反向連結 · 上白礁謁祖祭典

學甲地區位於台灣[[台南市]]西北部，北接[[北門區]]，東鄰新營區與鹽水區，南連佳里區，西臨台灣海峽。核心聚落為學甲市區，轄有數個里，地處[[嘉南平原]]，地勢低平，適合農漁業發展。學甲人口約2.6萬，原為平埔族[[西拉雅族]]聚居地，舊稱「學甲寮」。 產業方面，學甲以[[虱目魚]]養殖聞名全台，為台灣重要產地之一。農產品則有蒜頭、蔥、西瓜、洋香瓜等，為典

學甲慈濟宮為位於臺灣臺南市學甲區慈福里濟生路上的廟宇，為南瀛古蹟之一，也是臺南市定古蹟。該廟奉祀保生大帝為主神，民間尊稱「開基二大帝」。廟內保留全臺灣最多、最精美的葉王交趾陶作品，被視為國寶級文化資產。學甲慈濟宮作為「學甲十三庄」區域的人群廟，也是安南區「十六寮保生大帝聯庄」祭祀組織中多數廟宇的祖廟，其信仰圈涵蓋學甲、北門、鹽水等地區，香火鼎盛，信徒遍布全臺

學甲香山是台灣南部宗教文化中的重要概念，與學甲[[慈濟宮]]的「學甲香」傳統及「上白礁謁祖」祭典密切相關。在台灣傳統宗教信仰中，「香山」一詞指稱香火的來源地，象徵著宗教信仰的根源與傳承。學甲香山代表學甲地區信眾向上白礁（湄洲嶼）謁祖進香時的香火起點與精神象徵，是連結台灣本土信仰與湄洲祖廟的重要文化符號。

上白礁謁祖進香是臺灣西南部規模最大的宗教盛典之一，又稱「學甲香」，為「南瀛五大香」之一。此儀式由臺南市學甲區的學甲慈濟宮主辦，每逢農曆三月十一日在將軍溪畔舉行遙祭福建白礁慈濟祖廟的典禮。整個進香活動包含遶境廟會、刈香儀式及謁祖祭典三大核心程序，每四年擴大舉行一次刈香儀式，規模最為盛大。2022年經文化部正式登錄為「國家重要民俗」，成為臺灣珍貴的文化資產。

《學甲慈濟宮志》若作為道教與地方宗教研究之資料，性質並非傳統意義上「經典」之道藏正經，而是以臺灣臺南學甲慈濟宮為中心所編纂的宮廟志書，兼具地方史、信仰史、儀式史與文物目錄之功能。然就其所記載之主神保生大帝信仰、迎請祖庭、科儀沿革與宮廟制度而言，此書實可視為臺灣保生大帝信仰之重要文獻匯編，與保生大帝信仰體系、上白礁謁祖祭典、閩南民間信仰的在地實踐密切相關。

保生大帝為福建泉漳、臺灣及東南亞華人所信奉的醫神，名吳夲，字華基，號雲衷、悟真。其名「夲」有「急速」或「往來相見」之意，原為北宋時期的醫師，因醫術精湛、救人無數而深受民間敬仰。吳夲逝世後被鄉人私謚為「醫靈真人」，爾後逐漸由地方神祇晉升為官方承認的信仰，並獲得歷代朝廷累次追封，最終封號為「保生大帝」。 吳夲在世時以仁心仁術濟世度人，死後更顯靈護國，屢有神蹟傳