反向連結 · 燃燈科
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📜 經文10 筆
道門科範大全集
《道門科範大全集》乃道教科儀文獻中極為重要之彙編性典籍,性質上屬於齋醮科範、道場儀範與法事程式之總集。其內容所收,非單一經誥、咒文或戒律,而是針對道士於實際壇場中行科、設醮、誦經、上表、步罡、召請、送聖、薦亡、禳災等諸項儀式的操作規範。換言之,此書不是純粹教義論著,而是把「怎樣做法事」以可操作、可傳授、可複製的方式固定下來,因此在道教傳統中具有高度實用性與規
更新:2026/7/16
北斗七元星君咒
《北斗七元星君咒》係道教北斗信仰系統中的一類請神持誦文本,核心在於稱念北斗七元星君之聖號,以感通星辰神力,祈求延壽、消災解厄、禳病、解厄與護佑本命。就功能而論,此類咒文不僅是單純的誦咒文字,更是道教齋醮科儀與日常功課中用以建立「天人相應」關係的媒介。北斗七星在道教中被神格化為七位星君,分主不同災厄與生命簿籍,故持誦其名,象徵向北斗諸真陳請,轉禍為福。 從道教
更新:2026/7/8
北斗懺
《北斗懺》為道教以北斗七星信仰為中心所形成之懺儀文本,其宗旨在於藉由禮拜、稱名、發願、誦咒、懺悔與請聖等科儀,向北斗星君陳悔宿業、祈求解厄、延生、增壽與護命。就道教實踐而言,「懺」並非僅屬倫理反省之文體,而是將星辰秩序、命運觀與齋醮法事聯繫起來的操作性文書;其所欲處理者,乃個人之罪障、災病、壽算與命籍,故常與拜斗、本命延生、消災、禳災等儀式並行。此類文本的宗
更新:2026/7/7
血湖燈科
《血湖燈科》屬道教喪葬齋醮系統中專為血湖地獄、血盆池地獄等幽冥觀念而設之科儀文本,其主要職能在於超度因產厄、血崩、難產、經血等「血光」而亡之女性亡魂,並旁及一切與血污、產厄相關之幽苦眾生。就儀式功能而言,此科非以義理闡發為宗,而以壇場實作為本:以燈為法器,以光為象徵,藉燃燈、請聖、誦經、施食、破獄、煉度、迴向等程序,完成幽冥救拔。其名雖曰「燈」,實則指向一整
更新:2026/7/7
分燈咒
分燈咒,亦作點燈咒、燃燈咒,屬道教齋醮科儀中專為「點燈」「分燈」「燃燈」而設的誦咒文。其功用不在獨立講說教理,而在於配合燈儀運作:以口誦真言、以手執明燈,將光明之意義由壇前延展至法界十方,成為道教儀式文學中極具操作性的咒語之一。從功能上看,它既可用於祈福延壽、安鎮宅舍,亦常見於薦亡超度、破幽照冥等儀式環節,故兼具陽事與陰事兩面。分燈咒所對應的「燈」,在道教象
更新:2026/7/4
明燈科
《明燈科》屬道教科儀文獻中之燈儀類科書,為宮觀齋醮及民間法壇行燈科時所依據的儀範之一。其以「燈」為核心法器,藉燈光象徵三清道光、破除幽暗、啟迪眾生,在儀式功能上兼具祈福延壽、超度亡魂、禳災解厄、驅邪保安等用途。從道教儀式史看,燈科並非單純燃燈致敬,而是將光明、神聖、秩序與救度結合為一套完整的宗教行動,其文本形式多與齋醮、度亡、延生、解冤等科儀互相套用。 若從
更新:2026/7/4
北斗七政星燈儀
recoveredat: 2026-05-09 recoveredfrom: salvageunsalvageable 《北斗七政星燈儀》為道教奉祀北斗七星之科儀文獻,屬於以燃燈、奉請、祝告、送神為核心的星辰醮儀。其基本功能,在於藉由「星燈」之明照,感格北斗七位星君下降壇場,為信眾解除災厄、延年益算、懺罪消愆,並可推及安宅、保命、度亡等用途。就道教科儀的類型
更新:2026/7/4
北斗七辰燈儀
recoveredat: 2026-05-09 recoveredfrom: salvageunsalvageable 《北斗七辰燈儀》為道教奉行北斗信仰之重要科儀文本,屬「燈儀」類經科之一。其核心在於以七盞燈象徵北斗七星,藉由設壇、燃燈、誦經、宣疏與召請星辰神靈等程序,完成延壽、消災、懺悔、度亡等宗教目的。就實際宗教功能而言,此類燈儀兼具星辰崇拜、齋醮禮制
更新:2026/7/4
北斗延生真經
《北斗延生真經》在道教經典體系中,屬於以北斗星君為主神、以延生解厄為宗旨的星辰類經典。就通行稱名而言,學界與道壇多以《太上玄靈北斗本命延生真經》為正名;「北斗延生真經」則常作簡稱,亦可泛指同系北斗經文。此經的核心在於將北斗七星神格化、人格化,並與人的本命、壽算、災厄、禳解等觀念緊密聯結,使天文星象不再只是自然現象,而成為可禮、可誦、可感通的神聖秩序。 就《道
更新:2026/7/4
斗姥老子延壽燈儀
《斗姥老子延壽燈儀》屬道教「燈儀」類科本,乃以燃燈、禮斗、祝壽、延生為主旨之齋醮儀文。其體性介乎經、科、儀三者之間:一方面具有固定經誦與讚偈,另一方面又服從壇場行持的節次安排,故其功能不在義理闡發,而在法事運作。就道教經典分類而言,此類文獻多見於正一系科儀傳統,與靈寶齋法、星辰禮斗、延生祈壽等實踐緊密相連;若依道藏舊目分部觀之,常涉及洞玄、洞真、太玄、正一等
更新:2026/7/4
🪔 儀式4 筆
謝燈醮
謝燈醮 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 1。 - 燃燈科(經文):與宗派關聯方面,燃燈科可見於靈寶派的齋醮傳統,亦廣泛使用於正一道及其地方分支壇法;若
更新:2026/7/5
轉經科
轉經科 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 1。 - 道門科範大全集(經文):- 消災道場:以星宿、斗府、值年太歲等信仰為基礎,為生者禳解災厄。 - 超度
更新:2026/7/5
禳星解厄科
禳星解厄科 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布:經文 1。 - 北斗七元星君咒(經文):五、結願或回向文。將功德回施本命、家宅、信眾,或上祝國泰民安、陰陽和順。
更新:2026/7/5
上燈科
上燈科是道教傳統的科儀之一,屬於燃燈科的分支,常見於宫观與丧葬兩大意義場合。此科以點燃油燈為核心動作,透過火光象徵照破黑暗、迎接光明,旨在驅邪納吉、祈福平安。執行時,道士先於神位前誦經讚頌,然後將特製的桐油燈置於香爐左右,點燃後以右手持燈向左繞行三圈,再向右返回,意在把光明送達四方,為亡者照路,引領其前往淨土。此外,长明灯亦常與上燈科連用,代表常住不熄的光明
更新:2026/7/4