反向連結 · 龙门派

祖師神是[[道教]]中對各宗派創始祖師的神格化崇拜，體現了道教重視[[师承]][[法脉]]的獨特精神。道教各派如[[正一道]]、[[全真道]]等，常將對教義有突出貢獻的祖師尊為神祇，供奉於[[宫观]]之中，使其受信徒敬奉，以確保法脈永續。 如正一道的[[张道陵]]被称为道祖，尊为‘天师’，在全真道的[[王重阳]]则被奉为‘全真教主’，此外还有[[张三丰]]所

道派渊源指[[道教]]内部各派的起源與演變過程。先秦時期的神仙信仰與巫覡儀式可視為道教的源頭。東漢末年，太平道、黃巾起義與[[五斗米道]]相繼興起，標誌著道團的社會化與組織化。其後在魏晉南北朝期間，逐漸形成以[[上清派]]、[[灵宝派]]為代表的神咒派系，同時[[天师道]]在龍虎山設立天師府，建立正統符籙體系。宋代全真道以內丹修煉為核心，融會儒佛思想，形成[

東北道教是指在中國東北地區（包括今遼寧省、吉林省、黑龍江省以及內蒙古自治區東部）發展傳承的道教信仰與修煉傳統。東北地區作為道教傳播的北方重鎮，兼具全真道與正一道兩大傳承体系，形成了具有鮮明地域特色的道教文化圈。該地區道教歷史悠久，可追溯至金元時期，歷經數百年的發展演變，成為中國北方道教不可或缺的組成部分。 東北道教的地理分布以遼寧省最為集中，尤其以千山地區

傳承契，又稱傳承契約或法脈傳承，是道教中用於規範師徒關係及教法傳授的重要制度與約定。此概念涉及道門中法脈、教義、符籙、內丹功法及宗教儀式等核心內容的合法傳承。傳承契不僅是文書形式的契約，更是 духов傳遞的精神紐帶，標誌著一個道士或修道者從師承關係中獲得正式的宗教權柄與責任。在道教不同流派中，傳承契的形式與內涵各有差異，然其核心皆在確保教法傳遞的正統性與神

# 先天派 ## 概述 先天派是[[全真道]]在[[龙门派]]体系下的一个分支，居于[[在家居士道派]]的清修体系中。它始于清代，属于全真道内部的在家居士道派，因强调清心寡欲、居家修行而得名。 ## 起源与发展 该派直接传承自清代道士[[王陽月]]所创的[[先天道法]]。王阳月在蜀中云游期间悟得[[先天之氣]]，遂创立以“先天之氣”為根本的修炼体系，后传给弟

仙真祖師是道教中對已得道成仙、並被尊為某一派系或傳承開創者的神聖人物之總稱，兼具修行成就與宗教權威雙重意涵。其崇拜可上溯至東漢張陵創天師道，奠定以符籙、禁咒、治病與傳教為核心的祖師傳統；魏晉南北朝以來，葛洪、陶弘景等人系統化神仙理論與修煉體系，使祖師信仰逐漸制度化。唐宋以後，內丹興盛，鍾離權、呂洞賓等成為丹道祖師；明清則發展出全真、武當等各具譜系的祖師崇拜。

「出家道人」是指決心脫離世俗生活、專注於道教修行的一類宗教人士。此稱謂強調「出家」之決斷與「道人」之身份認同，體現了道教作為一種宗教傳統對專業修行者的培养制度。在道教體系中，出家道人與在家居士形成對比，前者以寺觀為修行場所，奉行 celibacy（不婚）及特定戒律，後者則維持世俗生活而兼修道教信仰。 「道人」一詞在道教語境中有多重意涵：一指通曉道法之修行者