反向連結 · 坐缽
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📜 經文4 筆
古書隱樓藏書
《古書隱樓藏書》又稱《古書隱樓叢書》、隱樓藏書，為明末清初之際道教文獻叢編之一，通常歸於明代道士涵虛子（姓氏、里籍、具體生平待考）主持輯錄。此書以搜羅、校勘、匯刻古傳道書為旨，所收多為內丹、存思、符籙、科儀與方術類文獻，兼及道教義理與修真實踐，於明代後期道書刊刻風氣中，屬於承前啟後的重要彙編。其名稱「隱樓」帶有道教清靜、幽藏之意，亦反映編者保存舊籍、秘本不使
更新：2026/7/14
坐圜樞要
《坐圜樞要》為道教內丹修煉類典籍，書名中的「坐圜」即靜坐入定之功，「樞要」則指全書所論者皆為修真煉養之關鍵要領。其主旨並不在繁複章疏，而在於提綱挈領地闡明靜坐、調息、存神、行火候等實修法門，屬於內丹學中偏重操作綱目的一類文獻。從義理上看，它承續《周易參同契》以來的金丹思想，又吸收南宗內丹重「性命雙修」的語彙，兼具理論與工夫兩層意義。
就《道藏》分類而言，《
更新：2026/7/11
全真清規
《全真清規》屬於全真道制度性、規訓性極強的一類文獻，核心用意在於為宮觀日常、道眾修持、住持治理、雲水參學、傳戒授度與常住經濟建立一套可遵循的準則。就文本性質而言，它並非僅是行事條文的簡單彙編，而是兼具教義闡述、戒律申明、修行方法與教團秩序整飭的「門內法典」。其所關切者，既有個人修持層面的齋戒、守靜、誦經、持心，也有集體生活層面的班次、接待、分工、財用、修造、
更新：2026/7/5
太上出家傳度儀
《太上出家傳度儀》是道教科儀文獻之一，主要規範道士由世俗身分轉入道門、接受師承傳授與正式「傳度」的儀式次第。此書題名中「太上」為道教典籍常用尊稱，「出家」指脫離俗家而入道，「傳度」則兼含授籙、受戒、授職、承法等多重意涵。就功能而言，它並非單純的敘事性經典，而是具有明確實踐目的的儀式手冊，重在建構道士入道、立誓、受法、蒙籙的合法程序。其內容揭示道教如何透過制度
更新：2026/7/4