反向連結 · 新約聖經

《[[啟示錄]]》是《[[新約聖經]]》最後一卷，傳說由[[使徒約翰]]在[[拔摩島]]蒙異象而寫，成書於第一世紀末。 內容以象徵性的異象、末日預言與神末日審判的景象為主，揭示善惡最終之戰以及[[新天新地]]的實現。 在[[基督教]]傳統中，《啟示錄》被視為預言與[[末世論]]的核心典籍，激勵信徒持守信仰並期待[[基督]]的再來。 其中的[[七印]]等象徵，

《哥林多後書》是[[新約聖經]]中的一卷書信，由[[保羅 (使徒)]]在約公元55年左右，寫給[[哥林多教會]]。 此信承接《[[哥林多前書]]》，針對教會內部的分裂、道德問題以及錯誤的教導進行嚴厲的責備與挽回。保羅在信中多次強調「愛」的重要性，教導信徒要以愛心彼此相待，並提醒他們在屬靈上要追求成長，切勿陷入世俗的誘惑。 書中亦論及慈善捐獻的原則，勉勵哥林多

# 使徒行傳 《使徒行傳》是[[新約聖經]]中的第27卷，亦稱《使徒行實》或《使徒行傳》。作者[[路加 (新約人物)]]自稱為醫師，記述耶穌升天後，門徒在[[耶路撒冷]]、[[撒瑪利亞]]並向外邦廣傳福音的歷程。書中先載[[彼得 (使徒)]]在五旬節蒙[[聖靈]]降臨，宣告救恩；其後[[巴拿巴]]與[[保羅 (使徒)]]進行三次宣教之旅，創建[[初期教會]]

# 馬太福音 《馬太福音》是[[新約聖經]]的第一卷，推測由使徒[[馬太]]親筆撰寫。本卷記述[[耶穌]]自降生、洗禮、傳道、受難至复活的完整事跡，其中著名的[[登山寶訓]]與「八福」教導，對信徒的倫理生活影響深遠。 書中亦含多段[[比喻]]與[[神蹟奇事]]，如水變酒、醫治瞎子、復活拉撒路等，顯彰其超自然權能。此類敘事為歷代[[神學]]家提供教義依據，亦為

此詞條目前資料仍未確定，具體經文的內容、篇幅長短以及成書年代尚未獲得確定的學術共識。 由於缺乏原始文本或可靠的抄本作為依據，研究者只能依賴後世的引用與註釋進行推測，故難以確認其是否屬於佛教、道教或其他宗教傳統的經典，亦無法斷言其成書時間落在何世紀。若未來有新發現的古卷或考古報告，方能提供更為精準的年代框架與文字校勘。 目前建議讀者參考相關的主要經典，如金剛經

# 提摩太前書 ## 簡介 《提摩太前書》是《新約聖經》中[[保羅]]致[[提摩太]]的書信，屬於[[保羅書信]]之一。該書寫於公元1世紀後半葉，旨在叮囑[[以弗所教會]]的正統信仰與組織秩序。 ## 主要內容 書中對[[教會領袖]]的資格作出明確規範，要求敬畏上帝、善於教導、無可指責的家庭人等；同時對[[女性在教會中的角色]]也有指示，強調端莊、自守。書末

## 簡介 希伯來書是《新約聖經》中的一卷書信，傳統上歸於使徒[[保羅]]所寫，然而現代學術對其作者身分流傳有異議。此書主要寫給[[希伯來人]]裔的基督徒，勉勵他們在逼迫中堅定仰望[[耶穌]]。在艱難時期，作者提醒信徒不要再回到[[舊約]]的[[律法]]，而要高舉永恆的[[大祭司]]——即基督的救贖。 ## 神學要點 書中論述基督是永恆的大祭司，較[[舊約]

《羅馬書》是[[新約聖經]]中由[[保羅]]於公元57年左右在[[哥林多前書]]寫成，專門致[[羅馬教會]]的書信。 此書共十六章，內容從人類的墮落與原罪講起，說明律法的局限性，隨即闡明[[因信稱義]]的救贖原則，強調信徒單靠信心就得稱義，而非行為。接著論述[[恩典]]與[[圣灵]]的工作，揭示[[以色列]]在神救贖計劃中的特殊地位，表明他們的顽梗并不废止神

# 舊約聖經 舊約聖經是基督教聖經的前半部，亦稱希伯來聖經或舊約全書。主要收錄了古代以色列民族的宗教文獻，依傳統可分為四大類：摩西五經（律法書）、歷史書、詩歌智慧書與先知書。 摩西五經包括[[創世紀]]、[[出埃及記]]、[[利未記]]、[[民數記]]與[[申命記]]，記述天地創造、以色列出埃及並在西奈山領受律法。歷史書如《約書亞記》、《士師記》、《撒母耳記

提摩太（希臘語：Τιμόθεος，意思是「敬畏上帝」）是[[新約聖經]]中備受矚目的年輕門徒。根據《[[使徒行傳]]》的記載，[[保羅]]在第二次傳道旅程中於[[路司得]]遇見他，並因其母親[[呂底亞]]是猶太人、父親為希臘人的背景，將其收為徒弟。此後，提摩太成為保羅的忠誠同伴，隨同他往返各城，參與[[以弗所教會]]的牧養事奉。 保羅特別寫給提摩太的兩封書信

概述 耶穌基督（希伯來語：יֵשׁוּעָ‎，希臘語：Ἰησοῦς）是[[基督教]]的中心人物，被尊稱為上帝的兒子、道成肉身。根據《新約聖經》記載，他於公元前一世紀左右出生於[[伯利恆]]，童年在[[以色列]]的拿撒勒成長。 生平 他在傳道約三年期間，行神蹟、醫病、傳授[[福音]]，呼籲「愛神愛人」及饒恕。最終在耶路撒冷被羅馬當局以[[十字高架]]處死，據《

詞條：新約\n\n在新約的宗教語境中，「新約」指神聖的盟約或契約，代表上帝与人类之间的更新关系。它不僅是神學理念，也是歷史中多次出現的宗教文書標誌。\n\n在基督教傳統中，「新約」最常指向《[[新約聖經]]》。此經典包含四部[[福音書]]（馬太、馬可、路加、約翰）、《[[使徒行傳]]》、[[書信]]（保罗书信、希伯来书等）以及《[[啟示錄]]》共二十七卷，構

# 四福音 四福音是《[[新約聖經]]》中的四卷核心福音書，分别为《[[馬太福音]]》、《[[馬可福音]]》、《[[路加福音]]》与《[[約翰福音]]》。这四卷分别由四位不同的作者撰写，各自以独特的视角记录[[耶穌]]在世的生平事迹，尤其详尽描述了[[登山寶訓]]、【受難】（[[受難]])与【復活】([[復活]])的关键事件。《[[馬太福音]]》侧重于应验旧

## 耶和華 耶和華（希伯來語：יְהֹוָה），又称雅威，是《[[希伯來聖經]]》及《[[新約聖經]]》中記載的至高神名。犹太教認為耶和華是宇宙萬物的創造者與立約的神；基督教則將其視為父神，並通過耶穌基督顯示其救贖計劃。在中國，耶和華的概念最初由[[傳教士]]在明末清初引入，隨著《[[聖經]]》的中文譯本流通，逐漸被華語信徒接受與使用。 ### 歷史淵源