反向連結 · 任法融
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🏔️ 聖地3 筆
西安八仙庵
八仙宮,全稱敕建萬壽八仙宮,俗稱八仙庵,位於中國陝西省西安市東關長樂門外長樂坊,屬於道教全真派龍門宗法嗣,主祀八仙,是西安市規模最大、保存最完整的道教宮觀,為道教在中國西北地區最大的十方叢林。
歷史
八仙宮位於唐朝興慶宮局部故址上。八仙宮始建於宋朝,初興於元朝初年。據八仙宮的石碑記載,宋朝時這裡地下常有雷鳴之聲,民眾建雷神廟以鎮之。後來有人在雷神廟見到八
更新:2026/5/6
西安八仙宮
八仙宮,全稱敕建萬壽八仙宮,俗稱八仙庵,位於中國陝西省西安市東關長樂門外長樂坊,屬於道教全真派龍門宗法嗣,主祀八仙,是西安市規模最大、保存最完整的道教宮觀,為道教在中國西北地區最大的十方叢林。
歷史
八仙宮位於唐朝興慶宮局部故址上。八仙宮始建於宋朝,初興於元朝初年。據八仙宮的石碑記載,宋朝時這裡地下常有雷鳴之聲,民眾建雷神廟以鎮之。後來有人在雷神廟見到八
更新:2026/5/6
火德真君廟
地安門火神廟,全稱勅建火德真君廟,又俗稱什剎海火神廟,位於北京市西城區地安門外大街萬寧橋西北側,什剎海東岸,是一座道教正一派宮觀。火神廟主要供奉南方火德真君(火神)。在北京眾多火神廟中規模最大、歷史最悠久。火神廟原是道教全真派祖庭白雲觀的下院,21世紀初修復重開後直屬中國道教協會管轄。
歷史
地安門火神廟始建於唐朝貞觀六年(632年),元朝時,元順帝至正
更新:2026/5/6
⛩️ 流派3 筆
龍門派
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
龍門派是為道教[[全真派]]內部繁衍出七個支派之一,為「長春子」丘處機所創。因丘處機曾隱修隴州龍門(今寶雞市)山,故取名「龍門」。該派尊丘處機為祖師,尊丘處機弟子趙道堅(趙抱元)為創派宗師。
歷史源流
元朝時,由於元太祖成吉思汗信
更新:2026/5/6
龙门派
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
龍門派是為道教[[全真派]]內部繁衍出七個支派之一,為「長春子」丘處機所創。因丘處機曾隱修隴州龍門(今寶雞市)山,故取名「龍門」。該派尊丘處機為祖師,尊丘處機弟子趙道堅(趙抱元)為創派宗師。
歷史源流
元朝時,由於元太祖成吉思汗信
更新:2026/5/6
道教龍門派
道教
展開
教義和要素
展開
人物
展開
神仙
展開
宗派
展開
典籍
展開
洞天福地
展開
其他
道教主題
閱論編
龍門派是為道教[[全真派]]內部繁衍出七個支派之一,為「長春子」丘處機所創。因丘處機曾隱修隴州龍門(今寶雞市)山,故取名「龍門」。該派尊丘處機為祖師,尊丘處機弟子趙道堅(趙抱元)為創派宗師。
更新:2026/5/6
👤 人物2 筆
李誠道
李誠道(1955年8月—),又名李光富,湖北鄖縣人,漢族,為當代重要道士與宗教領袖,現任中國道教協會會長及中國道教學院院長。早年曾從事林業工作,1984年正式出家為道士,前往武當山修行,奠定其道教實踐與學養基礎。其後歷任中國道教協會常務理事、湖北省道教協會名譽副會長等職,並於2015年當選中國道教協會會長。李誠道亦為全國政協委員,長期參與宗教政策與社會議題討
更新:2026/5/22
第十一屆全國政協委員
中國人民政治協商會議第十一屆全國委員會共有委員2237人,任期為2008年3月至2013年3月。
常務委員會組成人員
主席會議組成人員
主席:賈慶林
副主席:王剛、廖暉、杜青林、阿沛·阿旺晉美、帕巴拉·格列朗傑、馬萬祺、白立忱、陳奎元、阿不來提·阿不都熱西提、李兆焯、黃孟復、董建華、張梅穎、張榕明、錢運錄、孫家正、李金華、鄭萬通、鄧朴方、萬鋼、林文漪、厲無
更新:2026/5/7
📜 經文2 筆
阴符经
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
《[[黃帝陰符經》]],簡稱《陰符經》,後人依託黃帝所作,成書年代不詳,唐代始通行於世,言行事暗合天道,切應盜機,則能功成事遂。收入《正統道藏》洞真部本文類,四百餘字分作三章,另有三百餘字本,各傳本字數有所增減,分章或不分章者皆有。
更新:2026/5/22
陰符經
《陰符經》,全稱《[[黃帝陰符經》]],是道教一部重要的道經,後人依託黃帝之名而作,成書年代不詳,唐代始通行於世。全書言行事暗合天道,切應「盜機」之理,認為人若能洞察天機、順應自然,則能功成事遂。經文僅四百餘字,分作三章,另有三百餘字本,各傳本字數有所增減,分章或不分章者皆有之。
《陰符經》在道教史上佔有崇高地位,被視為道士必讀之經典,常與《道[[德經》]
更新:2026/5/22