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🏔️ 聖地15

龜山
龜山可以指: 臺灣地名 龜山 (高雄市),位於台灣高雄市左營區蓮池潭南側。 龜山島,台灣宜蘭縣頭城鎮外海。 龜山區,是台灣桃園市的一個市轄區。 龜山工業區,中華民國經濟部工業局在桃園市龜山區所設立的工業區。 龜山 (新北市),位於台灣新北市新店區。 龜山 (屏東縣),台灣屏東縣國立海洋生物博物館後方山麓。 中國大陸地名 龜山島 (廣東省),江中島嶼,位於中
更新:2026/5/6
黃州
黃州區是中國湖北省黃岡市政府駐地,常住總人口約46萬人。是黃岡市政治、文化、經濟中心,鄂東北重要的物資集散地。 地理位置 黃州區位於湖北省東部,長江北岸。 氣候 亞熱帶濕潤季風氣候,年均氣溫16.3℃,無霜期264天,年均降水量1280毫米。 行政區劃 黃州區下轄5個街道辦事處、3個鎮、1個鄉: 赤壁街道、​東湖街道、​禹王街道、​南湖街道、​
更新:2026/5/6
饒平縣
饒平縣是潮州市下轄的一個縣,得名於「饒永不瘠,平永不亂」,位於中國廣東省最東端,與福建省接壤、饒平西南與湘橋區、汕頭市澄海區接壤、西鄰潮安區、北臨梅州市大埔縣、東北一隅與福建省平和縣相接,東鄰福建省詔安縣,南臨南海,與汕頭市南澳縣隔海相望。是廣東重要的陶瓷生產基地,也是嶺頭單叢茶和鐵皮石斛的重要產地、素有「廣東東大門」之稱,縣人民政府駐廣場東路1號。 歷史
更新:2026/5/6
隨州市
隨州市,簡稱隨,是中[[華人民共和國]]湖北省下轄的地級市,位於湖北省北部。市境西界襄陽市,西南鄰荊門市,東南接孝感市,東北抵河南省信陽市,北達河南省南陽市。地處江漢平原北緣低山丘陵區,北部為桐柏山,南部為大洪山。溳水斜貫市境,於市區納㵐水。全市總面積9,614平方公里,人口201.37萬,市人民政府駐曾都區。隨州是炎帝故里,國家歷史文化名城,古稱「漢東之國
更新:2026/5/6
開封府
開封府在河南省的位置(1820年) 河南開封府 開封包公祠 北宋開封府印 開封府是中國歷史上的一個首府名,治所位於今河南省開封市境內,管轄範圍達今許昌市、鄭州市、新鄉市、周口市境。 歷史 五代十國後梁開平元年(907年),汴州改為開封府。 北宋時開封府是京畿路下轄唯一的州府,府城為京城,稱東京汴梁。宋仁宗皇祐五年(1053年),在開封府設立京畿路。金
更新:2026/5/6
英山
英山縣是中[[華人民共和國]]湖北省黃岡市所轄的一個縣,位於湖北省東北部,東、北兩面鄰接安徽省,總面積為1449平方公里,全縣戶籍總人口39.06萬人。縣人民政府駐溫泉鎮。 英山縣位於大別山區,擁有眾多的自然景觀,境內有3個4A級景區,英山縣北部山區所屬的黃岡大別山地質公園為世界地質公園之一。山區眾多也使英山縣交通不便,經濟相對落後,長期為國家級貧困縣,直
更新:2026/5/6
福州府
大明中期的福州府疆域圖,出自大明萬曆年間《福州府志》(癸丑刊本) 大清中期的福州府疆域圖,出自大清乾隆二十一年《[[福州府志》]](1756年) 康熙時期的福州府 福州府,明清時期福建布政司、福建省下設的一個府,清代隸福州道。其轄區大致為今天的福州市的六區(鼓樓區、台江區、倉山區、晉安區、馬尾區、長樂區)、六縣(閩侯縣、連江縣、羅源縣、閩清縣、永泰縣、平潭
更新:2026/5/6
湖北省隨州市
隨州市,簡稱隨,是中[[華人民共和國]]湖北省下轄的地級市,位於湖北省北部。市境西界襄陽市,西南鄰荊門市,東南接孝感市,東北抵河南省信陽市,北達河南省南陽市。地處江漢平原北緣低山丘陵區,北部為桐柏山,南部為大洪山。溳水斜貫市境,於市區納㵐水。全市總面積9,614平方公里,人口201.37萬,市人民政府駐曾都區。隨州是炎帝故里,國家歷史文化名城,古稱「漢東之國
更新:2026/5/6
武穴市
武穴市,是中國湖北省黃岡市代管的一個縣級市,位於湖北省東南部,東邊和湖北省黃梅縣接壤,西北部和湖北省蘄春縣接壤,隔江與湖北省陽新縣和江西省瑞昌市相望。武穴市是長江中下游重要的內河港口和醫藥工業城市。武穴市前身為廣濟縣,古稱「佛國」,取「廣施佛法,普濟眾生」之意。武穴市北部和比鄰山區是漢傳佛教禪宗主要誕生地。1987年,經國務院批准,撤縣建市。 市人民政府駐武
更新:2026/5/6
惠州
惠州市,簡稱惠,別稱鵝城,是中華人民共和國廣東省下轄地級市,位於廣東省東南部,是粵港澳大灣區的涵蓋城市之一。市境西南接深圳市、東莞市,西北鄰廣州市,北界韶關市,東北臨河源市,東毗汕尾市,南濱南海。地處珠江三角洲東端,大亞灣北部。西北部為南崑山、九連山、羅浮山,東部為蓮花山脈,中部為河谷盆地,南部為紅海灣、大亞灣的濱海平原。東江橫貫市境,在市區與其支流西枝江匯
更新:2026/5/6
孝感
孝感市位於中[[華人民共和國]]湖北省東北部,是湖北省下轄的地級市,市境東北接黃岡市,東臨武漢市,南抵仙桃市,西南界天門市,西鄰荊門市,西北達隨州市,北靠河南省信陽市。孝感之名源於境內相傳的三大孝子——董永、黃香、孟宗之孝行,因「孝子昌盛」而得名。此地自古以來是楚文化的重要發源地,亦是道教與民間信仰交織的重要區域,三位孝子的故事在道教及民間宗教中廣為流傳,具
更新:2026/5/6
天堂寨
天堂寨位於湖北省黃岡市羅田縣、英山縣與安徽省六安市金寨縣交界處,地處大別山山區,為大別山第二高峰,海拔範圍自700公尺至1729.13公尺。天堂寨地處江淮分水嶺,自古有「吳楚東南第一關」之稱,是重要的地理與軍事屏障。景區總面積約20.3平方公里,現為國家5A級旅遊景區,亦為大別山國家地質公園核心園區。其名「天堂」二字富有宗教文化意涵,反映了此地在民眾心中的神
更新:2026/5/6
東坡赤壁
東坡赤壁位於中華人民共和國湖北省黃岡市黃州區西北公園路,是長江沿岸著名的文化勝地。此地古為長江北岸的岩石山丘,因山石呈現紅褐色而得名「赤壁」或「赤岸」,民間俗稱赤鼻磯、赤鼻山。隨著歲月變遷與泥沙淤積,今日的赤壁與長江已有數百米之距。北宋文豪蘇軾(東坡居士)謫居黃州期間,遊覽此地並寫下《赤壁賦》、《後赤壁賦》及《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作,使此處成為文人墨客
更新:2026/5/6
東坡
「東坡」是中國文化中極具意義的地名與稱號,其名稱源自地理方位,卻因歷史人物而赋予深厚的文化內涵。最著名的「東坡」位於湖北省黃州市長江之濱,此地因北宋文學家蘇軾(號東坡居士)在此謫居三年而聞名天下,成為文人寄情山水、悟道參玄的重要文化地點。此外,重慶忠縣城東亦有「東坡」之名,相傳為唐代詩人白居易所命名。東坡之名在道教與佛教文化中皆具有特殊地位,象徵著仕途失意後
更新:2026/5/6
大別山
大別山為中國鄂、豫、皖三省交界處的重要山脈,坐落於北緯30°10′至32°30′、東經112°40′至117°10′之間,西接桐柏山,東延為天柱山與張八嶺山系。山脈大致呈西北—東南走向(西段)與東北—西南走向(東段),一般海拔500至800公尺,主要山區海拔約1500公尺左右,為淮河與長江兩大水系的天然分水嶺。主峰白馬尖海拔1777公尺,另有一說以天堂寨(海
更新:2026/5/6

神祇3

蕭昇
蕭昇(14世紀—15世紀),字彥高,湖廣黃州府黃岡縣人,明朝政治人物。 生平 蕭昇是永樂三年(1405年)的舉人,次年(1406年)聯捷進士,獲授福建道監察御史,九年後(1415年)上疏回鄉省親,明成祖下令給予他路費,賜敕褒獎;左中允王愷寫下文章送給他,當中有「禮以律身,明以折獄,皂囊曉進,臺閣生風,白簡夕飛,奸回落膽。」的句子,為朝廷人士重視,死後入祀
更新:2026/6/12
十大元帥
十大元帥,又稱開國元帥或中華人民共和國元帥,是指1955年9月27日由中華人民共和國主席毛澤東授予軍銜的十位最高級軍事將領,分別為朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻及葉劍英。此十人因其在中華蘇維埃運動、國共內戰、抗日戰爭及國共內戰中的卓越貢獻,獲授元帥軍銜,為中國人民解放軍歷史上最高軍階。十大元帥實質上享受國家級正職的政治待遇,包
更新:2026/6/9
彭祖
彭祖 彭祖 (前1237年或前1214年—前1100年),彭姓,名籛ㄐㄧㄢ,一作翦,又名鏗,或稱籛鏗。中國神話中的長壽仙人。 簡介 武夷山茶博園彭祖雕像 彭祖,顓頊的玄孫,父親陸終是吳回的長子,母親是鬼方首領之妹女嬇,因擅長以野雞烹飪雞湯,受帝堯的賞識,受封於大彭,是為大彭氏國(今江蘇徐州),又稱彭鏗,傳說中是彭姓的祖先。自堯帝起,歷夏、商朝,商代時為
更新:2026/5/4

👤 人物3

包綬
包綬(1057年—1105年),幼名包綖,北宋名臣包拯之次子,北宋官員。其生母為包公媵妾孫氏,因包公遣返孫氏,幸得大嫂崔氏暗中照料,方得保全。包綬一生歷任多職,由朝廷蔭補入仕,歷任太常寺太祝、大理評事、宣義郎、國子監丞、通直郎、汝州通判、譚州通判等職。包綬為官廉潔勤政,承襲父風,雖出身名門,卻不以勢自居,處世嚴峻,辦事認真,奉公守法。其一生清貧,去世時行李中
更新:2026/6/9
陶仲文
陶仲文(1475年—1560年),原名典真。明代湖北黃岡人。著名道士,獲嘉靖帝寵信。嘉靖二十年(1541年),進少師,兼少傅、少保。嘉靖三十九年(1560)去世。 簡介 少時在黃梅縣為吏,好神仙方術,受符水訣於羅田(今屬湖北)萬玉山。與邵元節為友。邵元節死前,向明世宗推薦陶仲文。世傳陶仲文教唆世宗用童女初月經血做原料,製作「元性純紅丹」給世宗服用,士人亦
更新:2026/5/7
明世宗嘉靖帝
明世宗朱厚熜(1507年—1567年),廟號世宗,年號嘉靖,為明朝第十一位皇帝。他由藩王旁支入繼大統,在位四十五年(1521年—1567年),是明朝在位時間僅次於其孫明神宗的皇帝。世宗前期銳意改革,勵精圖治,史稱「嘉靖中興」;然而中後期笃信道教,痴迷於修仙煉丹之術,大量修建齋醮道場,導致朝政日非、民力疲憊,成為明代由盛轉衰的關鍵時期。 世宗的道教信仰對明朝
更新:2026/5/6