反向連結 · 嘯旨

嘯賦是中國六朝時期重要的文學作品，以「嘯」這一獨特的藝術形式為主題進行詠歎。現存最著名的版本為西晉文學家成公綏所作，成書於三國末期至西晉初年（約公元三世紀）。此賦描寫「嘯」之妙音、技法與意境，在中國文學史上具有重要地位，同時與道教養生修煉文化有密切關聯。

《嘯旨序》是道教典籍《嘯旨》的序言部分，為唐代道士孫廣所撰。《嘯旨》是中國古代關於「嘯」這門修煉技藝的重要專著，全書系統闡述了嘯法的理論淵源、修行方法及與道家養生、齋醮科儀的關係。「嘯」在道教傳統中並非尋常的吹口哨或呼喊，而是一種特殊的發聲技法，被視為可溝[[通神靈]]、調和身心的修煉法門。 本序文位於《嘯旨》一書卷首，闡明作者編撰此書之緣由、嘯道之起源及

孫廣，唐朝官員，生卒年不詳。於唐代宗永泰年間官至大理寺評事。建中年間，淮西節度使李希烈起兵反唐，自立為帝，國號楚，孫廣獲任中書令，成為李希烈楚國政權的宰相之一。孫廣在道教史上的地位，主要源於其所撰《嘯旨序》一文，該文論述「嘯」之修煉法門及其與道教修仙的關係，被收入《[[全唐文》]]卷四百三十八。