反向連結 · 道教全真

劉玲娣轉引《漢武帝內傳》所載內容，稱玉泉指口中液；她並記述口中津液也稱玄泉。

金鑫將人元丹法界定為男女雙修，並說明它涉及與他人之間的關係，修煉所要完成的是陰陽融合。金鑫並以「人元大丹」稱其內丹修煉面向。 金鑫將三元丹法分為天元、地元、人元：天元為清靜派大丹，地元為外丹燒煉，人元則指男女雙修。

《夢道華山：全球道教與現代靈性的困境》以「朝山敬香」作為表達朝聖的傳統中國詞彙，並將其基本形式描述為登上充滿神力的山峰、在廟中燒香、停留並敬拜沿路的靈驗地點。 該文並指出，中國宗教制度或教義從未明確把朝聖界定為強制要求，並將中國參訪聖地活動的歷史至少上推至公元前四世紀。