反向連結 · 普庵符籙
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📜 經文2 筆
天師府普庵法事
天師府普庵法事是道教正一道(天師道)傳承中的重要法事科儀系統,屬於「三天法」或「天師府法」的組成部分。此法事以普庵祖師信仰為核心,融合了道教正一天師道的傳統與漢傳佛教的元素,形成一套具有鮮明特色的驅邪治病、祈福保安的宗教實踐。普庵法事在天師府傳承體系中佔有重要地位,是正一道士日常宗教活動中常見的儀式類型。
「天師府」傳統上指龍虎山張天師府邸,為正一道領袖張
更新:2026/6/9
普庵祖師本願經
《普庵祖師本願經》又稱《普庵經》《本願經》,是以南宋高僧普庵禪師為中心而形成的民間經典,兼具佛教禪宗、道教符籙與地方民間信仰三重面向。就經典性質而言,它並非傳統意義上由某一道藏正統編纂系統所定型的「道經」核心部類,而更接近於在正一法脈、民間齋醮與地方祖師崇拜中流傳的靈驗經、功課經與願文經合體文本。其內容以祖師誓願、持誦功德、護法靈驗、驅邪治病等為主,具有明顯
更新:2026/5/7
✨ 神祇2 筆
普庵法主
普庵法主,又稱普庵禪師、普庵祖師,是中國南宋時期的佛教禪師,後被民間信仰神格化,成為道教與民間信仰中重要的護法神祇。其原名為余氏,法號普庵,世稱「普庵大德禪師」。普庵法主以驅邪制煞、護國佑民著稱於世,其名號在閭山派道法、福建、江西及台灣等地的民間信仰中具有重要地位。
更新:2026/6/9
普庵真人
普庵真人,又稱普庵祖師、普庵禪師,本名印肅,南宋臨濟宗僧人。其後世形象並非僅止於一位禪門高僧,而是在長時段的宗教流傳中,逐步被塑造成兼具佛教祖師、道教護法與民間靈神性質的重要人物。此一轉化使其超越單純的宗派人物,而成為中國地方宗教中極具代表性的跨系統神明。
就歷史地位而言,普庵真人的特殊性在於其神格形成過程清楚展現中國宗教實踐的流動性。原本屬於禪宗傳承的高
更新:2026/4/24
👤 人物2 筆
普庵道士
普庵道士,又稱普庵禪師、普庵大師,俗名余道元,相傳生於南宋年間江西袁州,原為佛教禪宗人物,後因靈驗的符咒、治病與驅邪能力而受民間廣泛崇奉,並逐漸被道教吸收,成為重要神祇與法師祖師。其核心信仰以普庵咒為主,結合咒、符、印等法術,常用於安宅驅邪、收驚治病、淨化壇場與祈福請神。明清以後,普庵信仰隨閩南移民傳入台灣,深刻影響閭山派、正一派及在家道士傳承,至今仍在閩南
更新:2026/5/22
李普庵
李普庵相傳為北宋道士,被尊為普庵派或普庵道教的開創祖師,是中國道教與民間信仰中的重要人物。其生平多依口耳相傳,缺乏確切史料,但在傳說中,他融合道教符籙、咒語與佛教修行法門,形成以驅邪、治病、祈福為核心的法脈。普庵派重視符籙書寫、普庵咒傳誦及各類法事,並採師徒傳承制度,明清以來廣傳於華南、臺灣、香港及東南亞華人社會。李普庵信仰至今仍具民間宗教與文化影響力。
更新:2026/5/22