反向連結 · 部派佛教

《阿毗達磨》為佛教論藏的核心，屬於[[三藏]]中的論藏，源自「對法」之意，即系統整理[[佛教教義]]的理論與分類。其內容涵蓋[[因果]]、四[[諦]]、禪定等教理，並在[[部派佛教]]時期形成多部重要注疏。最具代表性的有[[說一切有部]]的《毘婆沙論》以及[[俱舍宗]]的《俱舍論》，這些注疏不僅影響當時的部派，亦對[[大乘佛教]]與[[密教]]的發展產生深遠

毘奈耶（Vinaya）是佛教三藏之一，亦稱[[律藏]]，專門記載佛陀為[[僧團]]制訂的戒律與生活規範。其內容包括[[比丘]]戒、[[比丘尼]]戒，以及在家[[優婆塞]]、[[優婆夷]]等戒條，形成完整的行為準則。在部派佛教時期，不同傳承形成《[[四分律]]》、《[[五分律]]》、《[[十誦律]]》等多元文本，各自強調細節與詮釋差異。這些律藏對僧人的日常作息

《根本說一切有部毘奈耶》是佛教律藏中極為重要的一部，屬於說一切有部系統之律典，而其自我定位則以「根本」標舉，意在顯示此律為諸部律之根幹、源流之本。梵名 Mūlasarvāstivāda Vinayapiṭaka，漢譯通作《根本說一切有部毘奈耶》《根本薩婆多部律》或簡稱《有部律》，內容以戒律制度、僧團生活規範、犯罪懺悔、羯磨儀式及各類因緣故事為主，兼具法制性、

《大唐西域記》，又名《西域記》《大唐西域記十二卷》，為唐代記述西域與印度佛教地理、風俗、政教與交通路線的名著。就通行分類而論，本書屬於佛教地理與遊記文獻，非道教經典；若依道藏體系觀之，亦不列入洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一諸部，應標示為「待考／不入道藏正經」。此書在中國古代典籍中兼具「史志」「地理」「宗教」三重價值，既是玄奘西行求法的見聞總結，也是