反向連結 · 禮部尚書

# 歐陽 ## 起源 歐陽是中文的常見姓氏之一，源自古代的複姓「歐陽」。春秋戰國至漢代的貴族多使用此姓，其後在江南與江北等地区形成穩定的族系。 ## 歷史人物 在漫長的歷史中，歐陽姓湧現出多位傑出人物：[[北宋]]文學家[[歐陽修]]，編纂《[[新唐書]]》，其詩文對[[宋代]]文學影響深遠；[[唐朝]]書法家[[歐陽詢]]以[[楷書]]聞名，與虞世南並稱為

高攀龍（1545年—1611年），字伯雅，號青原，浙江會稽人，明代官員，[[東林黨]]領袖之一。[[萬曆]]年間中進士，歷任南京[[禮部尚書]]等職，因直言規諫、彈劾權奸而屢受迫害，辭官歸隱。其講學崇儒，重視氣節，與同道如[[鄒元標]]等在[[東林書院]]論學，主張「[[格物致知]]」，以弘揚孔孟之道聞名。 雖非道教中人，但在明清理學與[[道教]]交錯的背景

《禮儀志》是中國古代正史中的「志」之一，見於《[[後漢書]]》《[[舊唐書]]》《[[新唐書]]》等紀傳體史書，依時代順序記述各王朝的禮儀制度。其內容涵蓋[[吉禮]]、[[凶禮]]、[[軍禮]]、[[賓禮]]、[[嘉禮]]五大禮類，詳述祭天、祀祖、朝賀、校閱、冊封等具體程序與禮器使用規範。此志不僅輯錄當時的禮制條文，还呈現統治者對禮樂政治的理念與實踐，對後世

禮部起源於隋唐，完善於宋元明清，為[[六部]]之一，主管國家[[吉禮]]、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮等五禮，並兼掌[[科舉]]考試、外國使節接待及宮廷[[宴會]]樂舞等事務。禮部的最高主官為[[禮部尚書]]，其下設有郎中、員外郎等官職，執行各項禮儀制度的制訂與監督。皇帝祭祀天地、宗廟時，禮部負責祭品的準備、程序的安排以及祝文的撰寫。科舉的殿試與省試亦由禮部組織，