反向連結 · 清修派

《全真集玄秘要》為道教全真道系統中一部以內丹修持為核心的秘要文獻，今所見條目多謂其屬於全真門內傳授之「玄門要訣」性質，旨在撮取全真派有關性命雙修、清靜無為、返樸歸真與煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛之精義。就典籍性質而言，此書不必然是宏篇鉅製的大經，而更近於一種兼具綱領、訣法、問答與示修之「集要」體裁；其重點不在鋪陳宇宙生成論，而在提示修煉入門與關竅所在，屬於全

「九層煉心」並非道教經典中一部獨立、固定題名的單行本，而是近代研究者對內丹與心性工夫中「層次化煉心」論述的概括性稱名。就道教義理而言，其核心在於以「心」為修煉樞紐，認為丹道之成，必先去妄存真、由染返淨，使識心、妄心漸次脫落，而顯發真心、道心。故「九層」之說，與其視為嚴格經名，不如說是對若干內丹文獻中「由粗入細、由有入無、由心返道」之修行次第的綜合整理。其思想

《無根樹》是道教內丹學的重要典籍，相傳為明代道教祖師張三丰所著。全書以「無根樹」為核心比喻，用二十四首道情詩的形式，闡述內丹修煉的要義與次第。「無根樹」象徵人身中先天元氣之根，寓意修煉者當於色身中尋求大道根本，非指外在有形之物。 此書言簡意賅，比喻生動，將深奧的丹道理法以詩詞形式表達，便於記誦流傳，是研究道教內丹學的重要文獻。在道教修煉傳統中，《無根樹》與

《太上八景玉蕊雌雄二寶神丹妙經》是一部道教煉丹經典，主要闡述以「玉蕊」為核心的雌雄雙修丹法。從經名可知，此經屬於「太上」系列經典，反映其地位崇高，位列道教神聖文獻之列。「八景」一詞在道教中常指修煉過程中可能出現的八種神聖景觀或內景，「玉蕊」則為上乘丹藥之別稱，「雌雄二寶」則點明此經以男女、陰陽相合為修道樞機。整體而言，此經屬於道教房中與內丹相融合的雙修法門經

《太上清淨經》是道教的重要經典之一，屬於太上道祖所傳清淨法的核心文獻。經文主要闡述「清淨無為」之道，強調透過內觀、 止觀、 持戒等修行，使心神清淨，返璞歸真，與道合一。此經在隋唐時期流傳較廣，成為道教科儀與清修派的重要參照，對道教思想的發展產生深遠影響。 在修煉上，經典教導信徒以虛空之心觀照自身，排除欲望執著，以達到「無為而治」的境界。透過每日的持戒與止觀，

指竅開關為道教內丹修煉中的一項關鍵心法，屬於口訣與手法並重的傳承內容。其核心在於透過手指按壓身體特定竅穴，配合意念引導，以開啟或閉鎖體內氣機的運行通道，從而調控元氣在周天中的升降開合。此術深植於道家經絡學說與丹道氣脈理論，強調「以指應竅，以意御氣」的協同作用。 指竅開關的理論基礎可追溯至《黃庭經》與《參同契》中的氣穴論述。修煉者須先明瞭全身關竅的位置與功能，

採補之術是道教內丹修煉體系中的重要法門，屬於「命功」修煉的核心技術之一。其核心理念在於通過特定的方法採集外界或人體内部的精華之氣，以補充自身元氣的損耗，達到延年益壽、長生久視的修煉目的。此術起源於古代房中術與行氣導引之術，經過歷代道門中人的發展與改造，逐漸形成一套較為完整的理論與實踐體系。 採補之術在道教修煉傳統中佔有重要地位，被視為「逆修成仙」的關鍵途徑

qachecked: true 戒色，在道教修煉體系中，是一個重要的修行概念與實踐準則，主要指節制或斷除性慾及相關的色慾念頭。此概念並非道教獨有，亦常見於佛教、儒家及其他宗教或修身傳統中，但其在道教內涵中，與追求長生久視、煉養精氣神的修煉目標緊密結合。 在道教思想裡，「色」不僅指男女情慾，更廣義地指一切能擾亂心神、耗損精氣的感官慾望與外在誘惑。因此，「

朱自英生卒年不詳，約活動於北宋初期至中期。據《歷世真仙體道通鑑》所載，朱自英曾師從張無夢，張無夢則為陳摶老祖之弟子，朱自英可謂道教內丹學重要傳承脈絡之一環。 朱自英以道行高潔、內丹修煉著稱。其修道風格注重清心寡慾、返璞歸真，與張無夢之教法一脈相承。朱自英傳道於後世，對北宋道教之發展有一定影響。 朱自英作為道教清修派的傳承者，其修道理念影響了後世道教之

黃以方，俗家與生卒年均不詳，傳為元末明初的全真道道士。他於華山與龍虎山等名山洞府修煉，專注於內丹與符籙之術。傳說他得《太上清心咒》與《玄門引道篇》真傳，於是四方傳授。其事跡散見於《道教七編》與《歷代高道傳》，被後世視為清修派的重要人物之一。黃以方強調心性清靜，修持以靜坐、導引為主，提倡以符咒保安，兼重丹道根基。他以「清心」為本，主張內外交融，以期達到形神合一

先天派是全真道在龙门派体系下的一个分支，居于在家居士道派的清修体系中。它始于清代，属于全真道内部的在家居士道派，因强调清心寡欲、居家修行而得名。 该派直接传承自清代道士王陽月所创的先天道法。王阳月在蜀中云游期间悟得先天之氣，遂创立以“先天之氣”為根本的修炼体系，后传给弟子，逐步形成今天的先天派。 先天派的核心在于內丹的培育与靜坐的配合。修行者每日以靜坐调息，

玄空派是道教內丹派的重要支流，屬於清修派之一，與龍門派並稱江南兩大道教流派。該派源于明代，主要流傳於江蘇、浙江地區，強調清心寡慾、靜坐煉丹，以取坎填離、凝結聖胎為修煉核心。玄空派道士多隱居山林，不重符籙驅邪，專注於內丹修煉，其經典傳承以《玄空經》為主。派中長老傳授之《玄空經》涵蓋理論與實踐，強調以丹道為本，亦重視陰陽調和。修煉者常於清晨面向山巔，進行吐納，配