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香港愉景灣的龍舟競渡 端午節是中國等漢字文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，是夏季送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中

香港愉景灣的龍舟競渡 端午節是中國等漢字文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，是夏季送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中

五毒是中國傳統文化中對五種有毒動物的合稱，主要包括蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎、蟾蜍。在部分文獻中亦寫作「五蠹」，兩者可視為同義詞。此概念起源於古代中國的民俗信仰與醫藥傳統，與端午節的驅邪辟疫習俗密切相關。傳統上，人們相信五毒圖案具有「以毒攻毒」的神秘力量，因此常見於兒童服飾與節慶裝飾之中。 五毒的概念在歷史發展過程中不斷演變，部分後世文學作品（如武俠小說）對其

《古今注》乃晉代崔豹所撰之名物訓詁書，今傳三卷，分〈輿服〉、〈都邑〉、〈音樂〉、〈鳥獸〉、〈魚蟲〉、〈草木〉、〈雜注〉、〈問答釋義〉八門。此書體例不屬道教經、戒、籙、符之正宗，然就道教文獻學而言，凡涉及古代天文、曆法、祭祀、車服、禮制、神靈名物者，皆可作為道教形成前後之文化背景資料。道門重「名」與「實」，重「象」與「數」，故名物考辨、器用制度、動植物異名之學

香港愉景灣的龍舟競渡 端午節是中國等漢字文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，是夏季送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中

吉光是中國神話傳說中的神獸，又稱吉良或澤馬，被視為吉祥與祥瑞的象徵。在道教神話體系中，吉光與騰黃常被混淆，兩者皆為象徵長壽與吉祥的神獸，但又有各自不同的特徵描述。吉光最廣為人知的典故是衍生出成語「吉光片羽」，用以形容極為珍稀難得的文獻或文物。