反向連結 · 安胎祈福

救生護產：救生護產是道教的重要理念，指拯救生命與守護產育之義。道教向來珍視生命，認為保護孕產婦女及其嬰兒的安全，是積德脩善的根本任務。 此一思想體現在《救產保胎經》等科儀經懺（《經懺》）之中，亦見於日常的善行實踐，如救助臨產孕婦、布施醫藥、舉行《安胎祈福》儀式等。透過這些行動，信徒不僅自救，亦希望為眾生帶來祥和與福祉。 在道教倫理中，救生護產常與《陰陽平衡》

護產保嬰：護產保嬰是道教與民間信仰中專門祈求孕產平安、嬰兒健康的一套宗教觀念與儀式。其核心在於從孕期到分娩乃至新生兒期，均有相應的科儀與祭儀，以求 胎神 護佑、避免煞氣侵擾。早期妊娠，會舉行 安胎祈福，由 道士 誦讀《安胎經》，並於孕婦臥室設置 安胎符，以安撫胎氣、順利成長。臨產時則行 產時護持，要請 產婆 或 道教科儀 中的 北斗七元星君 臨壇，誦唸《產子

安胎信仰是中國傳統宗教信仰中旨在保護孕婦孕期安全、確保胎兒健康發育的一系列宗教儀式、禁忌規範與祈福活動的總稱。這一信仰體系融合了道教、佛教及民間信仰的元素，在中國社會已有數千年的歷史傳承。安胎信仰的核心訴求是祈求神明庇佑孕婦順利度過孕期，避免流產、死胎、難產等不幸事件的發生，並希望能夠優生優育、母子平安。 在傳統農業社會中，由於醫療衛生條件有限，妊娠與分娩

「助產」在道教與傳統中國醫學的語境中，指的是協助孕婦分娩的醫療行為與相關儀式。在中國傳統社會，助產主要由具有豐富經驗的婦女（俗稱「產婆」、「收生婆」或「穩婆」）執行，她們傳承世代累積的接生知識，並結合民間信仰與道教儀式元素，為產婦提供身心靈的全面照護。道教對生命誕生抱持神聖態度，視分娩為人與天道交接的關鍵時刻，因此助產過程往往伴隨著祈福、驅邪與祭祀儀式。

安胎大神是道教與中國民間信仰中專司守護孕婦、庇佑胎兒平安的神明。又稱安胎神、護胎大神等。安胎信仰反映了傳統社會對生育安全的重視，屬於生育保護神信仰體系的重要組成部分。在道教神譜中，安胎大神通常被歸入主管人間保育、順產的神祇行列，其信仰廣泛流傳於華人社會，是孕產習俗中祈求母子平安的重要信仰對象。 此條目資料待補充，維基百科目前尚無「安胎大神」專條，相關道教文

《金花娘娘傳》為敘述金花娘娘生平、顯聖與受祀因緣之民間宗教文獻，流布於廣州府、佛山、順德、香山及澳門一帶，兼具傳記文學、寶卷式敘事與廟會唱本的性質。其文本所記神格，通常與婦女安產、護嬰、求嗣、避邪等功能密切相關，故在嶺南民間信仰中，金花娘娘又常被視為「送子娘娘」之一種地方化表述。從文類上看，此書並非嚴格意義上的正統經典，而是介於道教科儀文本、地方神話傳說與民