反向連結 · 王琦

《四部備要》是中華民國大陸時期中華書局編印的一部大型叢書，與商務印書館的《四部叢刊》並列為民國時期最重要的兩部古籍叢書。該書於1924年至1931年間編纂出版，共收錄中國古書336種，合計11305卷。叢書名稱中的「四部」指的是中國傳統書籍分類中的經部、史部、子部、集部四大類別。《四部備要》的編印旨在提供實用性強、適合學術研究與日常閱讀的古籍文本，與《四部叢

《夢遊天姥吟留別》非傳統意義上之道教經典，而是唐代詩人李白以詩歌形式書寫的浪漫主義名篇，屬於文學經典而非道藏本經。然其思想結構、意象系統與修辭傳統，與道教神仙信仰、山嶽靈境觀、夢遊入真之觀念關係極為密切，故在道教文化研究中常被視為「詩歌化的仙真書寫」之典型。若依道藏傳統的分類體系，本詩本身不入「洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一」等經部，但其所依憑之神

岑夫子，又稱岑徵君、岑先生，是李白〈將進酒〉中與元丹丘並列的勸酒對象，因詩句傳誦而廣為人知。其真實身分史料極少，正史不載，學界多有推測，或認為是邊塞詩人岑參，或為李白交往的道教隱士、修士，亦不排除僅為詩中化名。由於李白與道教人士往來密切，岑夫子常被視為其求仙訪道過程中的道友象徵。其形象主要存在於唐詩語境與後世文學想像中，代表唐代飲宴文化、詩酒風流與文人超然物