反向連結 · 太上老君清靜經

太上三元延壽真經：《太上三元延壽真經》屬於道教「太上」系經典，內容闡述「三元」即天、地、人三種根本之氣與「延壽」之道的修煉方法。經文要求修煉者以清心寡欲、導引丹息、調和三元之氣，達成長生不死、延年益壽之目標。此經收入《道藏》正統卷冊，常作為道教延壽儀式與內丹理論的依據。 在教義上，經文與《太上老君清靜經》的清靜之心相呼應，主張以導引之法運行丹息，將天、地、人

《太上老君常清靜妙經》，又稱《清靜經》或《常清靜經》，是道教重要修煉經典，假託太上老君之口，闡述以「清靜」為修道根本的思想，主張澄心遣欲、清淨心神，以達與道合真。其作者與成書年代不明，傳統多認為出自老子傳授，然依思想與文獻考察，學界多推測成於唐代或其後。全經篇幅短小而義理深厚，兼論大道本體、心性修養、形神關係與修煉階梯，對內丹學與道教日常持誦影響尤深，亦廣見

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 太上老君說常清靜經，又名《[[清靜經》]]或《常清靜經》，作者不詳，收入《正統道藏》洞神部本文類。道教稱太上老君西遊崑崙山之時，為西王母說常清靜經，經仙人轉傳傳授，葛玄筆錄而傳世。學者推斷此經出於六朝或唐代，葛仙翁、左[[玄真人]]、

《渾天圖注》是一部以渾天說為核心、兼涉道教宇宙論與星占知識的注解性文獻。就名稱而論，「渾天」乃中國古代天文學中重要的宇宙模型之一，強調天如圓蓋、地居其中，日月星辰循其度而行；「圖注」則表示此書不僅敘述理論，且可能以圖示與註解方式展開說明。現存可考材料顯示，此書與道教經卷中的天文、曆算、星圖、占驗文本關係密切，乃研究中國古代「天學」如何被道教化的重要線索之一。

煉度思想：煉度思想是道教內丹學與外丹儀式的核心理論，指通過修煉身、心、靈，使眾生或亡魂由凡入聖，達成超拔昇華的目標。其理論根源可追溯至《抱朴子》與《太上老君清靜經》，其中闡述以丹鼎、符籙及內觀修煉為外在與內在手段，配合《內丹》的精氣運行，形成「煉化罪障、引度靈魂」的完整體系。在《煉度科儀》中，常以七星拱照之法誦讀《太上老君清靜經》以淨化壇場，並以《丹鼎》為爐

太上老君常清靜：《太上老君常清靜》可視為道教中圍繞太上老君所闡發的清靜修持理念之一，重在說明「清」以滌除雜念，「靜」以守持本心，進而契入道之自然。此一概念與《太上老君清靜經》所宣示的思想相近，皆強調去欲、寡嗜、返樸歸真，並以澄心息慮作為修道入門。對道教而言，清靜無為並非消極退避，而是順應天地運行、避免妄作妄為的生命工夫。修持上，常見於存思、守一、內觀等方法之