反向連結 · 基督
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📜 經文2 筆
启示录
《[[啟示錄]]》是《[[新約聖經]]》最後一卷,傳說由[[使徒約翰]]在[[拔摩島]]蒙異象而寫,成書於第一世紀末。 內容以象徵性的異象、末日預言與神末日審判的景象為主,揭示善惡最終之戰以及[[新天新地]]的實現。 在[[基督教]]傳統中,《啟示錄》被視為預言與[[末世論]]的核心典籍,激勵信徒持守信仰並期待[[基督]]的再來。 其中的[[七印]]等象徵,
更新:2026/6/6
亞他拿修信經
# 亞他拿修信經 《亞他拿修信經》又稱《亞塔納修信經》,是[[基督教]]四大信經之一,相傳由公元5世紀的神學家[[亞他拿修斯]]編寫。此經旨在闡明[[三位一體]]與[[耶穌基督]]神人二性等核心教義,是信徒確認正統信仰的重要基石。經文以「凡願意得救的人」開篇,明確表述聖父、聖子、聖靈同體、同榮、同永恆的信仰,並要求信徒完全接受此信條作為得救的必要條件。 此信
更新:2026/6/5
☯️ 概念2 筆
公元後
公元後,又称西元後或 AD,指从[[耶穌]]和[[基督]]出生那一年起算的年份系统。该纪年在[[西方]]社会普遍使用,成为国际交流的标准计时方式。道教历史上主要使用[[干支纪年]]与[[農曆]]的循环记时,然而自[[民國]]以后,政府与学术机构逐步引入公元纪年,以便与世界各国同步。今天的[[道教]]活动日程、庙历、文物编年均会并用公元与传统[[天干地支]]标
更新:2026/6/5
聖誕千秋
聖誕千秋 「聖誕」源於[[基督教]]傳統,指[[耶穌]]基督的誕生日(12月25日),在[[聖誕節]]當日舉行慶祝活動。「千秋」則是中文裡象徵永恆、流傳百世的詞彙,常見於賀歲語句如「千秋萬代」。將兩者結合的「聖誕千秋」,在現代中文語境中多是作為對耶穌降生的永久紀念,或用以祝福Faith永存、福音永續的隱喻。 然而此概念與本土[[道教]]並無直接關聯。道教向來
更新:2026/6/5