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大洞是一個明顯殘缺的詞條,從字面上看,較可能原本指向與道教經典、法脈或修持體系相關的大洞概念。由於前段出現十而後接大洞,可推測它也許與某種十項分類、十重境界、十部經卷,或抄錄、排版時被截斷的標題有關。若從道教典籍脈絡理解,大洞常可聯想到 大洞真經
「大洞」一詞在道教文獻中常見殘缺,通常為《[[太上洞玄靈寶大洞真經]]》之簡稱。該經隸屬於[[洞玄靈寶部]],被列為[[上清派]]核心經典,屬[[道藏]]中重要典籍之一。經文闡述太上大道之玄義,示範[[修仙]]煉養之要旨,強調以空洞為門徑,接引天地靈氣以養形神。相傳「十」前置表示十部經卷之說,亦有學者認為此二字原應接為「十部」之第十卷本,即大洞之位。歷代道祖多以其為[[修仙]]之根基,於煉丹、符籙
「大洞」一詞在道教文獻中常見殘缺,通常為《太上洞玄靈寶大洞真經》之簡稱。該經隸屬於洞玄靈寶部,被列為上清派核心經典,屬道藏中重要典籍之一。經文闡述太上大道之玄義,示範修仙煉養之要旨,強調以空洞為門徑,接引天地靈氣以養形神。相傳「十」前置表示十部經卷之說,亦有學者認為此二字原應接為「十部」之第十卷本,即大洞之位。歷代道祖多以其為修仙之根基,於煉丹、符籙、內觀諸法皆有所引用。若欲深研,可在道藏中查閱《太上洞玄靈寶大洞真經》全文,亦可參考上清派與靈寶經之註疏,以明其理法脈絡。
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