反向連結 · 洞玄靈寶部
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📜 經文12 筆
太上靈寶符圖
太上靈寶符圖是道教靈寶派重要的符圖類經典,屬於道教「三洞」經典體系中「洞玄靈寶」部的經典之一。此類符圖主要收錄各類道教符籙、符文及其使用方法的圖譜,是研究道教符籙學、齋醮科儀的重要文獻。符圖類經典在道教修煉、驅邪、治病、祭祀等法事活動中具有核心地位,被視為天人交通的重要媒介。
更新:2026/7/16
太上洞玄靈寶步虛經
《太上洞玄靈寶步虛經》是中國道教靈寶派的重要的齋醮儀範經典,屬於《洞玄靈寶經》系統的經典之一。「步虛」之意,指道士在舉行齋醮法事時旋繞香爐或魚貫而行所唱的讚詠詞章,因其音韻宛轉悠揚,若吟若詠,如同行走於虛空之上,故稱「步虛」。本經以步虛詞為核心內容,結合靈寶派的宇宙生成論與救度思想,闡述道體虛無、天地運化、仙真境界及度化眾生之要義,是研究六朝道教儀文與靈寶信
更新:2026/7/13
靈寶上品妙經
靈寶上品妙經,簡稱《靈寶經》,全名《靈寶無量度人上品妙經》,屬於洞玄靈寶部經典。此經是靈寶派的核心典籍,據傳由元始天尊親傳,以示度人之法門。經文主要阐述元始天尊如何以靈寶妙經救度眾生,強調「無量度人」之意,倡導慈悲濟世、天人合一之理念。作為道教三清之一的大道經典,該經在早期江南及巴蜀區域流傳甚廣,對後世度人經及道教義理有深遠影響。 今存版本多收於《正統道藏》
更新:2026/7/8
東嶽受生經
《東嶽受生經》是道教经典之一,属洞玄靈寶部,专论東嶽大帝如何接受亡者灵魂,予以转生或在冥間受生的仪轨。此经详述受生仪式的程序、符文、咒語及信徒祭祀时的注意事项,並强调東嶽大帝的职权与慈悲,旨在引导亡魂往善趣。 在喪葬仪式中,《東嶽受生經》常被用作超度经本,配合符文、咒語及供养仪式,使亡魂得以清静往生。经文强调祭祀者需心诚斋戒,遵循特定的时间与方位,以免冲犯阴
更新:2026/7/5
太上洞玄靈寶救苦拔度妙經
太上洞玄靈寶救苦拔度妙經,簡稱《救苦拔度妙經》,是道教靈寶派的重要經典之一,屬於「洞玄靈寶」經書系列。該經以救濟眾生苦難、拔度亡魂為核心宗旨,闡述道教關於靈魂救贖、解脫苦海的思想。經文內容涉及十方救苦天尊的神格、幽冥地府的景象、以及誦經持咒消除罪障的方法,是道教度亡法事與救苦法懺中最常引用的經典之一。此經與《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》(度人經)並稱為靈寶
更新:2026/7/4
生神經
《生神經》是道教洞玄靈寶部所傳的重要道教經典之一,主要闡述守護新生兒魂魄、去除災厄、保祐孩童健康成長的儀軌與咒語。此經通常在嬰兒出生滿月或百日時,由道長或家中長者舉行誦經儀式,配合香火、符籙與特定的步伐,以祈求天神護佑,使嬰兒免除疾病侵擾,身心安泰。 經文分為四大章節:其一為「祈福章」,朗誦以招福納祥;其二為「護魂章」,專門安撫初生之魂;其三為「除厄章」,敘
更新:2026/7/3
太上洞玄靈寶無量上品妙經
《太上洞玄靈寶無量上品妙經》是道教靈寶派的核心經典,屬洞玄靈寶部所藏。經文宣說元始天尊於無量大會中顯現無上道力,闡述靈寶大法與救度眾生之道。內容涵蓋無量上果的成就法門,並指示修煉者如何透過丹道與齋醮儀式,達到最上清淨境界,完成度人死亡濟幽冥的目標。此經亦是靈寶派在齋醮科儀中使用的重要依據,常與《靈寶本經》並讀,以確保法力完整。 經義強調「無量」象徵無限慈悲與
更新:2026/7/3
玄都經
《玄都經》為道教經籍之一,属洞玄靈寶部。經文主要記載元始天王於玄都玉京山說法度人,闡述玄都仙境的形勢與修仙煉道的理論。全書分為數卷,分別論述天地起源、陰陽變化及丹道要旨,為道教宇宙觀提供了系統框架。 在經藏中,《玄都經》與《度人經》、《太上感應篇》等同列為重要文獻,對後世的煉道、齋醮儀式有深遠影響。其教義側重於『清靜無為』與『天地一體』的概念,修煉者需透過坐
更新:2026/7/3
領教濟度金書
《領教濟度金書》為道教重要經典之一,屬於《 三洞四辅 體系中的 洞玄靈寶部。 本經闡述領教濟度之道法,涵蓋 齋醮 科儀、誦經禮懺、 符籙 運用等程序,旨在透過莊嚴法會,超拔亡靈、濟度眾生,使病患者除災延壽,逝者得以超昇。 全書分上下卷,上卷記述理論與教義,下卷列舉具體法事流程與祈福文檢,供道教官觀舉行 濟度 法事時據以執行。 此經對後世 道教 的濟度儀軌影響
更新:2026/7/3
大洞是一個明顯殘缺的詞條,從字面上看,較可能原本指向與道教經典、法脈或修持體系相關的大洞概念。由於前段出現十而後接大洞,可推測它也許與某種十項分類、十重境界、十部經卷,或抄錄、排版時被截斷的標題有關。若從道教典籍脈絡理解,大洞常可聯想到 大洞真經
「大洞」一詞在道教文獻中常見殘缺,通常為《太上洞玄靈寶大洞真經》之簡稱。該經隸屬於洞玄靈寶部,被列為上清派核心經典,屬道藏中重要典籍之一。經文闡述太上大道之玄義,示範修仙煉養之要旨,強調以空洞為門徑,接引天地靈氣以養形神。相傳「十」前置表示十部經卷之說,亦有學者認為此二字原應接為「十部」之第十卷本,即大洞之位。歷代道祖多以其為修仙之根基,於煉丹、符籙、內觀諸
更新:2026/7/3
古誌
古誌是道教典籍中的重要文獻,屬於道藏的洞玄靈寶部之一。其內容主要記載先秦至兩漢時期的山川、神祇以及人事,反映了早期道教的祭祀規範與修煉儀禮。對於研究者而言,古誌提供了探索先秦與兩漢時期道教思想變遷的第一手資料,亦可補足其他道藏文本的不足之處。 在編纂過程中,古誌常與《太上洞玄靈寶經》相提並論,顯示其與道教傳承的密切關聯。先民對自然的崇拜亦透過此書流傳,對後世
更新:2026/7/3
太上說南斗六星經
《太上說南斗六星經》是道教洞玄靈寶部重要的經典之一,相傳由太上老君以「太上」之名親授。經文系統闡述南斗六星(亦稱斗宿六星)的運行規律,指出這組星宿主掌世人的壽命及禍福,是祈福延壽、荐度先亡的樞紐。 經中詳列六星之名號、分佈時辰及祭祀儀軌,修行者若能依軌誦讀並觀想星芒,可獲星辰加持,化解劫煞,增益子嗣家門的安康。道教天文學向來將南斗六星與北斗相對,配合陰陽、五
更新:2026/7/3