牌坊 牌坊，簡稱坊，類似於牌樓，是中國傳統建築中非常重要的一種建築類型，亦傳至朝鮮半島、日本列島、越南、琉球群島等漢字文化圈地區。牌