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道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 玉皇上帝，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱玉皇帝、玉皇大帝、天公伯、天公、天帝，為道教神話中天庭的統掌者、先天尊神、四御（或六御）之首，對於其的信仰源自古時中國人民對於天宗上帝

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玉皇上帝，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱玉皇帝、玉皇大帝、天公伯、天公、天帝，為道教神話中天庭的統掌者、先天尊神、四御（或六御）之首，對於其的信仰源自古時中國人民對於天宗上帝的信仰。 由來 中國人自從原始社會開始

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玉皇上帝，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱玉皇帝、玉皇大帝、天公伯、天公、天帝，為道教神話中天庭的統掌者、先天尊神、四御（或六御）之首，對於其的信仰源自古時中國人民對於天宗上帝的信仰。 由來 中國人自從原始社會開始

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 玉皇上帝，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱玉皇帝、玉皇大帝、天公伯、天公、天帝，為道教神話中天庭的統掌者、先天尊神、四御（或六御）之首，對於其的信仰源自古時中國人民對於天宗上帝的信仰。 由來 中國人自從原始社會開始

昊天金闕至尊玉皇大帝，簡稱玉皇大帝、玉皇上帝或玉帝，是道教神話體系中天庭的最高統治者，位居三清之下，為四御（或六御）之首。先天尊神的地位使祂成為神界中僅次於三清的至高存在，統御三界十方、萬神萬仙。在中國民間信仰中，玉皇大帝被視為神界的皇帝、蒼穹的主宰，俗稱「天公」、「老天爺」，其皇后為王母娘娘。玉皇大帝的信仰源自遠古中國對「天」與「上帝」的崇拜，歷經數千年發

昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，簡稱玉皇上帝、玉皇大天尊、玄穹高上帝，俗稱玉皇大帝、天公伯、天公、天帝，為道教神話中天庭的最高統治者、先天尊神、四御（或六御）之首。其信仰源自遠古中國人民對於「天」與「昊天上帝」的崇拜，歷經數千年演變而成為今日道教神系中地位僅次於三清的重要神祇。在道教神話体系中，玉皇上帝主管天界，統御萬神，位於玉清宮通明殿，為三清所

張百忍是中國民間傳說中玉皇大帝的前身之一，其故事最早見於已失傳的《諸神傳奇》一書。根據民間傳說，張百忍原是張家灣的一位大財主，以樂善好施、扶危濟貧聞名於方圓百里。相傳因天庭神仙爭鬥、三界大亂，太白金星奉命下凡尋訪賢人，經過種種考驗後，將張百忍迎上天庭接任玉帝之位，這段故事衍生出「拔院升天」的典故。 此傳說屬於通俗文學演繹，並非道教正統經典的記載。道教主流典

曹雪芹（1715年5月28日—1763年2月12日），名霑，字夢阮或芹圃，號雪芹或芹溪居士，清朝著名小說家、詩人、畫家，是中國古典文學巅峰之作《[[紅樓夢》]]的作者。其家世顯赫，出身清內務府正白旗包衣世家，祖籍遼陽，生於江蘇省江寧府（今南京市）。曹雪芹的一生經歷了從鐘鳴鼎食到落魄飄零的巨大轉變，這種滄桑際遇深刻影響了他的創作，使《紅樓夢》成為一部兼具文學價

灣里或灣裡可能指以下地區： 灣里管理局，中國江西省南昌市的一個行政管理區。 灣里街道 苑裡鎮，「灣里」或「彎里」為其同音異字的舊稱之一，臺灣苗栗縣下轄的一個鎮。 臺南則有兩處： 灣裡 (臺南市)，臺灣臺南市南區地名。 臺南市善化區之舊名。 灣裡里，臺灣高雄市岡山區下轄的一個里。里名來自「灣仔內」村落之簡化取意而來。 灣里鄉，中[[華人民共和國]]江西省上饒