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屯門是香港新界西部的重要行政區，歷史上作為軍事要塞與海上貿易門戶而得名。「屯門」二字始見於唐代，意為「屯兵之門」，見於《新唐書》卷四十三「地理誌」記載：「有府二：曰綏南、番禺；有經略軍，屯門鎮兵」。此地區宗教文化底蘊深厚，擁有香港重要的道教聖地青松觀，以及千年古剎青山禪院等宗教建築。1970年代發展為新界首批新市鎮之一，今日的屯門區已成為人口逾五十萬的住宅新

（資料待補充）

大磨刀島哪吒廟位於香港大嶼山以東的大磨刀島，為供奉哪吒三太子的道教廟宇。就香港廟宇分布而言，此廟屬於少數座落於離島的哪吒廟之一，反映出沿海與離島社群對哪吒信仰的延續與地方化發展。由於現存文獻對其創建年代、修葺沿革及組織背景記載有限，具體歷史尚待進一步考證；然依香港漁民及島民供奉哪吒以祈求航海平安、驅邪鎮煞的傳統脈絡推斷，該廟應與當地海上生活與地方信仰需求密切

東涌天后廟位於香港大嶼山東涌，是當地具代表性的道教廟宇，主祀海上守護神天后娘娘。據地方志與相關文獻記載，廟宇創建於清代乾隆年間，年代雖已難確考，仍可見東涌早期漁村社會對海神信仰的深厚基礎。廟內長期肩負漁民祈求航海平安、風調雨順的功能，也成為居民凝聚地方認同的重要場所。其建築保留傳統嶺南廟宇格局，並經20世紀修繕而延續原有風貌，見證東涌由沿海聚落發展為新市鎮的

大澳楊侯古廟，又稱大澳侯王廟，位於香港大嶼山大澳寶珠潭側，建於清康熙三十八年（1699年），為大澳現存歷史最悠久的廟宇之一，主祀南宋名臣楊亮節。廟宇作為沿海漁村的守護性信仰中心，兼具祈求航海平安、地方安寧與凝聚社群的功能，並見證大澳聚落自清代以來的發展。其建築保存清代嶺南廟宇風格，廟脊石灣公仔、雙龍定火珠、木雕及純錫牌匾等皆具工藝與文物價值。現為香港法定古蹟

三山國王廟 香港平山的三山國王廟是一座香港三級歷史建築，位於九龍平山的坪石邨之側，近觀塘道。 歷史 這座三山國王廟約建於1800年左右（清朝嘉慶初年），由當時的坪石村及河瀝背村村民合資興建，而廟宇的位址當時已是海旁。 該廟曾於1946年擴建，成為現今的面貌，廟前石額上刻「三山國王」四字，門旁對聯則寫著：「跡著潮州，凜凜威風扶宋主；靈昭坪石，巍巍廟貌鎮

梅窩文武廟 文武廟旁的白銀鄉鄉公所 梅窩文武廟是香港一所文武廟，位於新界大嶼山梅窩白銀鄉，是當地最古老的廟宇，建於明朝萬曆年間（1573年至1620年），較香港開埠初期設立的上環文武廟還要早二百多年。梅窩文武廟面積較小，不過規模尚算完整，供奉文帝文昌帝君和武帝關聖帝君。廟宇曾於光緒二十七年（1901年）及1960年重修。 參考資料 離島區議會離島之旅：梅

梅窩市中心 大嶼山地圖 梅窩（英語：Mui Wo），古稱梅窠或者梅蔚（粵語窠與窩同音）， 位於香港新界離島區大嶼山東部。梅窩環境優美，為香港郊遊度假的好去處。 早年青嶼幹線及港鐵東涌綫未落成前，梅窩是除愉景灣外，提供渡輪服務連接市區的地方，也是大嶼山居民往返香港島的唯一通道；從前由香港市區到訪昂坪寶蓮禪寺，通常會先到達港外線碼頭，乘搭渡輪到達梅窩，最後

東涌侯王古廟 東涌侯王宮前的香爐 東涌侯王宮的主殿 東涌侯王古廟，又稱東涌侯王宮，是香港一所侯王廟，主祀楊侯王，位於大嶼山東涌沙咀頭之西，面向東涌灣，現被列為香港二級歷史建築。 歷史 東涌侯王古廟建於清朝乾隆三十年（1765年），供奉南宋名臣楊亮節。這是當地村民從九龍城侯王廟請來，以求制服瘟疫的。由於相傳楊亮節在保護宋帝昺曾在東涌灣外與元軍海戰，故將廟

東涌侯王古廟 東涌侯王宮前的香爐 東涌侯王宮的主殿 東涌侯王古廟，又稱東涌侯王宮，是香港一所侯王廟，主祀楊侯王，位於大嶼山東涌沙咀頭之西，面向東涌灣，現被列為香港二級歷史建築。 歷史 東涌侯王古廟建於清朝乾隆三十年（1765年），供奉南宋名臣楊亮節。這是當地村民從九龍城侯王廟請來，以求制服瘟疫的。由於相傳楊亮節在保護宋帝昺曾在東涌灣外與元軍海戰，故將廟

屏山文物徑路標 橋頭圍 上璋圍 屏山文物徑位於香港新界元朗區屏山鄉，環繞坑頭村、坑尾村、塘坊村、屏山新村、洪屋村、橋頭圍、灰沙圍及上璋圍，長約1.6公里，途經多座典型中國傳統建築物，是香港第一條文物徑。 歷史 新界五大家族之一的鄧氏家族早在12世紀時已定居於此。 屏山文物徑可說是香港歷史最悠久的地方之一，它讓我們了解中國傳統圍村的建築格局， 屏山鄉毗

深水埗三太子及北帝廟，俗稱三太子廟或三太子宮，是香港一座別具特色的廟宇建築群。廟宇位於九龍深水埗汝州街，主要由供奉哪吒三太子的「三太子宮」與供奉北帝的「北帝廟」並列組成，是香港唯一一座以中國神話《封神榜》主角哪吒為主神的廟宇。 該廟宇群建於清朝光緒年間，見證了深水埗地區的發展與社區信仰的變遷。自1931年起，廟宇由華人廟宇委員會負責管理，並於1985年及2

慈雲山位於香港九龍東北部，隸屬黃大仙區，為九龍半島最北端的地區。該地名的起源與山上供奉觀世音菩薩的廟宇密切相關——二戰前此地較為荒僻，原名「狗蚤嶺」，後因山上有觀音廟，民間遂改稱為「慈雲山」，取觀音慈雲法雨之意。慈雲山以公共屋邨住宅發展為主，是香港最具代表性的新市鎮發展區域之一，其名稱承載著深厚的宗教文化底蘊，反映了粵港地區民間信仰中對觀音崇拜的傳統。

伯公坳，又稱東涌坳，是位於香港大嶼山中部的重要地理節點，坐落於鳳凰山與大東山之間的山坳處，海拔高度達340.8米，為東涌道的最高點。「伯公」一詞在粵港一帶的民間信仰中，通常指稱土地神或村落的守護神，因此伯公坳之名可能蘊含著濃厚的鄉土信仰意涵，反映出早期居民對此地神聖性的認知。作為大嶼山郊野公園範圍內的著名景點，伯公坳既是遠足健行的重要中途站，也是連接鳳凰徑多

宋少帝趙昺ㄅㄧㄥˇ（1272年2月12日—1279年3月19日），南宋皇帝，宋朝末代皇帝，在位313天（1278年5月10日－1279年3月19日在位），得年7歲。無正式廟號與諡號，後世史稱祥興帝、宋少帝、（宋）帝昺。宋朝第十五位皇帝宋度宗的七子，母俞修容，舅俞如珪。前任皇帝宋端宗的異母弟。先後封為永國公、信王、廣王等。 生平 宋恭帝德祐二年正月十八日（

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱論編 三山國王（達濠王爺宮） 三山國王為來自中國粵東地區之山神信仰，三山是指揭西縣河婆鎮北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古潮州府住民，