反向連結 · 太上玄鏡

「攝心守道」是道教[[內丹]]修煉中的一種心境修持方法。其義在於將心念完全收攝於一，保持清淨意念，專注於[[道]]的運行，不為外物所擾。此語最早見於《[[太上玄鏡]]》等經典，教導修行者在[[靜坐]]或[[行功]]之時，以意志收斂心神，堅守正道，防止[[心猿意馬]]，確保[[元神]]合一，進而可達到[[道合真]]的境界。 修煉時，修行者先須放下塵世分別，放空

## 內修守一 內修守一是[[道教]][[內丹術]]的根本功法之一，旨在通过[[靜坐]]或行功时，将心神、呼吸、体气三者聚焦于「[[守一]]」這一根本，使心息合一、神气相抱。其理论渊源可追溯至《[[道德經]]》所述「載營魄抱一」，并在《[[抱朴子]]·內篇》及《[[太上玄鏡]]》等古籍中详尽论述。 修煉時，意守丹田或體中[[中脈]]，以意領氣，使陰陽二氣和諧

金丹道教是[[道教]]中專門修煉[[內丹]]的支派，以[[煉精化氣]]、[[煉氣化神]]為根本步驟，目標在體內凝結[[金丹]]，力圖長生不死，甚至[[肉身飛昇]]。 其起源可追溯至[[唐代]]，至[[宋元時期]]逐步建構完整理論體系，代表經典為《[[太上玄鏡]]》。 此後，金丹道教與全真、正一等派別相互切磋，對後世的醫學養生、氣功與武術修煉均產生深遠影響。時

《六壬神課金口決》是道教六壬[[六壬]]派的重要經典，俗稱「金口口決」或「金口決」，屬於[[金口]]秘法體系。全書彙集了六壬神科的秘傳口誦及[[符籙]]，說明如何以金口之聲召請[[天將]]、降妖除魔、祈求吉利等功能。內容包括祭祀儀軌與相關禁忌，是六壬派師傅[[行道]]、求事、占問吉凶時的必備指引。此書自明清以來，由師徒口耳相傳，流傳於[[香港]]、 [[福建

甘氏，傳為東漢時之隱士，隱居於[[華山]]一帶，精通煉丹之術。據《[[抱朴子]]》與《[[神仙傳]]》所載，甘氏少年雲遊天下，尋訪丹方，後於[[華山]]結廬潛修，煉製丹藥，傳授門徒，形成早期[[丹道]]修行之風範。其煉丹之法被稱為「[[甘氏丹法]]」，後世[[道教]]諸派多以其為祖師，奉其修煉法門為道統，影響深遠。 甘氏雖無確切史跡可考，但在道教傳說中被視為