反向連結 · 吳沙

頭城鎮（臺羅：Thâu-siânn-tìn）位於中華民國宜蘭縣最北端，轄區範圍包括龜山島（隸屬龜山里）與釣魚臺列嶼（隸屬大溪里），屬於宜蘭平原最早開發的地區，有「開蘭第一站」、「開蘭第一城」之稱。臺灣鐵路公司於其境內設有7座車站，數量為臺灣各鄉鎮市區之最。 歷史 位於頭城車站前的「開蘭第一城」石碑 頭城境內原為噶瑪蘭族活動地區，1634年西班牙人進而控制

自國際太空站拍攝的蘭陽溪流域，以及其下游的蘭陽平原。 蘭陽平原，又稱宜蘭平原、噶瑪蘭平原，位於台灣東北部的宜蘭縣境內，是一個面積約有330平方公里的小型平原，主要由蘭陽溪沖積和地型升高造成，屬沖積扇平原。平原南北端各有烏石漁港及蘇澳港兩處主要港口，在早期為平原對外的重要口岸，今日已開發成為觀光漁港與商港。 歷史 俯瞰蘭陽平原與外海龜山島 蘭陽平原是台灣

壯圍鄉（臺羅：Tsòng-uî-hiong）位於臺灣宜蘭縣東北部，蘭陽平原東部的蘭陽溪出海口北岸，東臨太平洋，西邊緊鄰宜蘭市區。全境地勢低窪，土壤肥沃，為臺灣三大米倉之一，主要經濟產業為農業，特產瓜果類與青蔥，亦有養殖漁業。由於位居蘭陽平原海岸中心，是欣賞「龜山朝日」的最佳地點。 壯圍鄉舊稱「民壯圍」，於1802年由吳沙率眾開發蘭陽平原後建立迄今。全鄉現轄

宜蘭縣位於臺灣東北部，東臨太平洋（菲律宾海），西接雪山山脈與臺灣西部相鄰，北鄰新北市，南接花蓮縣。全縣面積約4,383平方公里，縣治設於宜蘭市，全縣划分为1市、3鎮、8鄉，共12個鄉鎮市。宜蘭古地名為「噶瑪蘭」或「蛤仔難」，源自世居的臺灣原住民噶瑪蘭族。蘭陽平原三面環山、東面向海，呈現特殊的地理形勢，造就了宜蘭多雨的氣候特徵，有「竹風蘭雨」之諺。宜蘭不仅是臺

噶瑪蘭平原，又稱蘭陽平原，位於台灣東北部，是宜蘭縣的主要平原區域。該平原以蘭陽溪為中心，北起頭城鎮，南至蘇澳鎮，東西兩側分別以雪山山脈和太平洋為界。噶瑪蘭（Kavalan）為此地區原住民族——噶瑪蘭族的名稱，反映了這片土地與原住民歷史文化的深厚淵源。從道教文化的角度而言，噶瑪蘭平原及其周邊山岳、海岸形成了一個完整的宗教地理空間，為道教官觀的分布與祭祀圈的形成

大眾老爺是流行於台灣與福建閩南地區的民俗信仰神祇，屬於冥界守護性質的地方守護神。其信仰核心在於安奉無主孤魂、陣亡將士及因公殉職者，故又稱「大眾爺」、「萬善爺」或「義民爺」。大眾老爺並非單一神明，而是對特定區域內亡魂的統稱，各地依歷史背景與祭祀傳承不同，而有不同的稱謂與祭祀形式。此信仰反映了漢人社會對亡靈的慎終追遠傳統，以及對地方安定護佑的精神寄託。

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱論編 三山國王（達濠王爺宮） 三山國王為來自中國粵東地區之山神信仰，三山是指揭西縣河婆鎮北面的三座山—巾山、明山、獨山，主要信仰區為古潮州府住民，

楊廷理（1747年4月18日—1813年10月22日），字清和，一字圓泉，號雙梧，又號水覃、半緣、甦齋、更生。廣西柳州馬平縣人，乾隆十二年生於廣西左江鎮署，乾隆四十二年（1777年）拔貢。著名學者、詩人、官吏。曾多次擔任臺灣清治時期的臺灣知府、臺灣道道臺。一生三進臺灣，三任臺灣知府，五入噶瑪蘭，為噶瑪蘭廳成功設治的最大推手，後世尊稱其為「開蘭名宦」。 生平

宜蘭縣礁溪鄉吳沙故居纘緒堂吳氏的公廳，祖先牌位旁置有線香。 祠祭是在宗族祠堂祭祀祖先，又稱族祭。 祭祀時間與祭品 閩南裔台灣人的祭祀時間除了祖先或親人忌日外（一般「對年」之後就不拜生日，除非視為神明），常在四節等節慶： 除夕，以年粿、發粿（年糕、發糕）等祭拜祖先。 清明，若有祠堂則舉行祠祭。 中元，以祭拜好兄弟為主，也祭拜祖先。 重陽，祭拜祖先，慰問