反向連結 · 水晶宮

河瀆真官：河瀆真官為道教所奉的水部天神，主掌江河湖海之水流，以防洪澇並保護水域平安。遇有水患或航運危難，信徒慣於向其祈求平波護航，於端午節以香燭紙錢祭祀，求得農業豐收、地方安寧。其像常穿藍袍、手執玉笏，端坐於水晶宮，率領水兵、管攝水族，屬正神之列。 古記云，河瀆真官受天師冊命，每逢旱澇之交，必巡視堤防，確保河道暢通。今人於祈福儀式中誦《水經注》所載經文，以感

中壇元帥，又稱哪吒太子、三太子、太子爺，是道教重要神祇之一，也是中國民間信仰中廣受尊崇的守護神。其道教正式頭銜為「三壇海會大神」與「威靈顯赫大將軍」，在神仙体系中隶属于玉皇大帝，統帥五營神兵，負責鎮守寺廟及村莊四方。由於在哪吒諸多稱號中，以「中壇元帥」最為道教所專用，故以此作為本條目正式名稱。 中壇元帥的形象為年輕勇猛的武神，通常以少年模樣呈現。其最為人熟

哪吒，又作那吒，是中國神話中最具代表性的少年神祇之一，在道教信仰體系中占據重要地位。其道教神格頭銜眾多，包括中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等。哪吒是托塔天王李靖的第三子，上有二兄金吒、木吒，排行第三，故又稱「三太子」。在道教神譜中，哪吒為玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五[[營神

李哪吒，又作「哪吒」或「那吒」，是中國道教重要護法神祇，在民間信仰中具有崇高地位。其道教頭銜繁多，主要有中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等。哪吒為托塔天王李靖的第三子，上有兄長金吒、木吒，排行第三，故稱「三太子」。其形象為腳踏風火輪、手持乾坤圈的英勇少年神祇，是玉皇大帝麾下主要將領

東海龍王是道教及中國傳統神話中的重要水神，全稱「東海[[廣德王]]」，又稱「滄甯德王」，別名顯仁。在五方龍王體系中代表東方，屬青色，故稱「青龍」。祂是四海龍王之首，與南海龍王、西海龍王、北海龍王共同掌管興雲佈雨之責。東海龍王居住於東海龍宮之中，治理東海廣袤海域，統率水族萬靈，其臣屬包括黿帥、蝦兵、蟹將等。作為海神信仰的核心神祇，東海龍王在中國民間信仰、皇家祭

哪吒的廟宇壁像 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 哪吒，又作那吒，是中國神話人物，在道教有重要地位，又在《[[西遊記》]]、《[[封神演義》]]等文學作品出現。在民間傳說中，哪吒是托塔天王李靖的兒子。 高雄龍水港化龍宮哪吒神像 名稱與尊號 哪吒（三太子）瓷像。 通

張麗俊（1868年5月8日—1941年7月24日），字升三，號南村，晚年自號水竹居主人，臺灣彰化縣葫蘆墩街（今臺中市豐原區）人，清末至日治時期著名仕紳、文人與地方領袖。其一生横跨傳統漢學教育與日本殖民統治時期，兼具詩人、文學社團成員、地方官吏等多重身份。張麗俊最為後世所矚目者，為其留下長達三十餘年的《水竹居主人日記》，詳細記載日治時期臺灣社會變遷、宗教活動與

座落在倫敦海德公園的水晶宮，1851年 水晶宮（英語：The Crystal Palace）是一個以鋼鐵為骨架、玻璃為主要建材的建築，位於海德公園內，是十九世紀的一個英國建築，也是工業革命時代的象徵物。它原先是世界博覽會，也就是萬國工業博覽會首次於1851年在倫敦舉行時的展示館，一直到1936年以前曾經吸引過無數的社會各種階級的遊客前來參觀，「水晶宮」是來

東海水府是道教神話體系中位於東海深處的神聖領域，為水神崇拜體系中最重要的宮府之一。在道教宇宙觀中，水府是水系神靈的居所與治事之所，而東海水府因其掌管東部廣大海域，在四海水府中具有崇高地位。東海水府的核心主宰為東海龍王，其下設有各種水族官吏，形成一套完整的水下神靈行政體系。這一概念融合了古代龍神崇拜、方術思想與道教神學，對中國民間信仰及文學藝術產生深遠影響。

西宮：西宮是道教宇宙觀中對應西方的神聖宮殿，位於天界的西部，相傳為仙人或神祇的居所。其形制常被描述為晶瑩透明的水晶宮，與西王母所居的瑤池相呼應，反映了道教對西方淨土的理想化想像。在《抱朴子》等經典中提及，天界分為東、南、西、北四宮，每宮各有主神，西宮的主宰多與金德之星相關，象徵秋季肅斂與萬物凋零的力量。修道者若欲朝真，常借助道教特定的祈福儀式，向西宮祈求智慧

哪吒的廟宇壁像 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 哪吒，又作那吒，是中國神話人物，在道教有重要地位，又在《[[西遊記》]]、《[[封神演義》]]等文學作品出現。在民間傳說中，哪吒是托塔天王李靖的兒子。 高雄龍水港化龍宮哪吒神像 名稱與尊號 哪吒（三太子）瓷像。 通