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渭南：渭南是中華人民共和國 陝西省的地級市，位於關中平原東部和渭河沿岸，因地處渭河之南而得名。自古以來，渭南是古代京師與關中地區的重要城鎮，歷史悠久，亦為陝西省的農業重鎮。 渭南市下轄臨渭區、華州區、潼關縣、大荔縣、合陽縣、澄城縣、白水縣、蒲城縣、富平縣等。多為平原與丘陵交錯的農業地帶，盛產小麥、棉花等作物，亦是陝西省重要的糧食生產基地。 近年來，渭南積極發

武漢大學：武漢大學，簡稱武大，是中國湖北省武漢市的一所著名綜合性大學。前身為自強學堂，創建於1893年，是中國最早的現代大學之一。1902年改名為湖北武昌師範學堂，隨後數度易名，1928年定名為國立武漢大學。 學校位於武昌區，臨近東湖，校園佔地約5平方公里，以山水相連的自然風光著稱。校内保存多座中西合璧的歷史建築，如建於1913年的老圖書館及櫻花大道，每年春

旅順港：旅順港地處中國遼東半島南端，臨黃海，海域寬廣，水深適中，形成天然良港，自古為海上交通與貿易的重要樞紐。 近代以來，旅順港先後成為俄國與日本在遠東競爭的焦點之一。1898年，俄國向清廷租用旅順，建設軍港；1904年日俄戰爭爆發，雙方在港口及其附近海域展開激烈爭奪戰。 戰後，日本取得旅順的管轄權，並持續發展其作為軍事與商業用途的港口。1945年，蘇聯紅軍

澳門特別行政區：澳門特別行政區位於中國珠江口西岸，是中華人民共和國的兩個特別行政區之一，1999年由葡萄牙移交回歸，實踐「一國兩制」的制度。該區以博彩旅遊業為經濟支柱，同時保留濃厚的文化，古老的媽阁庙供奉海神媽祖，反映本土的道教與民間宗教信仰。作為世界知名的旅遊城市，澳門擁有眾多歷史建築與非物質文化遺產，如大三巴牌坊、議事亭前地等，並定期舉辦端午節、中秋節等

韩国：韓國位於東亞，東臨日本海，西與中華人民共和國接壤，北部以鴨綠江與中國相鄰。全國由首爾特別市及九個道構成，首爾為首都，全國人口約五千一百萬，主要語言為韓語。 歷史上，韓國深受漢字影響，發展出獨特的文學與哲學傳統。邁入現代，K-pop風潮席捲全球，泡菜等傳統料理亦成為國際知名的美食，提升了韓國的文化軟實力。 在政治與經濟上，韓國積極參與區域與全球事務，推動

中寨成湯廟是位於中國山西省晉城市陽城縣西河鄉中寨村的一座歷史宗教建築，主祀商湯（成湯），為當地重要的文物保護單位與民間信仰場所。 該廟宇坐落於中寨村村西，建築年代不詳，但現存結構保留明清時期風格，見證了當地對商湯崇拜的悠久傳統。 - 2013年1月列入第三批晉城市文物保護單位（編號3-234） - 2021年8月4日升格為第六批山西省文物保護單位（古建

天遊觀是位於中國湖北省武漢市的一座著名道教宮觀，屬於全真教龍門派傳承。此觀依山而建，環境清幽，被譽為「武漢道教勝地」之一。天遊觀既是道士修行的道場，也是信眾朝拜祈福的宗教場所，在武漢地區的道教信仰中佔有重要地位。觀內古跡與自然景觀相融合，呈現出道教追求「天人合一」的理念。

乾元山位於中國四川省江油市西部的含增鎮境內，是川西北地區道教的主要發祥地之一，同時也是四川省級的風景名勝區。此山以其深厚的道教文化底蘊和獨特的自然景觀聞名，山體間分佈著金光洞、銀光洞等幽深洞穴，並保存有重要的歷史文物。 相傳乾元山為道教神仙太乙真人的修煉得道之地，同時也與神話人物哪吒太子有著密切的傳說關聯，使得此山在道教信仰與民間傳說中均佔有特殊地位。其自

南岳大廟位於湖南省衡陽市南岳區，坐落在南岳衡山的山腳下、南岳古鎮的北端。它是衡山規模最宏大的古廟，也是中國五嶽之中規模最大、保存最完整的宮殿式古建築群，素有「江南小故宮」之稱。大廟是衡山國家重點風景名勝區的核心組成部分，以其獨特的建築藝術、悠久的歷史和「三教共存」的文化特色聞名於世。 該廟集宮殿、園林、祠廟建築風格於一體，總佔地面積達98,500多平方米。

介休後土廟位於中國山西省晉中市介休市老城西北角的廟底街，是一處規模宏大、壯麗輝煌的道教宮觀建築群。作為介休現存等級最高的一組古建築群，該廟宇隸屬於道教全真派，以其保存完好的明清建築格局和極其豐富精美的琉璃藝術而聞名。2001年，介休後土廟被中華人民共和國國務院列為第五批全國重點文物保護單位。 介休後土廟的始建年代已不可考。據史料記載，明正德十一年（151

北嶽廟，又稱北嶽安天元聖帝廟，俗稱竇王殿，位於中國河北省保定市曲陽縣城內西南隅，是一座歷史悠久的道教宮觀。該廟是為祭祀北嶽恒山之神而建，自北魏至清初，長達一千餘年，一直是歷代帝王遙祭古北嶽恒山（即今河北大茂山）的國家祭祀場所。其主體建築德寧之殿為元代遺構，以殿內珍貴的元代道教壁畫聞名於世。1982年，北嶽廟被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單

湖南炎帝陵位於湖南省株洲市炎陵縣，為中國境內多處炎帝陵中最具官方認定地位者，自宋代起即被歷代中央政權視為炎帝正統陵寢，並由朝廷遣官致祭。其歷史可追溯至漢代，相關典籍如《帝王世紀》《路史》與地方志，皆記載炎帝葬於長沙、茶陵一帶，奠定其地望基礎。陵廟建築始於宋代，後世屢經修葺，現存多處歷史建築與文物，並列為國家重點文物保護單位。作為炎帝文化的重要實物遺存，湖南炎

歐陽姓為漢族重要複姓之一，源流可追溯至戰國以來的越國王室，據《路史》與《唐書·宰相世系表》所載，約出自姒姓後裔，因受封於歐陽亭而以封地為氏，與歐氏、區氏同出一源。此姓歷史約二千年，在中國姓氏文化中具代表性，長見於江南宗族與士人世系。其發展亦反映政治與時代壓力下的姓氏變遷，元末明初曾有族人改為陽姓以避禍，明正德年間部分復姓；近代台灣日治時期亦曾被改作單姓歐。當

荊州市為湖北省中南部地級市，地處江漢平原與長江中游南岸，古稱荊州，建城史可追溯至戰國楚都紀南城，迄今逾三千年，是中國延續最久的古城之一。其歷經楚漢、三國、南北朝等重要時期，既為兵家必爭之地，亦是荊楚文化與地方宗教傳統的重要發祥區。境內長江縱貫、水網密集，形成適合城郭營建與宗教傳播的地理條件。道教方面，荊州三觀——開元觀、太暉觀、玄妙觀——皆具代表性，保存建築

河津市為中華人民共和國山西省運城市代管的縣級市，位於晉西南汾河入黃河之口，與陝西韓城隔河相望，自古即為黃河渡運與晉陝往來的重要津渡，因而得名「河津」。其建置可追溯至春秋以來，宋代定名河津縣，1994年撤縣設市。境內地勢平緩，農業與鋁工業並重，煤炭、鋁土礦資源豐富，並以山西鋁廠為核心形成相關產業鏈。作為黃河沿岸交通與文化樞紐，河津亦保存古垛后土廟等道教與民間信

潮州市位於廣東東部、韓江三角洲，為歷史悠久的地級市與潮州文化發源地，素有「海濱鄒魯」等稱譽，亦以工藝瓷與地方美食聞名。其建置可上溯秦漢，隋代始設潮州，唐宋以後因經濟與文化發展而成為嶺東重鎮，明清則以潮州府城為區域中心，逐步形成以潮州話、宗族組織與廟宇網絡為核心的地方社會。宗教方面，潮州道教深植於宮廟祭祀、歲時醮典與民間信仰之中，常與天后、玄天上帝、關帝、城隍

黃許鎮，是中華人民共和國四川省德陽市旌陽區下轄的一個鄉鎮級行政單位。 行政區劃 黃許鎮下轄以下地區： 南華宮社區、​濱河街社區、​孟家社區、​東泰村、​三合村、​新龍村、​勝華村、​廣平村、​紅海村、​雙原村、​大壩村、​金橋村、​綿河村、​新太村、​江林村、​宏山村、​朝陽村、​富新村、​泰康村、​長平村和​德陽監獄社區。 交通 寶成鐵路：黃許鎮站

龍門石窟位於中華人民共和國河南省洛陽市南郊12公里處的伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上，主要開鑿於北魏至北宋的四百餘年間，至今仍存有窟龕（或稱壁龕）2100多個，造像10萬餘尊，碑刻題記3600餘品，多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，唐代書法家褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。 龍門石窟是中國三大石

黃粱夢鎮，是中華人民共和國河北省邯鄲市叢台區下轄的一個鎮。鎮名出於知名的唐代傳奇《黃粱記》，鎮內建有呂仙祠。京廣鐵路在該鎮設黃粱夢站。 行政區劃 黃粱夢鎮下轄以下地區： 黃粱夢村、​東鴨池村、​西鴨池村、​袁莊村、​蘇里村、​盧英堡村、​貴龍崗村、​馮村、​西三家村、​東三家村、​胡村、​燕莊村、​西耒馬台村、​官前村、​官後村、​十五里舖村、​叢東村

麗ㄌㄧˊ水市，古稱處州，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，位於浙江省西南部，2019年被納入長三角一體化規劃。市境西北接衢州市，北界金華市，東北臨台州市，東鄰溫州市，南抵福建省寧德市，西南靠福建省南平市。地處浙南山地丘陵區，地勢西南高，東北低。西北有仙霞嶺，南部有洞宮山，東北有括蒼山。主要河流有屬甌江上游的大溪、小溪、龍泉溪等，並有緊水灘、灘坑等大型水庫，

三門峽水利樞紐工程，簡稱三門峽大壩或三門峽水庫，是中華人民共和國成立後在黃河中上游幹流上建設的第一座大型水利工程，橫跨河南省三門峽市與山西省平陸縣。工程於1957年4月動工，1961年4月基本建成並投入運用。壩體上鑲有「黃河安瀾，國泰民安」八個紅色大字。壩後河道中的石柱即為成語「中流砥柱」所指的砥柱石。 三門峽大壩每年10月至次年6月非汛期正常運作時，庫區

黃岡市，簡稱黃，古稱黃州，是中華人民共和國湖北省下轄的地級市，位於湖北省東部。市境西北鄰孝感市、武漢市，南隔長江與鄂州市、黃石市、江西省九江市相望，東接安徽省安慶市，北界安徽省六安市、河南省信陽市。地處鄂豫皖贛四省交界，大別山南麓，長江北岸，地勢北高南低。舉水、浠水、蘄水等流經境內，均自北向南注入長江。全市總面積17,457平方公里，2018年戶籍人口740

黃山市，簡稱黃，是中華人民共和國安徽省下轄的地級市，得名於境內著名景點黃山。舊稱徽州，故又簡稱徽。黃山市地處安徽省最南端，新安江上游，地處安徽、浙江、江西三省交界處，被稱為「三省通衢」，西南與江西省景德鎮市、上饒市交界，東南與浙江省衢州市、杭州市為鄰，東北與省內宣城市績溪縣、旌德縣、涇縣接壤，西北與池州市青陽縣、石台縣、東至縣毗鄰，全市總面積9807平方公里

青陽縣是中華人民共和國安徽省池州市下轄的一個縣，位於安徽省南部，長江下游南岸。全縣面積1,196平方千米，戶籍人口約27萬人，縣政府駐蓉城鎮九華西路248號。青陽縣原為南陵縣、秋浦縣、涇縣屬地，唐天寶元年（742年）自三縣析出部分地域成立青陽縣，建制延續至今。青陽縣以旅遊立縣，旅遊業和新材料產業為其支柱產業，是安徽省「兩山一湖」旅遊經濟圈的重要組成部分。中國

靈江，是一條中華人民共和國浙江省台州市獨流入海的河流，下游匯集支流永寧江後又稱椒江，是浙江第三大水系。靈江發源於浙江省仙居與縉雲交界處的天堂尖，幹流自仙居縣天堂尖曲折向東至椒江牛頭山頸入海，全長197.7公里，江水渾濁夾有較多泥砂，沿途有永寧江、永安溪、始豐溪等干支流。出海口兩山夾峙，形似天然關隘，稱海門，為浙江東南海防要塞、對外開放之門戶。 靈江幹流為永

霍州市是中華人民共和國山西省的一個縣級市，由臨汾市代管。總面積為765平方公里，市人民政府駐開元街333號。 歷史 彘作為地名最早最早見於《史記》：「厲王出奔於彘」。集解中《紀要》有如下注釋：「霍邑廢縣，今霍州治。禹貢岳陽地，周彘邑也。周厲王無道，周人逐之，出居於彘。漢置彘縣，屬河東郡」西漢置彘縣，屬河東郡；東漢陽嘉三年（134年）改永安縣。隋開皇十八年

雍和宮位於北京市東城區雍和宮大街，是北京最大的藏傳佛教寺院，其南北長400米，占地66000平方米，布局分為東、中、西三路，共有五進院落。其始建於明代，原為太監官房。1694年，清朝康熙皇帝在其舊址上為皇四子雍親王胤禛（即雍正皇帝）建立了府邸。雍正皇帝即位後，將其前半部改為藏傳佛教黃教上院，後半作為行宮，後行宮遇火被焚。1725年，上院改為行宮，正式更名為雍

陝西省，簡稱陝或秦，又稱三秦，是中華人民共和國的一個內陸省份，位於中國中部偏北地區，由關中、陝北和陝南三個地理區域組成；其西鄰甘肅省及寧夏回族自治區，北接內蒙古自治區，東鄰山西省及河南省，東南部至西南部與湖北省、重慶市及四川省相連；在地理、經濟及政治上常視其為西北地區或西部省份，是中國西北五省區之一；其處於黃河中游，屬於黃河流域，是現今中國地理版圖的中心所在

陝西省，簡稱陝或秦，又稱三秦，是中華人民共和國的一個內陸省份，位於中國中部偏北地區，由關中、陝北和陝南三個地理區域組成；其西鄰甘肅省及寧夏回族自治區，北接內蒙古自治區，東鄰山西省及河南省，東南部至西南部與湖北省、重慶市及四川省相連；在地理、經濟及政治上常視其為西北地區或西部省份，是中國西北五省區之一；其處於黃河中游，屬於黃河流域，是現今中國地理版圖的中心所在

重陽宮，全稱「重陽萬壽宮」，是道教全真道三大祖庭之一，與北京白雲觀、山西芮城永樂宮齊名。位於中華人民共和國陝西省西安市鄠邑區祖庵鎮。該宮是全真道祖師王重陽修道及歸葬之所。 全真祖庭重陽宮 歷史 金代，重陽宮即被稱作「天下祖庭」。該宮歷來享有「全真聖地」之名。金世宗大定九年，王重陽率徒返回陝西途中，在河南汴京（即今開封市）逝世，兩年後葬於劉蔣村故庵之側，建

陽泉市是中華人民共和國山西省下轄的地級市，位於山西省東部。市境北連忻州市，西北界太原市，西南接晉中市，東鄰河北省石家莊市。地處黃土高原東緣，太行山脈西麓的山間盆地，地貌以山地丘陵為主。滹沱河流經市境北部，桃河貫穿城區，於市境東部與溫河匯合後出境。陽泉是近代因採煤冶鐵等工業而興起的城市，1906年正太鐵路（今石太鐵路）於陽泉設站，遂發展成晉東的煤炭基地和工業中

長白山（滿語：ᡤᠣᠯᠮᡳᠨ ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ᠠᠯᡳᠨ，穆麟德轉寫：Golmin Šanggiyan Alin），古名不咸山（或為白羅聶·顯乾之音譯）、太白山，在朝鮮半島稱白頭山（朝鮮語：백두산／白頭山），1962年因《中朝邊界條約》割讓給北韓部分後成為中華人民共和國和朝鮮民主主義人民共和國邊境的界山。廣義的長白山是指一條西南－東北走向綿延上千公里的一系列山

長白山（滿語：ᡤᠣᠯᠮᡳᠨ ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ᠠᠯᡳᠨ，穆麟德轉寫：Golmin Šanggiyan Alin），古名不咸山（或為白羅聶·顯乾之音譯）、太白山，在朝鮮半島稱白頭山（朝鮮語：백두산／白頭山），1962年因《中朝邊界條約》割讓給北韓部分後成為中華人民共和國和朝鮮民主主義人民共和國邊境的界山。廣義的長白山是指一條西南－東北走向綿延上千公里的一系列山

長汀縣（客語白話字：Tshâung-tin-yèn，國際音標：[ʧʰɒŋ˨˦ tʰin˥˥ iẽ˨˩]）是中華人民共和國福建省龍巖市下轄的一個縣，位於福建省西部。本縣也是明清時期汀州府所轄的客家八縣之一，是汀州府的附郭縣，自古為閩、粵、贛三省邊陲要衝，被譽為「福建省西大門」，縣政府駐汀州鎮兆征路19號。 長汀是客家人聚居的第一座府治城市，被譽為「世界客家首

銀山塔林，位於中華人民共和國北京市昌平區延壽鎮，是由6座密檐式佛塔、1座密檐式覆缽塔及11座覆缽式塔組成的佛塔群。該佛塔群建於金代至清代年間，是周邊寺廟的僧人的墓塔。1941年，周邊寺廟被日軍全部拆毀，佛塔也受到嚴重損壞。中華人民共和國成立後，當地政府和文物部門將銀山塔林列為文物保護單位並多次維修。1988年，銀山塔林被列為全國重點文物保護單位。 歷史

閩南（白話字：Bân-lâm／Bîn-lâm，國際音標：[ban²⁴⁻²² lam²⁴]），又稱下南（白話字：Ē-lâm；平話字：Â-nàng，國際音標：[a˥˥ naŋ˥˧]）、漳泉。是指福建省（簡稱閩）南部，晉江流域和九龍江流域一帶，東臨臺灣海峽，行政上有中華人民共和國政府治理的福建省南部漳州、泉州、廈門三個地級市及其下轄代管的各縣市，以及中華民國治理的

天池（韓語：천지／天池，羅馬化：Cheonji；滿語：ᡨ᠋ᠠᠮᡠᠨ，羅馬化：tamun），又名龍潭、長白山天池，在朝鮮半島稱白頭山天池（韓語：백두산천지／白頭山天池），是中華人民共和國和朝鮮民主主義人民共和國的界湖，位於中國吉林省南部，朝鮮兩江道北部。天池是長白山的火山口湖，為中國最深的湖泊，水面高度及面積都要遠遠超過新疆的天山天池。天池是松花江、圖們江、鴨

長樂區（閩語字：長樂，平話字：Diòng-lŏ̤h，郵政式拼音：Diongloh/Changlo）為中華人民共和國福建省福州市的市轄區。長樂區位於福建省東部沿海、是海峽西岸濱海城區。轄境東瀕台灣海峽，西與閩侯縣毗鄰，南與福清市相連，北與馬尾區隔江相望。通用福州話，洋嶼琴江村為北方官話方言島。長樂區為較具實力的市轄區，區政府駐文武砂街道。長樂區為明代著名航海家

鐵琴銅劍樓，位於中華人民共和國江蘇省蘇州市常熟市古里鎮銅劍街，為清道光年間古里人瞿紹基的藏書樓，因收藏「鐵琴」和「銅劍」而得名，是晚清四大藏書樓之一。藏書樓原有四進，第一進門廳和第二進「恬裕齋」（「敦裕堂」）毀於1937年中日戰火，第三、四進藏書樓倖存至今，樓上藏書，建築占地150平方米。1949年以後，瞿家將藏書捐獻與北京圖書館等處。1991年，鐵琴銅劍樓

鎮江市，簡稱鎮，古稱京口、潤州，是中華人民共和國江蘇省下轄的地級市，位於江蘇省南部，長江南岸。市境東鄰泰州市，北壤揚州市，西臨南京市，南接常州市。地處寧鎮山脈東端與長江三角洲西部平原區，地勢西高東低，南部屬茅山山脈。長江繞過市境北、東邊界，京杭運河自南往北流貫。 鎮江是國家歷史文化名城，建城史超過三千年，曾是中華民國江蘇省的省會。鎮江亦是長江三角洲城市群和

金沙鎮可以指： 金沙鎮 (金門縣)，中華民國福建省金門縣下轄的鎮 金沙鎮 (樺甸市)，中華人民共和國吉林省吉林市樺甸市下轄的鎮 金沙鎮 (績溪縣)，中華人民共和國安徽省宣城市績溪縣下轄的鎮 金沙鎮 (閩清縣)，中華人民共和國福建省福州市閩清縣下轄的鎮 金沙鎮 (武威市)，中華人民共和國甘肅省武威市涼州區下轄的鄉 金沙鎮 (雷波縣)，中華人民共和國四川省涼山

連雲港市，簡稱連，古稱朐縣、朐山、海州，中華人民共和國建國初期稱新海連市。是中華人民共和國江蘇省下轄的地級市，位於江蘇省東北部沿海。市境東南接鹽城市，南鄰淮安市，西南達宿遷市，西界徐州市，西北抵山東省臨沂市，北連山東省日照市，東瀕黃海。地處黃淮平原和沂沭河下游丘陵區，地勢西北高，東南低，中部的雲台山主峰玉女峰為江蘇省最高點。市人民政府駐海州區朝陽東路69號。

贛州市，俗稱贛南，是中華人民共和國江西省下轄的地級市，位於江西省南部、市境北連吉安市、撫州市，東接福建省三明市、龍巖市，南臨廣東省梅州市、河源市，西南達廣東省韶關市，西靠湖南省郴州市，是江西省面積最大，人口最多的地級市，贛州是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、全國文明城市、國家森林城市，也是客家人主要聚居地之一，世稱「客家搖籃」。市政府駐章貢區長征大道8號

重陽宮，全稱「重陽萬壽宮」，是道教全真道三大祖庭之一，與北京白雲觀、山西芮城永樂宮齊名。位於中華人民共和國陝西省西安市鄠邑區祖庵鎮。該宮是全真道祖師王重陽修道及歸葬之所。 全真祖庭重陽宮 歷史 金代，重陽宮即被稱作「天下祖庭」。該宮歷來享有「全真聖地」之名。金世宗大定九年，王重陽率徒返回陝西途中，在河南汴京（即今開封市）逝世，兩年後葬於劉蔣村故庵之側，建

重陽宮，全稱「重陽萬壽宮」，是道教全真道三大祖庭之一，與北京白雲觀、山西芮城永樂宮齊名。位於中華人民共和國陝西省西安市鄠邑區祖庵鎮。該宮是全真道祖師王重陽修道及歸葬之所。 全真祖庭重陽宮 歷史 金代，重陽宮即被稱作「天下祖庭」。該宮歷來享有「全真聖地」之名。金世宗大定九年，王重陽率徒返回陝西途中，在河南汴京（即今開封市）逝世，兩年後葬於劉蔣村故庵之側，建

運城市，古稱河東，是中華人民共和國山西省下轄的地級市，位於山西省西南部，秦晉豫黃河金三角。市境北界臨汾市，東臨晉城市與河南省濟源市、洛陽市，南接河南省三門峽市，西隔黃河與陝西省渭南市毗鄰。地處黃土高原東南部，呂梁山、太岳山、中條山之間的運城盆地。汾河在市境北部匯入黃河，涑水河自東北向西南斜貫市境，市人民政府駐鹽湖區河東街248號。 運城是華夏文明的重要發祥

道縣，古稱道州，位於中華人民共和國湖南省永州市南部。縣人民政府駐地位於濂溪街道寇公街66號。「文革」時期的1967年在此發生了大規模屠殺事件。區域總面積為2,447.8平方公里。 行政區劃 道縣下轄7個街道辦事處、11個鎮、1個鄉、3個民族鄉： 濂溪街道、​西洲街道、​上關街道、​營江街道、​東門街道、​富塘街道、​萬家莊街道、​梅花鎮、​壽雁鎮、​仙

貴州省，簡稱貴或黔，是中華人民共和國西南地區的一個省份，位於雲貴高原東部。省會是貴陽市。貴州介於東經103°36′—109°35′、北緯24°37′—29°13′之間，東毗湖南、南鄰廣西、西連雲南、北接四川和重慶。全省東西長約595公里，南北相距約509公里，面積約17.6萬平方公里，占中國國土面積的1.8%，共有9個地級行政區劃單位，88個縣級行政區劃單位

連江縣（平話字：Lièng-gŏng-gâing，國際音標：[lieŋ55 ŋouŋ55 kaiŋ242]（福州音））是中華人民共和國轄下福建省福州市所屬之縣份。北鄰羅源縣、西傍晉安區、南接馬尾區、東瀕台灣海峽，全縣陸地面積1,168.13平方公里。 由於20世紀中葉第二次國共內戰關係，原連江縣一分為二，位於中國大陸的連江縣主體為中華人民共和國政府控制。位

大鐘寺古鐘博物館，原名覺生寺，因寺內存放永樂大鐘，故又俗稱大鐘寺，位於北京市海淀區北三環西路甲31號，始建於清雍正十一年（1733年），本為皇家漢傳佛教寺廟，1985年辟為大鐘寺古鐘博物館，為北京市文物局直屬單位，展示中、外古代鐘鈴共400多件。1996年，覺生寺被中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位。 歷史 《敕建覺生寺碑文》拓本，1734年

運城市，古稱河東，是中華人民共和國山西省下轄的地級市，位於山西省西南部，秦晉豫黃河金三角。市境北界臨汾市，東臨晉城市與河南省濟源市、洛陽市，南接河南省三門峽市，西隔黃河與陝西省渭南市毗鄰。地處黃土高原東南部，呂梁山、太岳山、中條山之間的運城盆地。汾河在市境北部匯入黃河，涑水河自東北向西南斜貫市境，市人民政府駐鹽湖區河東街248號。 運城是華夏文明的重要發祥

西樵山，是一座具有四五千萬年歷史的死火山，位於中華人民共和國廣東省佛山市南海區的西南部，距廣州市68公里，是國家重點風景名勝區、國家森林公園和國家地質公園。西樵山總面積14平方公里，共有72峰，主峰346米。西樵山不單止自然風光秀麗，而且文化底蘊深厚，有「珠江文明的燈塔」、「南粵理學名山」等美譽。 地質形成 珠江三角洲在四五千萬年之前是一個古海灣，當時有

西安交通大學（英語：Xi'an Jiaotong University，縮寫：XJTU），或簡稱交大、西交、西交大、西安交大，是中華人民共和國陝西省的一所全日制公辦大學。位於陝西省會西安市。西交大由中華人民共和國教育部直接管理，亦為中華人民共和國全國重點大學。學校具有理工特色，並涵蓋理、工、醫、經、管、文、法等10個學科門類。 西安交通大學是中華人民共和國

西安市，古稱鎬京、長安、京兆、西京、雍州，是中華人民共和國陝西省的省會城市，其位於中國正中部，在陝西省內位於中南部及渭河平原正中，是特大城市、國家中心城市及關中城市群核心城市。西安市的行政級別為副省級市，也是陝西省乃至西北地區的政治、經濟、文化、交通、醫療、教育中心。常住總人口為1,299.59萬人，市人民政府駐未央區鳳城八路未央廣場。 西安是中國乃至世界

蘇州市（蘇州話：[səu tsøʏ]），簡稱蘇，古稱吳，是中華人民共和國江蘇省東南部的一個地級市，位於長江三角洲和太湖平原的中心地帶，號稱魚米之鄉、狀元之鄉、院士之鄉、經濟重鎮、歷史文化名城，自古與杭州共享有「上有天堂、下有蘇杭」之稱。市人民政府駐姑蘇區三香路998號。 蘇州有文字記載的歷史已有4000餘年，而官方認定的建城史逾5000年，是中國現存最古老

衡陽市，簡稱衡，古稱衡州，別稱雁城，是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，位於湖南省中部偏南。市境東臨株洲市，南界郴州市，西南接永州市，西達邵陽市，北鄰婁底市、湘潭市。地處湘中盆地，四周群山環繞；東部為羅霄山余脈，南部為南嶺余脈，西部為越城嶺余脈，北部為衡山。湘江由西南入境，貫穿全市並流往東北出境，與舂陵水、蒸水、耒水、洣水等支流匯合。全市總面積15,299平

西北大學可以指： 中國大陸 西北大學 (中國)，位於中華人民共和國陝西省西安市的大學。 美國 西北大學 (伊利諾州)（Northwestern University），一所位於美國伊利諾州埃文斯頓、芝加哥和卡達的私立研究型大學。 西北大學 (華盛頓州)（Northwest University），位於美國華盛頓州柯克蘭的大學。 南非 西北大學 (南非)（N

中國歷史系列條目 石器 時代 舊石器時代 中石器時代 古國時代 前39世紀 ︱ 前19世紀 新石器時代 [註] 原史 時代 銅石並用時代 夏 前21世紀—前17世紀 商 前17世紀—前11世紀 周 前11世紀 ︱ 前256 西周 前11世紀—前771 東周 前770—前256 春秋 前770—前5世紀 戰國 前5世紀—前221 秦 前221—前207 漢 前

全球華人分布地圖。   華人主要分佈地   1,000,000人以上   100,000人以上   10,000人以上   1,000人以上 華人廣義上為東亞中國地區民族後裔，即為中華民族後裔。文獻定義是指「華人有廣義和狹義之分，廣義的華人是中華民族的後裔，狹義的華人則是專指已經取得外國國籍的原華僑、其後裔，又稱華裔」，在中國也稱海外華人、外國華人、外籍

湄洲島（莆仙語：Bí-ciu-dô̤），中華人民共和國福建省莆田市秀嶼區湄洲鎮轄島，位處湄洲灣口，距大陸約3公里，是媽祖的升天地，也是莆田第二大島。陸地面積14.35平方公里，人口4.05萬，下轄11個村，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。1998年被闢為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年成為國務院批准創辦的國家旅遊度假區，2012年被列入國家AAAA

莆ㄆㄨˊ田市（興化平話字：Pó-chéng chī，[pʰɔu˩˩ lɛŋ˩˧ tsʰi˩˩]（莆田音）/[pʰɔu˨˨ lɛŋ˨˦ tsʰi˨˩]（仙遊音）），簡稱莆，又稱莆陽，莆仙，古稱興安、興化，是中華人民共和國福建省下轄地級市，位於福建省沿海中部。市境北臨福州市，西南界泉州市，東南隔台灣海峽與台灣相望。地處閩東南山地丘陵與沿海平原，西北為戴雲山，東南

荊州，地理上可以指： 荊州 (九州)，地理區域，漢族地區之一。 在行政區劃上可以指： 荊州 (古代)，古代行政區劃，漢代以荊州刺史部為範圍，東晉南朝以後逐漸縮小，隋唐時以今荊州市為中心。 荊州刺史部，漢朝開始的實際行政區劃，轄今湖北省和湖南省全境、河南省西南部，及貴州省、廣東省、廣西自治區部分。 荊州 (胡漢)，漢趙設置的州，在今洛陽地區。 荊州 (成

華中地區簡稱華中，也稱「中國中部地區」，中國傳統地理大區之一。華中地區在中國歷史的發展過程中扮演了重要角色，其獨特的地理位置、文化傳承和經濟影響力使其成為許多重大歷史事件的發生地。 史前時期與夏商周 史前文明 華中地區發現了許多新石器時代的遺址，如湖北的屈家嶺文化、湖南的高廟文化和河南的仰韶文化。這些文化遺址顯示了早期農業、手工業和聚落生活的繁榮。 夏

華人地區，或稱華人世界、華人圈、華人社會、華語地區、華語世界、華語圈或華語社會，是指以華人聚居為主的地方。狹義的僅指華人主導的中國大陸、香港、澳門、台灣、馬來西亞、新加坡、和汶萊部分地區、聖誕島，以上地方基本廣泛使用漢語，並且擁有華人社團及華文教育；廣義上也包括有一定數量華人居住及活動的地區，如馬來西亞、泰國、印尼、越南、加拿大英屬哥倫比亞省列治文市（201

萍鄉市是中華人民共和國江西省下轄的地級市，位於江西省西部。市境東北界宜春市，東南鄰吉安市，西臨湖南省株洲市，北達湖南省長沙市。地處羅霄山脈中段低山丘陵區，武功山綿亙市境中南部。萍水河橫貫市區，將其一分為二，市人民政府駐安源區光豐街道玉湖東路。 萍鄉是江西的「西大門」，在贛西經濟發展格局中處於中心位置，素有「湘贛通衢」、「吳楚咽喉」之稱。萍鄉處於長株潭經濟圈

薛城區是中華人民共和國山東省棗莊市所轄的一個市轄區，民國時期稱臨城縣。不統計被棗莊市高新技術產業開發區代管的三個街道（興仁街道、興城街道、張范街道），薛城區總面積422.71平方公里。區人民政府駐長江東路555號。 歷史 民國時期，這裡被稱為臨城縣。1945年8月至1948年11月，分屬臨城、嶧縣和棗莊辦事處。 1952年9月，臨城縣改為薛城縣。195

舟山群島是位於中華人民共和國浙江省東北部東海海域的群島，處長江口南側，杭州灣外緣，有島礁共4696個，其中島嶼2085個（其中有居民海島141個）。群島由天台山脈的餘脈沒入東海而形成，包括了嵊泗列島、馬鞍列島、崎嶇列島、川湖列島、中街山列島（或稱東極島）、浪崗山列島、七姊八妹列島、火山列島和梅散列島等九個列島，島礁總面積1440.2km²。舟山群島全部屬舟山

萬和宮可以指下列地點： 廟宇 萬和宮 (台北市)，位於台灣台北市大同區，主祀福德正神。 萬和宮 (台中市)，位於台灣台中市南屯區，主祀天上聖母，為舊臺中市四大媽祖廟之一。 風景區 臨西萬和宮，位於中華人民共和國河北省邢臺市臨西縣搖鞍鎮鄉的園林景區，以和諧文化為主題。 這是一個消歧義頁，羅列了有相同或相近的標題，但內容不同的條目。 如果您是透過某條目的內部

廣州市（粵語：[kʷɔ̌ːŋtsɐ̂u] ⓘ），簡稱廣、穗，別稱羊城、花城，是中華人民共和國廣東省的省會、副省級市和首批沿海開放城市。廣州市為中國大陸和廣東對外的商貿中心兼綜合交通樞紐，是中國大陸的一線城市之一，也是粵港澳大灣區的中心城市之一，中國人民解放軍南部戰區聯合指揮部亦駐紮該地。 廣州擁有2200多年以上的建城史，是嶺南文化的發源地和興盛地，198

興業縣（壯語：Hinghyez Yen）是中華人民共和國廣西壯族自治區玉林市所轄的一個縣。總面積為1486.7平方公里，縣人民政府駐石南鎮。 歷史沿革 陳天嘉二年（公元561年）置石南郡、石南縣。唐朝始設興業縣。1952年8月撤興業縣，併入玉林縣。1997年4月22日，國務院批覆，設立興業縣。 行政區劃 興業縣下轄13個鎮： 石南鎮、​大平山鎮、​

臺江區（閩語字：臺江，平話字：Dài-gĕ̤ng，國際音標：[tai˥˥ køyŋ˥˥]），舊稱南臺，是中華人民共和國福建省福州市所轄的一個區。臺江區位於福州城區中部，為省會福州中心城區、閩江下游北岸，面積18平方公里，是福建省面積最小人口密度最高的市轄區。區人民政府駐瀛洲街道台江路88號。 名稱由來 漢高祖五年（公元前202年），無諸在南台山（今大廟山

紹興市（吳語：Zau Shin），簡稱越，古稱越州、會稽、山陰，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，地處中國華東地區，浙江省中北部，位於浙江省杭州灣南岸。市境西北臨杭州市，北隔錢塘江與嘉興市相望，東鄰寧波市，西南接金華市，東南接台州市。地處浙東盆地丘陵北部與寧紹平原西部，地勢南高北低，會稽山縱貫市境，以西為諸暨盆地，以東為新嵊盆地。曹娥江流貫市境北流入錢塘江

順昌縣（閩北語：Sē̤ng-chióng-gṳ̄ing）位於中國福建省的西北部，閩江上游富屯溪與金溪匯合處，是南平市下轄一個縣。 縣域面積1985平方公里，城區面積8.6平方公里，縣人民政府駐雙溪街道。全縣轄12個鄉鎮（街道）、130個行政村，戶籍人口23.02萬人，常住人口17.91萬人，其中城區面積8.6平方公里，人口8.4萬。 歷史 唐代 唐貞觀

泉州市（白話字：Choân-chiu-chhǐ，國際音標：[/t͡suan²⁴⁻²² t͡siu³³ t͡sʰi²²/]），簡稱泉、鯉，泉州府城又稱刺桐（城）（蒙古語：ᠴᠢᠳᠤᠨ，羅馬化：Chidun）、溫陵、清源，是中華人民共和國福建省下轄的地級市，位於福建省中南部沿海。地處閩東南沿海丘陵平原區，地勢西北高，東南低，西北部為戴雲山。晉江東溪和西溪於南安市雙

湄洲島（莆仙語：Bí-ciu-dô̤），中華人民共和國福建省莆田市秀嶼區湄洲鎮轄島，位處湄洲灣口，距大陸約3公里，是媽祖的升天地，也是莆田第二大島。陸地面積14.35平方公里，人口4.05萬，下轄11個村，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。1998年被闢為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年成為國務院批准創辦的國家旅遊度假區，2012年被列入國家AAAA

福清市（福清話平話字：Hók-chiăng-chê）位於福建東部沿海，為中華人民共和國福建省下轄縣級市，由福州市代管，簡稱「融」，雅稱「玉融」，因城南玉融山而得名。 福清市為中國極具實力的縣市之一，為首批全國「綜合改革試點縣市」、全國「村鎮建設試點縣市」，綜合競爭力福建省各縣（市）的第二位，2022年度全國綜合實力百強縣市第14位。 地名由來 唐聖歷二

竇圌山位於中華人民共和國四川盆地西北邊緣江油市西南部，龍門山前地帶，涪江東岸，是四川著名的風景區之一。西南沿公路距涪江峽口的江油老縣城武都鎮約4公里，向南沿公路距江油新縣城中壩街道約24公里。山頂東嶽峰海拔1140米，高差約540米(山麓海拔約600米)。全山面積4.7平方公里。山上有雲岩寺，其內有宋代建築竇圌山轉輪經藏。 竇圌山以及雲岩寺 名稱 先名猿

湄洲島（莆仙語：Bí-ciu-dô̤），中華人民共和國福建省莆田市秀嶼區湄洲鎮轄島，位處湄洲灣口，距大陸約3公里，是媽祖的升天地，也是莆田第二大島。陸地面積14.35平方公里，人口4.05萬，下轄11個村，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。1998年被闢為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年成為國務院批准創辦的國家旅遊度假區，2012年被列入國家AAAA

福州市（平話字：Hók-ciŭ-chê，福州話讀音：[huʔ˨˩ tsiu˥˧ tsʰei˨˦˨]），通稱福州，簡稱福或榕，古稱閩、冶城，別稱閩中、閩都、榕城，是中華人民共和國福建省的省會、國家區域中心城市，首批沿海開放城市。位於福建省東部的閩江下游及海峽西岸經濟區中心城市，是福建省的政治、經濟、文化、交通中心，中國著名僑鄉。因福州在歷史上海鮮物產豐隆，故此

福建省，簡稱閩，中華人民共和國東南沿海省份，省會福州市。東西最寬約480公里，南北最長約530公里，陸域面積約12.4萬平方公里。北與浙江省毗鄰，西與江西省相連，西南與廣東省接界，東隔臺灣海峽與臺灣相望。福建省下轄9個地級市和平潭綜合實驗區。 福建地理特點是「依山傍海」。福建多山，全省90％的土地是山地丘陵；這些山地多為森林所覆蓋，使得福建的森林覆蓋率達6

中國歷史系列條目 石器 時代 舊石器時代 中石器時代 古國時代 前39世紀 ︱ 前19世紀 新石器時代 [註] 原史 時代 銅石並用時代 夏 前21世紀—前17世紀 商 前17世紀—前11世紀 周 前11世紀 ︱ 前256 西周 前11世紀—前771 東周 前770—前256 春秋 前770—前5世紀 戰國 前5世紀—前221 秦 前221—前207 漢 前

益陽市是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，位於湖南省北部。市境西北接常德市，西南界懷化市、婁底市，東南鄰長沙市，東北臨岳陽市，北面一小段與湖北省荊州市接壤。地處雪峰山脈東段與洞庭湖平原過渡帶，地勢西高東低。資水自西往東貫穿全境注入洞庭湖，西南部有柘溪水庫，東北部有沅江、澧水等河網。全市總面積12,320平方公里，常住總人口379.36萬人，市人民政府駐赫山區

甘肅省，通稱甘肅（普通話發音ⓘ），簡稱甘或隴，是中華人民共和國省份，位於中國西北地區、黃河上游，省會為蘭州市，面積45萬平方公里，排名第7。「甘肅」因甘州（今張掖）與肅州（今酒泉）而得名。 歷史 甘肅為華夏文明的發祥地，天水的伏羲文化歷史久遠，被稱為伏羲故里。武威的涼州文化源遠流長，被稱為涼國故地。在甘肅秦安縣發現的「大地灣文化遺址」被認為可能和上古時代

白山可以指： 白山 (龜茲)，龜茲國王。 白山 (兩白山地)，位於日本石川縣、福井縣、岐阜縣3縣的一個活火山。 白山 (文京區)，東京都文京區的町名。 白山 (阿拉斯加州)，美國阿拉斯加州的一座城市。 白山市 (中國)，中華人民共和國吉林省下轄的一個地級市。 白山市 (日本)，日本石川縣下轄的一個市。 白山市 (克里米亞)，位於克里米亞半島的一個市。 白山

白塔可以指： 行政區劃 白塔區，中華人民共和國遼寧省遼陽市下轄的一個市轄區。 白塔滿族鄉，中華人民共和國遼寧省葫蘆島市興城市下轄的一個民族鄉。 白塔鄉，中華人民共和國福建省福州市羅源縣下轄的一個鄉。 白塔街道，中華人民共和國的多個鄉級行政區劃。 白塔鎮，中華人民共和國的多個鄉級行政區劃。 交通設施 白塔站，位於中華人民共和國內蒙古自治區呼和浩特市賽罕區。

天水市，古稱上邽ㄍㄨㄟ、成紀、秦州，是中華人民共和國甘肅省下轄的地級市，位於甘肅省東南部，絲綢之路上的節點，是甘肅省人民政府批覆的甘肅省省域副中心城市，甘肅省第二大城市，隴東南中心城市，關中—天水經濟區次核心城市，關中平原城市群重要節點城市，位於渭河上游。市境北界平涼市，西鄰定西市，南接隴南市，東毗陝西省寶雞市。 地處黃土高原與秦嶺交界，西北部為黃土梁峁和

濟ㄐㄧˇ源市，為中國河南省下轄的一個省直轄縣級市，也是河南省唯一的省直轄縣級行政區。濟源產城融合示範區，是中華人民共和國國家發展和改革委員會支持建設的全國首個全域產城融合示範區。濟源產城融合示範區黨工委、管委會為河南省委、省政府正地廳級派出機構，與中共濟源市委、濟源市人民政府合署辦公。 濟源市位於河南省西北部，黃河北岸，與山西省接壤。濟源因濟水發源地而得名

瓊山區位於中華人民共和國海南省海口市東南部，是海口市唯一一個不沿海的市轄區。其前身為明清時期的瓊州府，也是中國最南端的國家歷史文化名城，素有「瓊台福地」之美稱。總人口為65.56萬人，轄區總面積為953.3平方公里，區人民政府駐濱江街道惠民路1號。 歷史 漢元封元年（公元前110年），今瓊山縣地屬珠崖郡曋都、玳瑁兩縣。初元三年（公元前46年），屬合浦郡朱

北海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部，故宮和景山的西北側，始建於宋遼金時代，是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體，在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔，與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應，相互借景，構成園林的南北中軸線。 歷史沿革 1900年的瓊華島 北海先後歷經遼、金、元、明、清五朝的興建，歷史悠久且重建時承襲較多。它始

煙臺市，簡稱煙，古稱芝罘，別稱港城，是中華人民共和國山東省下轄的地級市，國務院確定的沿海開放城市，位於山東省東部，是山東最古老的現代化城市。市境東鄰威海市，西南界青島市，西接濰坊市、北瀕渤海，南濱黃海，與遼東半島、北韓、南韓隔海相望。地處膠東半島中北部，市境南北臨海，東西聯陸，地形可分為低山、丘陵、平原、海岸四個區域，有大小島嶼63個。西部有大澤山，中部有艾

無錫市，簡稱錫，古稱梁溪、金匱，是位於中華人民共和國江蘇省南部的一個地級市，地處江南長江三角洲、太湖之濱，下轄梁溪、濱湖、新吳、惠山、錫山五個市轄區以及江陰市、宜興市兩座百強縣級市。從地理上看，無錫居蘇南以及蘇錫常都市圈正中心點；北遏長江，南控太湖，東距上海128.2公里，南與浙江省交界，交通樞紐優勢明顯且軍事戰略價值極高。無錫被譽為「太湖明珠」，是長江三角

烟霞洞造像位于中華人民共和國浙江省杭州市西湖区南高峰西侧翁家山南麓烟霞洞内。烟霞洞坐北朝南，深30米。洞口两侧有凿于北宋时的观音、势至立像，体态柔美，容相娴静。洞内现存五代吴越国时的石雕十六罗汉，形象生动，各具性格。另外还有北宋至清代的摩崖题记和碑碣多处，惜大多漫漶。1981年5月6日被浙江省人民政府公布为省级文物保护单位。2006年5月25日，与慈云岭造像

獨樂寺，又稱大佛寺，位於中華人民共和國天津市薊州區文昌街道武定街41號，現存三大遼代寺院之一。 獨樂寺始建時間說法不一，梁思成認為「至遲亦在唐初」。天寶十四年（755年），安祿山起兵叛唐並在此誓師。寺內現存最古老的兩座建築為山門與觀音閣，均建於遼聖宗統和二年（984年），為遼代木構建築的重要代表作。兩座建築內保存有若干與建築同期的塑像，但歷經後世修繕與改動

獨山縣是中華人民共和國貴州省黔南布依族苗族自治州下屬的一個縣，曾為國家級貧困縣。面積2442平方公里。郵政編碼558200，縣政府駐百泉鎮環東路。 地理 獨山縣地處貴州省最南端，與廣西壯族自治區河池市南丹縣接壤，北邊與都勻市相鄰，縣城距貴陽市128公里，距南下出海口北海市740公里，距重慶市600公里，是大西南進入廣東廣西的陸上重要通道，有「貴州南大門」

澳門（葡萄牙語：Macau；縮寫：MAC），全稱澳門特別行政區（Região Administrativa Especial de Macau；縮寫：RAEM），簡稱「澳」，古稱「龍涯門」、「濠鏡澳」、「濠江」、「海鏡」、「鏡海」、「濠鏡」、「嶴門」，民間又稱「馬交」或「梳打埠」，是中華人民共和國兩個特別行政區之一，亦是中國面積最小的一級行政單位。位於南海北

澤掌鎮，是中華人民共和國山西省運城市新絳縣下轄的一個鄉鎮級行政單位。 行政區劃 澤掌鎮下轄以下地區： 澤掌村、​程官莊村、​北蘇村、​光村、​大聶村、​向家莊村、​喬溝頭村、​吳嶺莊村、​北范莊村、​范莊新村、​張家莊村、​澗西村、​王金村、​小聶村、​杏林村、​趙仙新村、​樂豐莊村、​西蔡村和​蔡村。 中國傳統村落 光村獲評「中國傳統村落」。

潮汕地區，簡稱潮汕，是嶺東的主要部分（註：嶺東在此處是指蓮花山脈以東，包括潮汕、閩南、梅縣等地區；狹義的嶺東僅指梅縣一帶，較爲少用），是廣東省潮州市、汕頭市、揭陽市等地級市，歷史上在潮州府內由海陽縣、潮陽縣、揭陽縣、饒平縣、普寧縣、澄海縣、惠來縣、豐順縣組成的潮州八邑，語言上通行潮州話的地區。但原屬潮州府的豐順縣多數地區操客家話，在中華人民共和國成立後改屬梅

潮汕地區，簡稱潮汕，是嶺東的主要部分（註：嶺東在此處是指蓮花山脈以東，包括潮汕、閩南、梅縣等地區；狹義的嶺東僅指梅縣一帶，較爲少用），是廣東省潮州市、汕頭市、揭陽市等地級市，歷史上在潮州府內由海陽縣、潮陽縣、揭陽縣、饒平縣、普寧縣、澄海縣、惠來縣、豐順縣組成的潮州八邑，語言上通行潮州話的地區。但原屬潮州府的豐順縣多數地區操客家話，在中華人民共和國成立後改屬梅

潮汕地區，簡稱潮汕，是嶺東的主要部分（註：嶺東在此處是指蓮花山脈以東，包括潮汕、閩南、梅縣等地區；狹義的嶺東僅指梅縣一帶，較爲少用），是廣東省潮州市、汕頭市、揭陽市等地級市，歷史上在潮州府內由海陽縣、潮陽縣、揭陽縣、饒平縣、普寧縣、澄海縣、惠來縣、豐順縣組成的潮州八邑，語言上通行潮州話的地區。但原屬潮州府的豐順縣多數地區操客家話，在中華人民共和國成立後改屬梅

潮陽區（官方音譯：Chaoyang，傳統外文：Teoyeo/Tioyio）是中華人民共和國廣東省汕頭市的一個市轄區，因地處大海之北而稱潮陽。潮陽區位於廣東省的東南部，瀕臨南海，東面毗鄰濠江區，東北隔牛田洋望金平區，西接普寧市，南鄰潮南區，北界揭陽市，母親河練江由東向西穿過潮陽並於海門鎮注入南海。潮陽千年古邑，自宋代開始教育就較為昌盛，素有「海濱鄒魯」之稱，區

濮ㄆㄨˊ陽市，簡稱濮，古稱濮州、澶州、開州等，是中華人民共和國河南省下轄的地級市，位於河南省東北部。市境西接安陽市，西南毗新鄉市，東南隔黃河與山東省菏澤、濟寧、泰安三市相望，東北與山東省聊城市相連，北與河北省邯鄲市接壤。地處冀魯豫三省結合部，黃河北岸沖積平原，地勢平坦，金堤河、馬頰河、衛河等流經境內。全市總面積4271平方公里，總人口約375萬人，濮陽是國家

成都武侯祠，位於中華人民共和國四川省成都市武侯區漿洗街街道武侯祠大街231號，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習慣將三者統稱為武侯祠。成都武侯祠始建於公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時，其中武侯祠（諸葛亮的專祠）建於唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠併入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局

溫州市，簡稱溫或甌，舊稱永嘉，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，坐落於中國東南沿海、浙江省東南部、甌江下游入海口，西接浙閩丘陵，東濱東海。溫州是長三角27個中心區城市之一，以及海峽西岸經濟區五大中心城市之一，是長三角和海峽西岸兩大經濟區的交會點。下設鹿城、龍灣、甌海、洞頭4區，代管瑞安、樂清、龍港3縣級市及永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順5縣，市政府駐鹿城區繡

漢朝（前202年2月28日—9年1月10日，25年8月5日—220年11月25日）是秦朝後出現的朝代。漢朝分為西漢（前202年—9年）與東漢（25年—220年）兩個歷史時期，合稱兩漢，中間為王莽篡漢建立的新朝（9年—23年）與更始帝時期（23年—25年）。亦有以東漢與西漢的首都代指，合稱兩京。西漢第一位皇帝是漢高祖劉邦，建都長安；東漢第一位皇帝是漢光武帝劉秀

湘西土家族苗族自治州（土家語：Xianxxix bifzivkar befkar zifzifzoux，湘西苗語：Xangdxid tutjadcul maolcul zibzhibzhoud），簡稱湘西州，是中華人民共和國湖南省下轄的自治州，位於湖南省西北部。州境東北達張家界市，東南鄰懷化市，西南界貴州省銅仁市，西毗重慶市，西北接湖北省恩施州。地處武陵山區

濟ㄐㄧˇ南市（簡稱「濟」，通稱「濟南」），別稱「泉城」，是中華人民共和國山東省省會，副省級市，位於華東地區黃河下游、山東省中西部。濟南是山東省的政治、經濟、文化、科技、教育、交通和金融中心，也是山東半島城市群和濟南都市圈的核心城市之一，在國家城鎮體系中被定位為區域中心城市。截至2024年末，全市常住人口951.5萬人。 濟南是全國重要的綜合性交通和物流樞紐

岫雲禪寺，通稱潭柘ㄓㄜˋ寺，位於中華人民共和國北京市門頭溝區潭柘寺鎮潭柘山山腰，在108國道上。它始建於西晉年間（265年-316年），當時叫嘉福寺，是北京市最早的一座寺廟，民間曾有「先有潭柘寺，後有北京城」（應該是「先有潭柘，後有幽州」）之說。 歷史 潭柘寺西晉始建時稱嘉福寺，在唐代叫龍泉寺，金代重修之後稱大萬壽寺，元、明、清三代都有修建。清康熙重建，

涿ㄓㄨㄛˊ鹿縣，是中華人民共和國河北省張家口市下轄的一個縣。縣人民政府駐涿鹿鎮軒轅路2號。 歷史 涿鹿在舊石器時期就有人類繁衍。根據《歸藏》《山海經》《逸周書》《史記》記載，原始社會末期，涿鹿屬有熊部落方國。約在4700年前，涿鹿一帶發生「涿鹿之戰」和「阪泉之戰」。五帝時期定都在今涿鹿縣保岱鎮，堯依山川大勢將天下為九州，涿鹿屬冀州。舜將九州改為十二州，涿

湖南省是位於中華人民共和國華中地區的一個一級行政區，全境位於長江中游以南地區，因大部份在洞庭湖以南得名「湖南」，又因湘江貫穿全境而簡稱「湘」。境內廣植芙蓉（木芙蓉），後唐譚用之作詩《秋宿湘江遇雨》中有「秋風萬里芙蓉國」之句，故有「芙蓉國」之譽。湖南的省會長沙市，湖南大部分地區的漢語方言以湘語為主，另外在湖南省內的某些地區則通用西南官話、贛語、湘南土話、瓦鄉話

淮河，古稱淮水，是一條位於中華人民共和國東部，發源於河南省的河流。它與長江、黃河和濟水並稱「四瀆」，現為中國七大江河之一，以好發水災聞名。傳統上認定的淮河源流發源於河南省南部桐柏山主峰太白頂的老鴉叉，其最遠源流發源於河南省西部伏牛山的東沙溝，幹流流經河南、湖北、安徽、江蘇四省入洪澤湖，洪澤湖水大部分經高郵湖於江蘇省揚州市三江營入長江，一部分經廢黃河入黃海，全

湄洲島（莆仙語：Bí-ciu-dô̤），中華人民共和國福建省莆田市秀嶼區湄洲鎮轄島，位處湄洲灣口，距大陸約3公里，是媽祖的升天地，也是莆田第二大島。陸地面積14.35平方公里，人口4.05萬，下轄11個村，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。1998年被闢為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年成為國務院批准創辦的國家旅遊度假區，2012年被列入國家AAAA

渭南市是中華人民共和國陝西省下轄的地級市，位於陝西省東部。前身渭南縣，因地處渭河南岸而得名。市境北達延安市，西界銅川市、咸陽市、西安市，南鄰商洛市，東接河南省三門峽市，並隔黃河與山西省運城市、臨汾市相望。地處關中平原東部，地形以渭河沖積平原和黃土台塬為主，南部為秦嶺山地，北部為北山山地。渭河橫貫中部東流入黃河，北洛河自西北向東南斜貫注入渭河。全市總面積13,

清西陵（滿語：ᠸᠠᡵᡤᡳ ᡝᡵᡤᡳ ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ，羅馬化：wargi ergi munggan）位於河北省保定市易縣西陵鎮，是清朝的三大皇家陵園之一。該陵園籌建於雍正七年（1729年），至1924年瑾妃入葬正式修建完畢，陵區共葬有4位皇帝、9位皇后，以及多名妃嬪、親王和公主。清西陵在清朝存續期間一直都有專門的機構主持祭祀和日常維護，也有專門的部隊對陵寢及其周

清虛觀是一座大型道教建築群，位於中華人民共和國山西省平遙縣縣城古城街道東大街109號，古城下東門內，距離平遙城牆的下東門（親翰門）僅有100米。平遙縣博物館設於此處。觀內已無道士修行。已列為全國重點文物保護單位。 歷史 清虛觀始建於唐顯慶二年（657年），原稱太平觀，一說建於唐高宗之末年 。北宋治平元年（1064年），宋英宗賜名清虛觀。宋徽宗大觀三年（1

清華大學（英語：Tsinghua University，縮寫：THU），簡稱清華，是一所位於北京市海淀區的公立綜合研究型大學。始建於1911年，因北京西北郊清華園而得名，為常年位居全球前二十之列的亞洲頂級學府。初為清政府利用美國退還的部分庚子賠款所建「遊美學務處」及附設「遊美肄業館」，1925年始設大學部。抗日戰爭爆發後，清華大學與北京大學、南開大學南遷長沙

清江是中華人民共和國湖北省西南部的一條河流，為長江中游的一級支流，是長江在湖北境內的第二大支流。 發源於湖北省利川市的齊岳山東麓龍洞溝，先後流經恩施市、建始縣、巴東縣和長陽土家族自治縣，在宜都市陸城鎮從南岸匯入長江。幹流全長423公里（又稱「八百里清江」），流域面積1.67萬平方公里。出利川市城東北6.8公里，轉為伏流。河水伏流16.8公里，進水口到出水口

中國歷史系列條目 石器 時代 舊石器時代 中石器時代 古國時代 前39世紀 ︱ 前19世紀 新石器時代 [註] 原史 時代 銅石並用時代 夏 前21世紀—前17世紀 商 前17世紀—前11世紀 周 前11世紀 ︱ 前256 西周 前11世紀—前771 東周 前770—前256 春秋 前770—前5世紀 戰國 前5世紀—前221 秦 前221—前207 漢 前

湄洲島（莆仙語：Bí-ciu-dô̤），中華人民共和國福建省莆田市秀嶼區湄洲鎮轄島，位處湄洲灣口，距大陸約3公里，是媽祖的升天地，也是莆田第二大島。陸地面積14.35平方公里，人口4.05萬，下轄11個村，年均氣溫21℃，海岸線長30.4公里。1998年被闢為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年成為國務院批准創辦的國家旅遊度假區，2012年被列入國家AAAA

深圳市，簡稱深，別稱鵬城，是中華人民共和國廣東省的副省級市、計劃單列市，中國四大一線城市之一、粵港澳大灣區的中心城市之一、中國超大城市之一。深圳是經濟特區之一，全國先進製造業基地、對外開放門戶、國際科技創新中心重要承載地。深圳地處珠江口東岸，東臨大亞灣和大鵬灣，西瀕伶仃洋，南與香港接壤，北與惠州市、東莞市毗鄰；另有深汕特別合作區位於汕尾市海豐縣。 1979

深圳市，簡稱深，別稱鵬城，是中華人民共和國廣東省的副省級市、計劃單列市，中國四大一線城市之一、粵港澳大灣區的中心城市之一、中國超大城市之一。深圳是經濟特區之一，全國先進製造業基地、對外開放門戶、國際科技創新中心重要承載地。深圳地處珠江口東岸，東臨大亞灣和大鵬灣，西瀕伶仃洋，南與香港接壤，北與惠州市、東莞市毗鄰；另有深汕特別合作區位於汕尾市海豐縣。 1979

淮陽區是中華人民共和國河南省周口市下轄的一個市轄區，位於周口中部，河南省的東部，舊稱陳、宛丘、淮寧。區人民政府駐羲皇大道中段。 歷史沿革 淮陽位於黃河文明的中心，歷史悠久。傳說伏羲、神農在此建都，陳這個名字傳說也是從神農開始的。西周時在此地設陳國。春秋時期楚國滅陳後為楚國屬地，戰國時期楚頃襄王時，楚郢都被秦國攻陷後，此地一度成為楚國都城，即陳郢，今陳楚故

淮陽區是中華人民共和國河南省周口市下轄的一個市轄區，位於周口中部，河南省的東部，舊稱陳、宛丘、淮寧。區人民政府駐羲皇大道中段。 歷史沿革 淮陽位於黃河文明的中心，歷史悠久。傳說伏羲、神農在此建都，陳這個名字傳說也是從神農開始的。西周時在此地設陳國。春秋時期楚國滅陳後為楚國屬地，戰國時期楚頃襄王時，楚郢都被秦國攻陷後，此地一度成為楚國都城，即陳郢，今陳楚故

涿ㄓㄨㄛˊ鹿縣，是中華人民共和國河北省張家口市下轄的一個縣。縣人民政府駐涿鹿鎮軒轅路2號。 歷史 涿鹿在舊石器時期就有人類繁衍。根據《歸藏》《山海經》《逸周書》《史記》記載，原始社會末期，涿鹿屬有熊部落方國。約在4700年前，涿鹿一帶發生「涿鹿之戰」和「阪泉之戰」。五帝時期定都在今涿鹿縣保岱鎮，堯依山川大勢將天下為九州，涿鹿屬冀州。舜將九州改為十二州，涿

荊州市，簡稱荊，古稱郢、江陵、南郡，是中華人民共和國湖北省下轄的地級市，位於湖北省中南部。市境西達宜昌市，北接荊門市、潛江市、仙桃市，東臨武漢市、咸寧市，南界湖南省岳陽市、益陽市、常德市。地處江漢平原腹地，主要為平原地貌，低山丘陵集中在西部。長江自西向東蜿蜒橫貫，有松滋河、沮漳河、東荊河、內荊河等支流。湖泊眾多，洪湖為全省最大，長湖次之。全市總面積14,09

岳陽市（湘語岳陽市區方言：/io5 iɑŋ13 sɿ21/； 贛語平江縣南江方言：/ŋoʔ2 iɔŋ13 ʃɨ11/），簡稱岳，古稱巴丘、巴陵、岳州，是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，位於湖南省東北部。市境南界長沙市，西抵益陽市，北靠湖北省荊州市，東北達湖北省咸寧市，東南接江西省九江市、宜春市。地處洞庭湖平原東部與湘東山地北部，東倚幕阜山、連雲山，西臨東洞

洛陽市是中華人民共和國河南省下轄的地級市，河南省及中原城市群的副中心城市，是河洛文化和華夏文明的重要發祥地。有十三個正統朝代，和二十多個政權將洛陽設為文化、經濟、行政中心，擁有5000多年文明史、4000多年建城史和1500多年建都史，是中國歷史上建都最早朝代最多、歷時最長的城市。洛陽也是隋唐大運河的中心城市和絲綢之路的東方起點。 洛陽有三項六處世界文化遺

龍門石窟位於中華人民共和國河南省洛陽市南郊12公里處的伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上，主要開鑿於北魏至北宋的四百餘年間，至今仍存有窟龕（或稱壁龕）2100多個，造像10萬餘尊，碑刻題記3600餘品，多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，唐代書法家褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。 龍門石窟是中國三大石

嘉興市（吳語拼音：Kā shīng，IPA：/gᴀɕiŋ/），簡稱禾、嘉，古稱由拳、禾興、秀州，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，位於浙江省東北部。市境南隔錢塘江與杭州市、紹興市、寧波市相接，西臨湖州市，西北界江蘇省蘇州市，東北達上海市，東隔杭州灣與舟山市相望。地處杭嘉湖平原中東部，全境地勢平坦。京杭運河斜貫，境內河港湖蕩密布，市人民政府駐南湖區廣場路。

中華民國 中華民國政府與政治 系列條目 政府（沿革） 展開 憲法 展開 總統 展開 行政 展開 立法 展開 司法 展開 考試 展開 監察 展開 地方自治 政治 展開 政黨 展開 選舉與罷免 合併 其他相關條目 中華民國外交 中華民國軍事 海峽兩岸關係（關係史） 臺海現狀 臺灣問題 閱論編 中華人民共和國 中華人民共和國政府與政治

峨眉山，亦作峨嵋山，位於中華人民共和國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3,099米，佛教聖地華藏寺所在地金頂（3,077米）成為了峨眉山旅遊的最高點。地勢陡峭，風景秀麗，有「峨眉天下秀」之美譽。氣候多樣化，植被豐富，共有3,000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向遊人討食，成為峨眉一大特色。它是中國四

溫州市，簡稱溫或甌，舊稱永嘉，是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，坐落於中國東南沿海、浙江省東南部、甌江下游入海口，西接浙閩丘陵，東濱東海。溫州是長三角27個中心區城市之一，以及海峽西岸經濟區五大中心城市之一，是長三角和海峽西岸兩大經濟區的交會點。下設鹿城、龍灣、甌海、洞頭4區，代管瑞安、樂清、龍港3縣級市及永嘉、平陽、蒼南、文成、泰順5縣，市政府駐鹿城區繡

洪洞ㄊㄨㄥˊ縣地處中華人民共和國山西省南部，為臨汾市轄縣，汾河自北向南貫穿全境，為晉南最具人口規模的縣份，縣治位於大槐樹鎮。有大槐樹尋根祭祖園、蘇三監獄、廣勝寺等名勝古蹟。 歷史 原本位於洪洞縣某寺廟的金代明昌六年木雕觀音菩薩立像，現藏於加拿大皇家安大略博物館 元大德七年八月初六（1303年9月17日），洪洞發生8級地震，造成200,000到475,80

大小洞天，是中華人民共和國海南省三亞市崖州區海濱的一個重要景點，位於三亞市以西40公里處的南山腳下（崖州區境內），景區全面積達22.5平方公里。內有三亞自然博物館等景點。 歷史 唐朝高僧鑒真在東渡日本曾遇險漂流至此處上岸，此後該地遂成為佛教勝地，後南宋道教南宗五祖白玉蟾選定此處傳法布道，淳熙年間郡守毛奎命名其為「大小洞天」。 2007年5月8日，大小洞

中國法律史：中國法律史是研究中國歷代法律制度、法制思想及其演變的學問，涵蓋從古代的禮法、秦漢律令、唐宋法典到明清律例以及近現代法律改革的全過程。此領域不僅考察法條的變遷，亦分析法律與政治、經濟、社會結構之間的互動關係。 早在商鞅變法時，即有秦律的制定，標誌著法家思想的實踐。漢律則在秦律基礎上加入禮制，形成禮法並行的格局。 唐律完善了律令體系，宋律則注重法典的

中華人民共和國成立：中華人民共和國成立，指 1949 年 10 月 1 日在北京宣告建立中華人民共和國的歷史事件，是現代中國政治史的重要轉折點。此一變革結束了長期戰亂與政權更替的局面，並以新的國家制度、行政體系與社會治理模式，重塑中國大陸的政治秩序。對於理解 1949年、中國現代史 與 國家政權 的演變，此事件具有核心地位。 在文化與宗教層面，中華人民共和國

中國歷史：中國歷史自遠古神話傳說時期開始，歷經數千年發展，是世界上少數未曾中斷的文明史之一。從夏朝的世襲制度、周朝的封建禮樂，到秦朝首創中央集權，奠定了華夏體系的基礎。漢朝擴大疆域並獨尊儒術，使儒家成為兩千年來的核心思想。魏晉南北朝門閥興起，佛教傳入；隋唐時期迎來盛世，唐朝的開放與強盛影響遍及東亞。宋代科技經濟發達，但軍事不振；元朝由蒙古建立，明清時期再度由

香港回歸：1997年7月1日，香港結束英國的殖民管治，正式回歸中華人民共和國，標誌中國重新取得對香港的主權。根據「一國兩制」的安排，香港享有高度自治，在「基本法」框架下保持資本主義制度與生活方式五十年不變。 在外交及國防事務上，香港受中央政府管轄，但在本地行政、立法、經濟等內部事務上擁有相當的自主權。回歸以來，香港經歷多次政制變革與社會運動，亦促進了與內地的

偽滿洲國：偽滿洲國是1932年至1945年間日本帝國主義在中國東北設立的傀儡政權，定都於新京（即今長春）。雖然表面宣稱「獨立」，實則完全受關東軍指揮，是日本侵華的重要工具。1945年日本戰敗後，該政權隨即崩潰，從未被中華民國或中華人民共和國承認其合法性。 在歷史上，偽滿洲國的成立標誌著日本帝國主義對華侵略的升級，並與第二次世界大戰的亞洲戰場緊密相連。其政治、

海关：海关是國家設立的海關行政監管機構，隸屬於國務院（中華人民共和國）或財政部關務署（中華民國），負責徵收進出口關稅、監管國際貿易、查緝走私及執行海關法規。中華人民共和國設有海關總署（海關總署），中華民國則由財政部關務署（財政部關務署）主管。中國歷代亦有類似職能的單位，如宋代的榷場（榷場）與明代的市舶司（市舶司），皆為控制對外貿易與徵稅的機構。海關的主要任務

社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是中華人民共和國在中共十八大上正式提出的意識形態框架，旨在透過八大基本價值觀，引導國家、社會與个人的行為與思維。國家層面強調「富強、民主、文明、和諧」，期望實現民族復興與社會穩定；社會層面弘揚「自由、平等、公正、法治」，以保障公民權利與法治精神；個人層面則提倡「愛國、敬業、誠信、友善」，培育公民道德與社會和諧。此後，各級

國家文物局：國家文物局是中華人民共和國的政府機構，隸屬於文化和旅遊部，主要負責全國文物保護、考古發掘、博物館管理及文化遺產傳承等工作。職責包括制定文物保護政策與法規、組織重大考古項目、管理國有博物館及審批文物進出口等事項。該局下設多個司、處，負責執行《文物保護法》及相關條例，並與各省、市文物局合作，推動文物普查、修復與展示。作為國家級文物行政主管機關，國家文

治世安民：「治世安民」最早見於《尚書·大禹謨》，意指整治天下、安撫百姓，使之各得其所。古代政治理想以此為核心，要求統治者以德治國、以法輔政，使社會秩序穩定。此理念在儒家與法家的論述中被反覆闡發，成為歷代帝王施政的根本方針。 1. 仁德治國：君主应以孔子所倡的仁慈之心愛民，若孟子所言「民為貴，社稷次之」。 2. 法治保障：以法家之法度約束官吏，防止權力濫用，保

全民健身：全民健身是中華人民共和國政府於2009年頒布實施的全民健身條例，旨在促進全國人民參與體育運動，增強國民體質。 建設公共健身設施：在社區公園、公共運動場地增設跑步道、單車徑及多功能健身器材。 組織各類體育活動：透過全國運動會、校園體適能競賽及企業健身賽事，提升民眾運動興趣。 推廣科學健身知識：出版健身手冊、舉辦健康知識讲座，利用電視與網路平台傳播正確

北京語音：北京語音是以北京城區口音為基準的漢語標準發音，早期源自明清時期的官話，當時稱作「京片子」或「北方官話」。中華民國成立後，以北京語音制定國語，要求中小學统一教學。中華人民共和國成立後，亦取北京語音創制普通話，在大陸全面推行。全國的教學、電視媒體及公共廣播，都以北京語音為標準發音，使其成為民眾日常溝通的依據。此發音的四聲與輕聲規則固定，常用於朗讀、戲劇

中國政治：中國政治涵蓋自古代至當代的國家治理與政權架構。古代以王朝天子為最高統治者，建立官僚體系與科舉制度，形成高度中央集權的政治框架。明清時期，科舉制度成為選拔官員的主要途徑，強化了士大夫對政治的影響。 二十世紀初，辛亥革命颠覆帝制，此後中華民國建立共和體制，邁向中國共產黨所領導的新民主革命。1949年中華人民共和國成立，確立了社會主義政治體制，並實行多党

檢察院：檢察院是中華人民共和國設立的司法機關，負責對刑事案件進行偵查、起訴並監督司法執行。 全國設有最高人民檢察院、省級人民檢察院、市級人民檢察院等層級，形成完整的檢察體系。 其職權包括指揮偵查、審查起訴、監督裁判執行、辦理貪污瀆職案件，並可在法庭上代表國家提起公訴。 古代類似機構為御史台，自秦漢以來監察官員、糾彈不法，與今日檢察院職能相仿。 在辦案中，檢察

簡化字：簡化字是中華人民共和國在二十世紀五十年代推出的漢字簡化方案，旨在將原有繁體字減少筆劃與部件，提高識字率與書寫效率。1956年《漢字簡化方案》公佈後，簡化字逐漸成為中國大陸、新加坡及馬來西亞等華語區出版物的主流，亦常用於官方文件與教育教材。 《道德經》與《莊子》等道教傳統經典最初以繁體字流傳。隨著簡化字的普及，市面出現多個使用簡化字重排的版本，讓讀者更

共產黨：共產黨，亦稱共產主義政黨，是依據馬克思列寧主義思想，宣揚以無產階級專政為手段，最終實現共產主義理想的政治團體。其核心理論強調階級鬥爭、生產資料公有及按需分配。 在中國大陸，所指的共產黨通常是指中國共產黨。該黨成立於1921年，最初為地下組織，經歷北伐、抗日與國共內戰，於1949年建立中華人民共和國，從此成為執政黨，肩負國家建設、經濟改革與對外政策的重

國家主席：國家主席是一國的最高元首，常由全國人民代表大會或其他選舉機構產生，負責代表國家執行外交禮儀、簽署法律、任命高級官員等重要職權。 在中華人民共和國的政治體系中，國家主席與中共中央總書記、中央軍委主席共同構成黨和國家的最高權力核心，肩負維護國家主權與推動政治決策的雙重職責。 作為國家元首，其象徵性地位在全體人民心中具有高度凝聚力，亦在國際舞台上展現國家

朝鲜停战协定：《朝鲜停战协定》是一项于1953年7月27日在板门店签署的停火协定，标志着韩战的结束。该协定由中華人民共和國（即中共）、北韓人民军以及美國和聯合國軍代表共同签订，正式确立以三八線为基准的停火线，即今日的非軍事區，并设立軍事停戰委員會监督停火执行。协定的核心原则包括停止一切敌对行为、撤出所有战斗部队，并在停火后通过政治谈判解决朝鲜半岛的未来政治安

國家體委：「國家體委」是中華人民共和國的國家體育委員會簡稱，成立於1952年，隸屬於國務院，負責統一規劃、管理和推動全國體育事業的發展。其職責包括制定體育政策、組織大型國際體育賽事、培養運動人才及監督體育競賽的運作。作為國家層級的體育行政機構，它在宏觀的體育發展藍圖中扮演核心角色，影響競技體育、群眾體育及學校體育等各層面的政策制定與執行。在台灣，相關的同級機

信訪：信訪是一種民意表達與救濟的制度，主要在中華人民共和國與中華民國的行政體系中運作。根據相關法規，民眾可以書信、電子郵件或親自到訪的方式，向各級政府部門提出建議、申訴或檢舉。受理機構必須依法進行調查、核實，並在期限內回覆當事人。若當事人對答覆不滿，可依法向上級行政單位或司法機關請求覆議或提起訴訟。 在中華人民共和國的信訪工作由國務院主導，地方各級人民政府執

中国历史：中國歷史是一部跨越數千年的宏大敘事，從遠古時期的新石器時代到現代的中華人民共和國，涵蓋政治、經濟、文化、社會各層面的演進。自夏商周三代建立的封建制度，到秦漢實現大一統，建立郡縣制與中央集權；唐宋時期迎來經濟繁榮與文化盛世，實行科舉制度並出現文人雅集；明清雖然有盛世之治，亦面臨內憂外患，最終在19世紀中葉受到西方衝擊。每個時期的制度創新、經濟發展與思

贍養義務：「贍養義務」是中華倫理與法律體系中的核心概念，指子女對父母在經濟與生活上必須提供的撫養與照顧責任。儒家將孝道視為天經地義的倫理規範，強調子女應以敬養父母為本分，若不盡贍養義務，即屬不孝，觸犯社會與法律底線。 中國古代律例如《唐律》與《大清律例》皆明文規定子女的贍養責任，未履行者可受到罰金或鞭笞的處分。道教亦強調孝道，認為修道者若不能在家中盡人倫之本

行中书省：行中书省是元朝時期設置的地方行政機構，簡稱行省。元世祖至元年間於各地設立行中书省，作為中书省的派出機關，負責統轄一方行政事務。行省設有丞相、平章政事等官員，權力甚大，成為元朝地方行政的核心制度。 行中书省的設立標誌著中國古代地方行政制度的重大演變，對後世省制產生深遠影響。後來明清兩代的布政使司制度，即源於行中书省的發展，可視為古代行省制度的延續與演

社會主義：社會主義是一種強調生產資料公有制或社會所有的政治與經濟思想，旨在消除私人資本主義的剝削制度。它主張透過集體組織與計劃經濟來實現資源的公平分配，追求「各盡所能、按需分配」的理想社會形態。 在歷史上，社會主義與馬克思主義、 共產主義 思想密切相關，並在20世紀的蘇聯、 中華人民共和國 等國家實踐。同時，社會民主主義、 北歐模式 等也在資本主義體系內融入

中國近現代史：中國近現代史指的時間範疇始於 鴉片戰爭（1840 年），止於 20 世紀末與 21 世紀初的現代化進程。這段時期涵蓋清末的自強運動、戊戌維新（維新變法）以及 1911 年的辛亥革命，並迎來新成立的中華民國。1937 年爆發的抗日戰爭把中華民族推向全面抵抗，戰後再度爆發國共內戰，最終在 1949 年建立了中華人民共和國。此後進行土地改革、社會主義

中國近代史：中國近代史是指從 鴉片戰爭（1840年）爆發起，至1949年中華人民共和國成立為止的歷史階段。這段時期中國陷入半殖民地處境，先後被迫簽署《南京條約》等多項不平等條約，的主權受到嚴重侵蝕。 在內部動盪方面，太平天國運動（1850-1864）標誌著規模最大的農民起義；隨後的 戊戌變法（1898）雖失敗，卻引發了維新思潮。1911年的 辛亥革命 推翻清

毛詩學：毛詩學是專門研究毛澤東所創作詩歌的學問領域，起源於中華人民共和國成立後的政治宣傳與意識形態教育。此學科包括對詩作文本的校勘與注釋、文學風格的批評、歷史語境的探析，以及其在愛國主義教育與革命傳統弘揚中的功能與影響。研究者常以中國現代文學為參照，結合毛澤東思想之理論，分析詩作的象徵手法與政治意蘊，將詩歌文本置於中國共產黨的革命敘事中考察。同時，毛詩學亦肩

最高人民檢察院：最高人民檢察院為中華人民共和國的最高檢察機關，成立於1954年，隸屬於國家司法體系，肩負監督法律實施、審查起訴事項、對司法活動實行法律監督等核心職責。其主要職權包括對重大刑事案件的審查起訴、對訴訟活動的監督，及對职务犯罪案件的反贪反腐調查等。院內設有檢察長及若干部長，均由全国人民代表大会常務委員會任命，指揮全國各級檢察院的工作。組織結構方面，

毛南語：毛南語是中國少數民族語言之一，屬於苗瑤語族的瑤語支，主要使用毛南族族群，分布於環江毛南族自治縣及其周邊的廣西壯族自治區山區。毛南語在發音、詞彙與語法結構上與漢語有明顯差異，保留了豐富的原生詞根與特殊的音韻規律，使其成為少數民族語言研究的重要資料。 毛南語的聲母包括雙唇音、舌尖音與舌根音，輔音系統較漢語更為緊湊；韻母則以單元音為主，亦保留少許複合元音。

臺海安全：臺海安全是指涉及臺灣海峽區域內，中華民國與中華人民共和國之間的軍事、政治及經濟安全議題。此概念涵蓋海上航道的暢通、軍事部署、外交談判以及區域穩定等多層面的問題。 在軍事層面，雙方均在臺灣海峽及其周邊加強海軍與空軍力量，任何誤判即可激化武裝衝突。軍事部署的密度與射程不斷提升，成為影響區域安全的關鍵因素。 在政治層面，中華民國與中華人民共和國的主權聲索

武聖可以指： 人物 近世以來被定義為「武聖」的岳飛（左）、關羽（右），攝於日月潭文武廟。 特指「武成王」姜尚（太公望），唐朝時，以姜尚為武聖、兵家之聖。 被供奉於武廟的傑出軍事家，如孫武、吳起、穰苴、白起、韓信、岳飛等。 特指關羽，歷代朝廷多有褒封，明代開始被稱為「關聖帝君」，從此成為官方認定的「武聖」，與「文聖」孔子齊名，清朝時，再次以關羽為武聖。 地名

宗教法：宗教法是指國家對宗教活動與宗教組織及其相關事務進行規範與管理的法律條文與制度的總稱，通常體現在中華人民共和國的憲法、法律、法規及部門規章中。其目的在於保障宗教自由、規範宗教行為、維護社會秩序，並協調宗教與國家的關係。 在中華人民共和國，《宗教事務條例》是最重要的宗教法規之一，於2005年修訂並實施。該條例涉及宗教活動的申請與批准、教堂與寺廟的場所管理

「資料不符：此非道教條目」並非道教傳統中可確證的教義、儀式、神祇、經典或歷史人物名稱，而是一種用以標示條目歸類錯置的編目語句。就道教百科的知識分類而言，此類詞目不屬於道教本身，而是源自文獻校勘、資料審查或知識庫維護過程中的說明性標記，主要功能在於提示讀者所涉內容與道教主題無直接關聯。若將其置於學術語境中理解，應視為分類判定而非具宗教意涵的專名。此種標記的出現

夏曆，又稱農曆，是中國傳統的陰陽合曆曆法，以月球環繞地球的朔望月為基礎，同時兼顧地球繞太陽公轉的迴歸年週期。此曆法以寅月（即夏曆正月）為歲首，其命名典出傳說中夏朝以寅月建正之制度，故稱「夏曆」或「夏正」。夏曆融合了陰曆與陽曆的優點，既能反映月相盈虧以定月份，亦能配合季節變化以指導農事，廣泛應用於漢字文化圈各地。 記載夏曆的曆書古稱皇曆或黃曆，因古代曆書由皇

曲星（1956年5月—），男，中華人民共和國政治人物、外交官，山東龍口（或萊州）籍貫，生於四川成都。曾任中華人民共和國駐比利時王國特命全權大使、中國國際問題研究院院長等職。

宗教財產是指宗教團體、宗教場所及其附屬機構依法所有、用於宗教活動或宗教事業的各類資產。在中國傳統文化與道教信仰體系中，宗教財產既是維持宗教活動運作的物質基礎，也是傳承宗教文化、資助公益事業的重要資源。道教作為中國本土宗教，其財產制度深受歷代王朝政策影響，經歷了從私人捐獻、官府撥給到現代法人所有的演變過程。宗教財產的管理與使用規範，體現了道教「清靜無為」與「功

會員代表大會制度是現代社團法人組織常見的治理架構之一，作為最高權力機關，由會員直接或間接選舉產生之代表組成，負責行使章程修改、人事選舉、重大決策及工作報告審議等職權。此制度廣泛見於中國大陸、台灣及港澳地區的宗教團體、社會團體與基金會組織之中。

九案泰山是中華人民共和國福建省福州市一個具有四百餘年歷史的村廟信仰聯合體，其信仰核心為東嶽大帝麾下的溫都統與康都統（合稱溫泰山、康泰山）。該信仰體系並非單一廟宇，而是由舊日福州「南臺十三鄉」的十三個村莊（分堂）共同組成，形成一種稱為「聯莊廟」的獨特祭祀組織，統稱「九案十三堂」。 其最大特色在於主神溫、康二都統無固定供奉廟宇，而是透過每年農曆九月十二日的「問

桃花塢年畫是蘇州桃花塢地區發展出的民間木版年畫，與楊柳青年畫並稱「南桃北柳」，始於明代中葉，清初至太平天國時期最為興盛。其製作多以木版雕刻、墨線印刷後再手工填色，形成線條細密、設色鮮明、氣氛熱烈的風格。早期題材偏重城市生活，帶有文人審美；雍正、乾隆年間受西洋銅版畫影響，呈現中西融合特色；鴉片戰爭後則轉向農村市場，內容更貼近民間歲時、婚嫁、戲曲與吉祥祈福需求。

柳琴戲是流行於江蘇、山東、安徽、河南四省接壤地區的傳統地方戲曲，1953年因以柳琴為主要伴奏樂器而正式定名。其形成與蘇魯豫皖一帶民間說唱、曲藝、秧歌、燈戲及梆子、花鼓等劇種相互滲透有關，清末以降逐漸發展成熟，民國時期已具穩定觀眾基礎。柳琴戲以粗獷豪放、明亮高亢的唱腔見長，尤以綿長多變的「拉腔」最具代表性，唱詞多用地方方言，地域色彩鮮明。其保存大量傳統劇目，並

楊志和可以是下列人物： 楊志和 (明朝)，另版《西遊記》作者。 楊志和 (水滸)，《水滸傳》人物。 楊志和 (農機)，中華人民共和國農機作業大戶。 楊志和 (歷史學者)，中華人民共和國歷史學者，著有《鄧小平與中國的社會主義現代化》。 楊志和 (畫家)，中華人民共和國國畫家。 這是一個消歧義頁，羅列了有相同或相近的標題，但內容不同的條目。 如果您是透過某條

王文可以指： 王文 (永樂進士)（1393－1457），字千之，號簡齋，原名王強，明朝大臣，大學士 王文 (正德進士)（1483－？），字純卿，號兩崖 王文 (1911年)（1911－1943），原名王學善，歷任綏德縣革命委員會主席、米脂縣縣長、中共膠東特委書記、中共膠東區委書記、膠東區行署主任、膠東軍區副政委等職 王文 (1919年)（1919－1989

經審查所提供之原始資料，發現標題與內容均與道教完全無關。 | 項目 | 內容 | |------|------| | 原始標題 | 中華人民共和國國務院 | | 類型標註 | person | | 實際內容 | 中華人民共和國最高行政機關的組織架構、職能、歷史沿革、歷任領導等 | | 來源 | 維基百科政治分類頁面 | 主題不符：原始資料講述的是

戴敦邦（1938年2月7日—），字政，自號「民間藝人」，是中華人民共和國著名國畫家。原籍江蘇鎮江丹徒，生於上海。他以繪製中國古典文學名著插圖而聞名，畫風細膩，人物形象生動傳神，尤其在傳統文化題材的繪畫領域成就卓著。 其藝術創作不僅涵蓋文學經典，亦深入道教文化領域，創作了大量道教人物畫，以筆墨藝術詮釋道教神祇與傳說，成為當代以繪畫形式傳播道教文化的重要藝術家

「楊遇春」為中國歷史上多位同名人物之總稱，屬消歧義條目，非單一人物專名。現有史料主要涉及三位軍事人物：清代楊遇春以參與平定回疆戰事有功，受封昭勇忠武侯，並列入功臣名錄；近現代則有1902年生於山西陽曲者，曾參與1949年寧夏中衛起義，後任中國人民解放軍西北獨立第2軍參謀長，並出任寧夏回族自治區政協副主席等職；另有1909年生於江西瑞金者，黃埔軍校第三期畢業，

陳立可以指： 陳立 (西漢)，漢成帝時人，官至金城司馬、牂柯太守 陳立 (南北朝)，陳武帝陳霸先次子 陳立 (洪武進士) 陳立 (清朝)，清代經學家 陳立 (探長)，香港探長 陳立 (心理學家)，中華人民共和國心理學家 陳立 (1922年)，中國工商銀行行長、黨組書記 陳立 (1958年)，中華人民共和國政治人物，第十三屆全國人民代表大會華僑委員會委員 陳

姓氏 陳 《百家姓》第10位 1: 趙錢孫李 周吳鄭王 2: 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 3: 朱秦尤許 何呂施張 郡望　 穎川郡 各地寫法 繁體 陳 簡體 陈 越南國語字 Trần 日語 陳 平假名 ちん 韓國漢字 陳 南韓標準語 진 讀音 反切 直珍 漢語拼音 Chén 注音符號 ㄔㄣˊ 台灣 多為威妥瑪拼音 華語：Chen 臺語：Tan 客語：Ci

陳長林（1932年7月22日—），或作陳長齡，福州人，中國閩派古琴演奏家，文化部認定的「國家級非物質文化遺產項目（古琴藝術）代表性傳承人」之一。也是中國科學院研究員，中華人民共和國最早的計算機專家之一。 生平 陳長林生於民國二十一年（1932年）的福州，父親是閩派琴家陳琴趣，而其表姨吳子美亦通古琴，因此自小受到古琴教育。 1951年考上上海交通大學電力

胡海牙（1914年—2013年9月27日），生於中華民國浙江省紹興縣，中華人民共和國中醫師，北京大學第一醫院主任醫師、教授，中國道教協會理事，中國道教文化研究所丹道、醫藥、武術顧問，陳攖寧道家仙學養生術的繼承人。 生平 1927年起，在江南紹興名醫邵佐卿的中藥鋪當學徒，學習中醫藥。在這期間，逐漸發現中醫學與道教之間有著極爲密切的聯繫， 許多古代著名中醫學

華僑華人（英語：overseas Chinese或Chinese diasporas），包括華僑和華人兩個概念。其中，華僑一詞普遍作為寄居海外中國人的稱謂。後指僑居海外，具中華民國國籍或中華人民共和國國籍的公民。華裔指華僑華人的後代，具有僑居國國籍。 關於海外華人一詞，在中國大陸方面，根據《中華人民共和國出境入境管理法》，定居境外的華僑應當註銷戶口，而當華

無諸（前222年以前—前192年以前），又作亡諸，騶姓，閩越王，据史记记载为越王勾踐的後代，於戰國末期至西漢初期在位，使一度臣服于秦朝的閩越王国复兴，並成為西汉立國之初第一位越人异姓諸侯王。 由於無諸是福建歷史上第一位有文獻記載的君主，並且是帶領閩越人登上歷史舞台的卓越人物，因此被後世的閩民系頌揚並尊奉為“開閩始祖”。無諸在位時期，剛好歷經了中原政局的動盪

國際法院的法官 法官（英語：Judge，德語：Richter，日語：裁判官；過去稱作推事）是司法機構中職司審判職務者的通稱。法官在不同法系中法官的角色不盡相同，要求基本上都是不得偏袒、不受他人影響、依法行事並鐵面無私的獨立根據法律判案。 尊稱  中華人民共和國 根據《中華人民共和國法官法》，法官是依法行使國家審判權的審判官員，包括最高人民法院、地方各級

毛澤東（1893年12月26日—1976年9月9日），字潤之，湖南湘潭人，中國近代馬列主義理論家、革命家、政治家、軍事戰略家與詩人。1943年成為中共最高領導人、1949年成為中華人民共和國最高領導人，是中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的締造者之一。 毛澤東生於農民家庭，早年入私塾，1918年畢業於湖南省立第一師範學校，1920年在湖南創建中共早

楊慶堃（1911年—1999年1月10日），男，廣東南海人，美國社會學家。他是中國民間信仰的研究先驅，提出分散型宗教（diffused religion）的概念解釋中國民間宗教的現象，進而反駁馬克斯·韋伯等當時西方學者認為中國不存在宗教的主流意見。他的學說為二戰後的漢學與中國研究鋪路，為日後中國傳統社會的研究留下基礎。 生平 楊慶堃於1911年生於中國廣

楊寬（1914年2月6日—2005年9月1日），字寬正，江蘇青浦（今上海市青浦區）人，中國歷史學家。其治學涉及墨子、古史傳說、西周史、戰國史、科技史和制度史等諸多領域。被稱為「古史辨殿軍」，被認為是「古史辨派」的重要人物。 生平 1914年農曆正月，楊寬出生於青浦縣白鶴江鎮，其父楊公衡為中醫。1919年秋進入鶴溪小學讀書。1926年夏考入省立蘇州中學，1

李時珍（1518年7月3日—1593年），字東璧，晚號瀕湖山人，湖廣蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，籍貫福建上杭，明朝及中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家之一，其所著的《本草綱目》是本草學集大成的著作，對後世醫學和博物學研究影響深遠。李時珍與扁鵲、華佗和張仲景並稱中國古代四大名醫。 家世 祖父李曉山是鈴醫（搖串鈴行醫的走方郎中）；父親李言聞

李琪可以指： 政治人物 李琪 (五代)，五代時期政治人物，後梁時為宰相。 李琪 (北宋)，北宋將領 李琪 (1914年)，中國政治人物，曾任中共北京市委常委、宣傳部部長 李琪 (上海市委)，中國政治人物，曾任中共上海市委宣傳部副部長 其他 李琪 (籃球運動員)，香港籃球運動員 李琪 (歌手)，中華人民共和國歌手。 李琪 (壘球運動員) 李琪 (1982年)

李銳可以指： 古代 李銳 (天順進士)，明朝天順四年進士，陝西涼州衛人 李銳 (成化進士)，明朝成化十七年進士，河南歸德州人 李銳 (弘治進士)，明朝弘治十二年進士，江西安福人 李銳 (正德進士)，明朝正德九年進士，大寧都司官籍 李銳 (泉州府知府)，明正德年間泉州府知府 李銳 (1768年)，清朝數學家 近現代 李銳 (1916年)(1916年4月-19

李文輝可以指： 李奎 (正統進士)，字文輝，明朝政治人物 李春茂，字文輝，明朝政治人物 李文輝 (1923年)，中華人民共和國政治人物，甘肅省人大常委會原副主任 李文輝 (1972年)，中華人民共和國政治人物，怒江州州長，第十三屆全國人大代表 李文輝 (配音員)，前香港男配音員 李文輝 (病毒學家)，清華大學教授，北京生命科學研究所研究員 這是一個消歧義

成公亮（1940年8月—2015年7月8日），江蘇宜興人，中國廣陵派古琴演奏家、作曲家，曾任南京藝術學院音樂系教授，中華人民共和國文化部認定的「國家級非物質文化遺產項目（古琴藝術）代表性傳承人」之一。 生平 成公亮於民國29年（1940年）生於江蘇宜興。中學就讀上海音樂學院附屬中學，主修二胡，師從王乙（陸修棠的學生）。二年級時改學古琴，起先師從劉景韶，學

吳圖南（1884年—1989年1月10日），原姓烏拉汗、名烏拉布，男，蒙古族，中國武術家，從事太極拳研究和教學。 生平 吳圖南出生於北京。自9歲起師從吳鑑泉學習太極拳有八年之久，後又師從於楊兆熊。曾就讀京師大學堂。 1928年隨吳鑒泉到南京參加第一屆全國武術國考。1933年被聘為中央國術體專理論教授。1935年起於南京全國國術統一委員會工作。1930年代

太上道祖老子，又稱老子、李聃，字耼，一說姓老，一說姓利，名耳或貞，世人尊稱其為「老子」。生於東周楚國苦縣厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣），為春秋時期著名的思想家與哲學家。相傳老子曾任東周守藏室之史（柱下史），後騎青牛西出函谷關，受關令尹喜之請，著《道德經》五千言而去。其學說後被莊周、楊朱、列禦寇等人發揚光大，被奉為道家開教宗師，與莊子合稱「老莊」。 在道教信仰

孫中山（1866年11月12日—1925年3月12日），本名孫文，字德明，號日新，又號逸仙，化名中山樵，廣東香山（今中山市）翠亨鄉人。他是中國近代史上重要的政治家、革命家與醫師，被視為中華民國的創建者與中國民主革命的偉大先行者。孫中山領導多次武裝起義推翻清朝統治，1911年辛亥革命成功後建立中華民國臨時政府，並提出「三民主義」學說，對近現代中國政治、社會與文

李仲卿（1903年－1980年），湖南省澧縣人，是中國共產黨黨員及中華人民共和國政治人物。他早年投身革命，參與長征，並在中國工農紅軍中擔任多項政治與軍事職務。中華人民共和國成立後，他轉入鐵路系統工作，曾任鄭州鐵路局西安分局的黨委書記及監察委員會書記等職。 李仲卿於1903年出生於湖南省澧縣的一個農民家庭。1927年，他開始參與地下革命工作。1930年，正

印璽，又稱璽、印，是東亞文化圈中代表國家、帝王或神聖權威的印信之總稱。在道教儀式實踐中，印璽具有溝通人神的象徵意義，道門中人以印璽作為法力之憑證，用於鈴印符籙、敕令鬼神、封鎮邪煞。「璽」字專指帝王或國家之印，與民間通用之「印」有所區別，象徵最高層級之權威與正當性。印璽制度源遠流長，其發展脈絡與東亞政治體制及宗教文化密切相關。

妙峰山香會是北京地區歷史悠久、規模龐大的民間香會組織與朝聖進香活動，屬於中國傳統道教與民間信仰結合的重要宗教儀式。妙峰山位於北京市門頭溝區妙峰山鎮，海拔約1,288公尺，山上建有碧霞元君祠（又稱娘娘廟），供奉碧霞元君等神祇。妙峰山香會以每年農曆四月初一至四月十五的香期最為熱闘，吸引北京乃至華北地區數萬香客前來朝拜進香，是北京郊區最具代表性的宗教民俗活動之一。

「嫁娶」是指婚姻關係的成立與相關禮儀活動，在中國傳統文化中具有重要的社會與宗教意義。道教作為中國本土宗教，對嫁娶禮儀有著獨特的科儀傳統與文化詮釋。道教視婚姻為陰陽合和之道的重要表現，認為男女結合體現了天地之道中陽剛與陰柔的交感規律。在道教信仰體系中，嫁娶不僅是世俗社會的結合行為，亦關乎神靈庇佑、祖先祭祀以及個人命運的調整，具有宗教與民俗雙重性質。

十大元帥，又稱開國元帥或中華人民共和國元帥，是指1955年9月27日由中華人民共和國主席毛澤東授予軍銜的十位最高級軍事將領，分別為朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻及葉劍英。此十人因其在中華蘇維埃運動、國共內戰、抗日戰爭及國共內戰中的卓越貢獻，獲授元帥軍銜，為中國人民解放軍歷史上最高軍階。十大元帥實質上享受國家級正職的政治待遇，包