反向連結 · 蘭溪

八通關古道是台灣清治時期所建第一批連通台灣本島前後山的三條開山道路之一，屬中路系統，亦為目前僅存完整的古道。該古道於光緒元年（1875年）完工，西起林圮埔（今南投縣竹山鎮），東至璞石閣（今花蓮縣玉里鎮），全长265華里（約152公里）。目前為中華民國國定古蹟，屬國家一級古蹟，種類為「遺址」，全部位於玉山國家公園管轄範圍內。 八通關古道之名稱取自沿線重要據點

青陽縣是中[[華人民共和國]]安徽省池州市下轄的一個縣，位於安徽省南部，長江下游南岸。全縣面積1,196平方千米，戶籍人口約27萬人，縣政府駐蓉城鎮九華西路248號。青陽縣原為南陵縣、秋浦縣、涇縣屬地，唐天寶元年（742年）自三縣析出部分地域成立青陽縣，建制延續至今。青陽縣以旅遊立縣，旅遊業和新材料產業為其支柱產業，是安徽省「兩山一湖」旅遊經濟圈的重要組成部

金華山又名北山、長山、常山、玉壺山，位於浙江省中部，是座邊坡陡峭的塊狀中山，最高峰為海拔1311.1米的大盤尖。金華山是浙西中山丘陵區的一部分，系龍門山脈的浙中余脈的隆起部分，為東西走向：東接義烏、浦江縣界的紅岩丘陵、向西南終止於蘭江河岸丘陵。金華山南側為金衢盆地，山北側則由墩頭盆地與龍門山遙遙相望。金華山南坡規劃有總面積773.33公頃的浙江雙龍洞國家森林

蘄州，中國南北朝時設置的州。 南朝陳置，治所在齊昌縣（隋朝改蘄春縣，今湖北省蘄春縣西南蘄州鎮西北，南宋移今蘄州鎮）。唐朝時的轄境約今湖北省長江以北、巴河以東地區。元朝時，改置為蘄州路。明朝初年改蘄州府，洪武九年（1376年）復降為蘄州。轄境約當今湖北省長江以北、蘄春縣以東地區。清朝時，不轄縣。1912年廢，改為蘄春縣。 隋代行政區劃變遷 區劃 開皇元年

莆ㄆㄨˊ田市（興化平話字：Pó-chéng chī，[pʰɔu˩˩ lɛŋ˩˧ tsʰi˩˩]（莆田音）/[pʰɔu˨˨ lɛŋ˨˦ tsʰi˨˩]（仙遊音）），簡稱莆，又稱莆陽，莆仙，古稱興安、興化，是中[[華人民共和國]]福建省下轄地級市，位於福建省沿海中部。市境北臨福州市，西南界泉州市，東南隔台灣海峽與台灣相望。地處閩東南山地丘陵與沿海平原，西北為戴雲

藥王廟是祭祀藥王的廟宇，也是部分地區的地名。 地名 藥王廟鎮，中[[華人民共和國]]遼寧省葫蘆島市建昌縣下轄的鎮 藥王廟社區，數地有相同地名 藥王廟村，數地有相同地名 廟宇 中國大陸 北京 福世普濟藥王廟，俗稱東藥王廟、小藥王廟，位於東城區東直門內，祀伏羲、神農、張仲景、華佗等，北京市東城區普查登記文物 普濟藥王廟，俗稱西藥王廟，位於西城區地安門外，現已不

藥王廟是祭祀藥王的廟宇，也是部分地區的地名。 地名 藥王廟鎮，中[[華人民共和國]]遼寧省葫蘆島市建昌縣下轄的鎮 藥王廟社區，數地有相同地名 藥王廟村，數地有相同地名 廟宇 中國大陸 北京 福世普濟藥王廟，俗稱東藥王廟、小藥王廟，位於東城區東直門內，祀伏羲、神農、張仲景、華佗等，北京市東城區普查登記文物 普濟藥王廟，俗稱西藥王廟，位於西城區地安門外，現已不

英山縣是中[[華人民共和國]]湖北省黃岡市所轄的一個縣，位於湖北省東北部，東、北兩面鄰接安徽省，總面積為1449平方公里，全縣戶籍總人口39.06萬人。縣人民政府駐溫泉鎮。 英山縣位於大別山區，擁有眾多的自然景觀，境內有3個4A級景區，英山縣北部山區所屬的黃岡大別山地質公園為世界地質公園之一。山區眾多也使英山縣交通不便，經濟相對落後，長期為國家級貧困縣，直

義烏市，是中國浙江省直轄的一個縣級市，由金華市代管。義烏為浙江省綜合實力第二大縣市，也是中國經濟最發達的縣級市之一。市政府駐稠城街道縣前街21號。 2005年，聯合國與世界銀行、摩根士丹利等多家世界權威機構聯合發布《震驚世界的中國數字》報告中，義烏市場被稱為「全球最大的小商品批發市場」。義烏小商品博覽會已成為廣交會、華交會之後國內第三大貿易類展會。2010

金華市，簡稱婺、金，古稱婺州，是中[[華人民共和國]]浙江省下轄的地級市，位於浙江省中部。市境西北臨杭州市，東北接紹興市，東界台州市，南毗麗水市，西達衢州市。地處金衢盆地東部，地勢南北高，中間低。南部為仙霞嶺，東部為大盤山，東北為會稽山，北部為龍門山，西北為千里崗山。東陽江（義烏江）、武義江於城區匯合成金華江，往西流與衢江在蘭谿市匯合後稱蘭江，金華亦為浙中重

諸葛村位於中國浙江省蘭谿市諸葛鎮，毗鄰建德市和龍游縣，距長樂村約2千米，1996年兩村的民居建築群聯合列為第四批全國重點文物保護單位。諸葛村是國家4A級旅遊景區。 諸葛村始建於元代，原名高隆，居民多為諸葛姓，自稱是諸葛亮孫子諸葛京的後裔，因諸葛姓的興旺於明代中期改稱諸葛村。也是從明代開始，村民以經營中藥材為主要副業，經濟上較為富裕，明清時期建造了許多精緻的

中和庄為臺灣日治時期1920年10月至1945年10月間存在之行政區，隸屬台北州海山郡。庄名取自中坑之「中」與漳和之「和」，其行政區域大致相當於今日新北市中和區與永和區，合稱「雙和地區」。此地區在清治時期及日治初期原屬擺接堡下的二十個庄，經過多次行政區劃調整後，於1920年地方制度改正時合併為中和庄。中和庄不僅是重要的行政區域，更是臺灣北部漢人移民文化與宗教

中和區位於臺灣新北市西南部，處於臺北盆地西南方，全境面積約為20.1440平方公里，人口約40.4萬人，為新北市人口第三大區，亦是臺灣人口第五多的鄉鎮市區。該區早期前身為1920年設立之「中和庄」，庄名取自中坑、漳和兩地之首字與次字；其後歷經臺北縣海山區中和鄉、縣轄中和市等行政變革，2010年五都改制後改為新北市中和區。 中和區與從該區分出之永和區關係密切

曾文溪是台灣南部最重要的河流之一，屬中央管河川，全長138.5公里，為全台灣第四長的河流。流域面積達1,176.7平方公里，發源於嘉義縣阿里山鄉的東水山，海拔高達2,440公尺。曾文溪流經台南市多個行政區，最終於安南區與七股區交界處流入臺灣海峽。由於河道歷史上頻繁改道，昔日居民俗稱之為「青瞑蛇」（意指游移不定的蛇），直至昭和十三年（1938年）堤防竣工後，河

新店溪（臺羅：Sin-tiàm-khue）為台灣北部重要之河川，属於淡水河水系三大支流之一，全長81公里，流域面積達921平方公里。主流上游為北勢溪，發源於新北市坪林區鶯子嶺北側，海拔約700公尺處。新店溪流域涵蓋新北市[[坪林區]]、石碇區、新店區、烏來區及台北市文山區等地，為大臺北都會區最重要的水源來源，供應超過400萬人口的民生用水。 新店溪之名稱源

仙遊縣是中[[華人民共和國]]福建省莆田市下轄的一個縣，位於福建省東南沿海中部，湄洲灣南北岸結合部，木蘭溪中、上游。縣境東連莆田市城廂區、涵江區，西接泉州市永春縣、德化縣，南鄰泉州市泉港區、洛江區、惠安縣、南安市，北靠福州市永泰縣，東南一隅瀕臨湄洲灣，與台灣島隔海相望。縣政府駐地為鯉城街道。 仙遊縣是福建省著名的僑鄉，素有「海濱鄒魯、文獻名邦」之美譽，同時

仙遊縣位於中國福建省莆田市西南部，地處福建東南沿海中部，湄洲灣南北岸結合部，木蘭溪中上游流域。仙遊之名源於相傳西漢時期何氏九兄弟於縣境內九鯉湖畔修道成仙、羽化登天的民間傳說，因而以「仙遊」名縣。此傳說赋予仙遊深厚的道教文化底蘊，使該地成為道教神仙信仰的重要傳播地之一。九鯉湖風景區更因九仙傳說而成為道教勝地，吸引歷代文人墨客前來遊覽題詠。

建長寺（日語：建長寺，Kencho-ji）位於日本神奈川縣鎌倉市，是臨濟宗建長寺派的大本山寺院。山號為「巨福山」，供奉本尊地藏菩薩。該寺為鎌倉五山之首，在日本禪宗發展史上具有重要地位。寺院境內現已被指定為國家史跡，是鎌倉地區最具代表性的古剎之一。 建長寺的創建與鎌倉幕府的禪宗信仰密切相關，是日本早期禪宗傳播的重要據點。寺院建築格局宏偉，包含三門、庭園、得月

季振宜（1630—1673），字詵兮，號滄葦，江南泰興人，為明末清初官員與著名藏書家，與亢氏並稱「北亢南季」，是清初江南重要的私家藏書代表。其出身望族，早年中舉、進士，歷任縣令與御史等職，仕途之外尤以聚書、校勘與著錄見長，藏書樓有靜思堂、辛夷館，並編有《季滄葦藏書目》。他最重要的學術成就在於長期搜集整理唐詩，彙成巨量詩作，後成為《全唐詩》編纂的重要底本，對保

胡應麟（1551年—1602年），字元瑞，一字明瑞，號少室山人，又號石羊生，浙江金華蘭溪人，明代學者。 生平 父胡僖，歷官雲南僉事。胡應麟自小喜好歌詩，萬曆四年丙子（1576年）二十六歲中舉人。萬曆十一年、十四年、二十三年參加會試，不中。萬曆十六年「奉命家嚴，治裝北上」 會試，中途染疾而返。萬曆二十七年，最後一次參加會試，仍不第。至三十八歲已寫了十八部書

方臘（？—1121年10月7日），原籍徽州歙縣，後遷居睦州青溪縣（今浙江省淳安縣），為北宋末年著名的宗教領袖與農民起事首領。他利用明教（摩尼教中國化之宗教）傳教，號召困苦農民追随其起事，建立横跨江浙皖贛四省的政權。方臘起義規模浩大，史稱「方臘之亂」，對北宋王朝統治造成嚴重衝擊。雖然方臘以明教為號召，但在中國民間信仰的脈絡下，明教與道教、佛教有所融合，其事蹟亦

中國禪宗 宗派 寺院 宗師 公案 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 楊岐宗，也稱楊岐派，是中國佛教禪宗五家七宗之一，是臨濟宗一派，其祖庭為江西萍鄉市楊岐山普通寺，宋慶曆年間（1041年），為楊岐方會禪師所創，後傳至南宋大慧宗杲，大倡話頭禪，成為禪宗主流。 楊岐宗在中華佛教史上有著重要的地位和深遠的影響。公元1246年中國僧人蘭溪道隆將楊岐

臨濟宗是漢傳佛教禪宗南宗五個主要流派之一，屬於洪州宗門下分出的禪法系統。始於唐代臨濟義玄（？－866年）大師，於河北省正定縣滹沱河畔創建臨濟院，弘揚其師黃檗希運禪師所倡導「般若為本、以空攝有、空有相融」的禪宗新法，因地名而稱「臨濟宗」，臨濟寺亦成為臨濟宗祖庭。臨濟宗以其機鋒凌厲、棒喝峻烈的獨特禪風聞名於世，與理論較為細密的曹洞宗形成對比，世稱「臨濟將軍，曹洞

金華府在浙江省的位置（1820年） 金華府是明、清兩代隸屬於浙江省的一個府，「上八府」之一，轄區相當於今日的金華市（除去原宣平縣地區）。 金華府源自婺州，元朝至正二十年（1360年），朱元璋政權改寧越府為金華府。明初下轄七縣：金華縣（首縣）、蘭溪縣、永康縣、義烏縣、東陽縣、武義縣、浦江縣。明朝成化七年（1471年）置湯溪縣，自此形成八婺格局。辛亥革命後，

祠山大帝 祠山王，又稱祠山大帝，名喚張渤，字伯奇，故又稱張王爺。是安徽廣德的祠山山神，為中國江浙一帶的知名神祇。通說為夏禹時人，一說漢朝人。 生平 相傳祠山王之父張秉在吳中治水有功，獲得仙女青睞，說：「上帝以君家有功於吳，當世世血食於吳楚之地。」並且嫁給了他，二月初八日生下張渤，張渤為仙女之子，本有法術，成年後，隨著父親治水，引苕、霅之水至廣德，但因為

金華市，簡稱婺、金，古稱婺州，是中[[華人民共和國]]浙江省下轄的地級市，位於浙江省中部。市境西北臨杭州市，東北接紹興市，東界台州市，南毗麗水市，西達衢州市。地處金衢盆地東部，地勢南北高，中間低。南部為仙霞嶺，東部為大盤山，東北為會稽山，北部為龍門山，西北為千里崗山。東陽江（義烏江）、武義江於城區匯合成金華江，往西流與衢江在蘭谿市匯合後稱蘭江，金華亦為浙中重

中藥，古稱本草，在台語中又稱漢藥（hàn-io̍h），是指在中醫理論指導下應用的藥物。由於其來源包括植物、動物和礦物，其中植物類藥物比例最多、使用也最普遍，自古相沿把藥學稱為「本草」，古代眾多典籍和文獻資料均以本草命名，如明代李時珍編撰的《本草綱目》。中藥涵義廣泛，主要分為中藥材（中草藥和中藥飲片）和中藥製劑，包含傳統臨床製劑（丸、散、膏、丹、湯等）、中成藥