反向連結 · 李太白文集

《李太白全集》並非道藏系統中某一部典型「經」書，而是唐代大詩人李白詩文的總集，後世因其作品中充滿仙真意象、遊仙想像、山林清修之趣，常被道教文化研究者視作「詩中有道」的重要文獻。若以道藏分類觀之，李白全集本身不屬於《洞真部》《洞玄部》《洞神部》《太玄部》《太平部》《太清部》《正一部》等正統道經部類；但其思想資源、辭采結構與修真語彙，與道門文學、仙傳敘事、齋醮詠

〈夢遊天姥吟留別〉並非道教經典之正統經文，而是唐代詩人李白所作之七言古詩，後世因其高度吸納道教仙境觀、山岳神靈觀與遊仙詩傳統，而常被置於道教文化與文學史交界處加以討論。若以經典學角度觀之，此詩屬於「文學性道教文本」：它不屬《道藏》正式收錄之洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一七部系統，亦無道教科儀之法本功能；然其意象結構、仙境敘事與超凡旨趣，卻與道教的神

《把酒問月》為唐代詩人李白所作七言古體詩，篇幅雖短，卻以「把酒」與「問月」兩個極具象徵性的動作，展開對宇宙、時間、人生與神仙信仰的多重追問。從文類上看，這不是傳統意義上的道教經典，而是文學詩作；但若就思想內涵而論，其所呈現的道家式宇宙觀、超脫生死之意緒，以及對月宮神話的運用，皆與道教文學、仙道思想、唐代士人修真文化密切相關。因此，在道教文化研究中，常將此詩視