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《吳真人祖廟記》是記載吳真人（吳夲）信仰及其祖廟歷史的重要文獻。吳真人，又稱吳夲，字華基，號雲衷，為北宋時期閩南地區著名道醫，後被尊奉為「保生大帝」，為閩台民間信仰中重要的醫藥神祇。此記文主要記述吳真人祖廟的興建沿革、規模規制及信仰傳播情形，是研究吳真人信仰起源與發展的珍貴原始資料。

太上正一閭山科教是道教正一派與閭山派融合发展的重要經典文獻，屬於道教符籙派的重要典籍之一。該經典主要闡述閭山法的核心理論、科儀規範及修煉要旨，是研究閭山派道教不可或缺的原始文獻。（資料待補充）

同安縣誌是記載福建省同安縣歷史、地理、行政、社會、文化等方面的地方志書。同安縣歷史悠久，自三國吳永安三年（260年）置縣以來，歷代均有修纂縣誌的傳統。作為地方志的一種，同安縣誌肩負著保存地方文獻、記錄歷史變遷、弘揚地方文化的重要功能。縣誌內容通常包含縣境沿革、疆域形勢、城池建設、倉儲學校、祠廟古蹟、風俗民情、宗教信仰等項目，是研究同安地方歷史與道教文化的重要

拿公廟是主祀拿公（又稱拿爸）及拿婆的道教廟宇，主要職能為主管江河、井水，以及導航船隻、保佑航行安全。此類廟宇主要分布在中國福建省的閩江流域和泉漳地區，其中又以福州最為盛行。拿公廟的信仰起源於宋代，與福建沿海居民的海神崇拜密切相關，其信徒群體中有相當數量來自福州的疍民（水上居民）。明清時期，隨著福建與琉球之間的頻繁交流，拿公信仰傳播至琉球群島，當地的「如人社」

鄭思遠 鄭思遠（1914年10月—2017年6月29日），男，山西襄汾人，中[[華人民共和國]]政治人物。 生平 鄭思遠1914年生於山西省襄陵縣。先後在襄陵縣縣城模範小學、運城第二師範學校學習。畢業後，任運城第二師範學校附屬小學教員。 抗日戰爭爆發後，1937年10月參加革命，任八路軍駐晉辦事處臨汾學兵大隊分隊長。1938年1月加入中國共產黨。曾歷

拿婆是福建民間信仰中重要的女性神祇，為拿公之妻，與丈夫拿公合稱「拿公夫妻」。根據清代福州文人里人何求所著《閩都別記》的記載，拿婆原為宋代福建路邵武軍拿口鎮人，與丈夫拿公一同成仙證道。其神格職能主要涵蓋水神、井神及水上航行守護神，專門護佑往來船隻與水上作業民眾的平安。拿婆與拿公一同供奉於拿公廟中，其信仰範圍遍及福建沿海地區，並傳播至琉球群島一帶，在閩籍移民社群