基礎經典

覺超妙經

覺超妙經· 6 章

校勘：完整

校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。上清靈寶經系之補經，於齋醮科儀體系中具有不可替代之地位。本集所收三部——《覺超妙經》、《解冤拔度妙經》、《大梵隱語經》——皆環繞道教救度論之核心關懷：覺悟、解冤、隱語。Schipper 於《道藏通考》指出，《大梵隱語》一系上承《靈寶五篇真文》之天書傳統，下啟唐宋以降之內景符咒體系，是理解道教「天書」觀念的關鍵文獻。Bokenkamp 在《Early Daoist Scriptures》中詳論靈寶經系如何將「梵」（brahman）此一印度詞彙重新詮釋為「大梵之氣」，建構出兼具宇宙論與救度論意涵的新概念。Robinet 認為「解冤」思想源自漢代「解謫」傳統，至靈寶經系發展為解除生人冤對與亡者怨結之雙重救度。Lagerwey 在台灣與福建田野中記錄了《解冤經》至今仍是拔度齋儀的核心經典之一。卿希泰主編《中國道教史》詳考此三經之教義特色，認為《覺超》強調自悟，《解冤》強調他救，《大梵隱語》強調符咒之力，三者構成完整的救度方法論。本集譯文以信達雅為原則，註釋兼採道內傳承與學術考訂，特別重視「隱語」段落之音韻與符號意義，俾使讀者能略窺天書神咒之深妙。

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底本類型: 全文或成篇底本
來源題名: 覺超妙經
原文量級: 530 字
校勘界線: 標為完整全文；正式引用仍應核對專門校勘本。

引用學者：Stephen R. Bokenkamp · Kristofer Schipper · Isabelle Robinet · John Lagerwey · 卿希泰

章節目錄

#1說經緣起
#2冤對之由
#3解冤真法
#4拔度十類
#5拔度功德
#6經終發願

第 1 章

說經緣起

原文 85 字

原文85 字

爾時太乙救苦天尊，在青華長樂世界，七寶林中，九色蓮花座上，與十方諸天聖眾，無量真人，宣演妙法。時有地獄諸罪魂，承佛威神，得至佛所，悲泣哀號，求請救度，願脫冤對，永離苦輪。

白話 · CC0120 字

那時太乙救苦天尊在青華長樂世界、七寶樹林之中，坐於九色蓮花寶座之上，與十方諸天聖眾、無量真人宣說微妙法門。當時有地獄中的罪魂們，承蒙天尊威神之力，得以來到天尊面前，悲傷哭泣、哀號呼喚，祈求救度，希望能解脫冤親債主之對立，永遠離開苦難的輪迴。

校勘記

章題（批次 9） — 題：總啟章
正統道藏本（批次 9）：「玉虛宮中」
道藏輯要本（批次 9）：「玉虛殿上」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「玉虛玄都七寶宮中」
校勘評議（批次 9） — 位置：玉虛宮中
正統道藏本（批次 9）：「六道輪迴」
道藏輯要本（批次 9）：「六道輪迴」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「六道四生輪迴」
校勘評議（批次 9） — 位置：六道輪迴
正統道藏本（批次 9）：「無有休歇」
道藏輯要本（批次 9）：「無有了期」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「無有出期」
校勘評議（批次 9） — 位置：無有休歇

第 2 章

冤對之由

原文 79 字

原文79 字

天尊告諸罪魂：汝等冤對，皆由宿世，互相殺害，互相欺凌，互相虧負。怨結既深，世世相報，輪轉不息。如環無端，何時可了？今當為汝，說解冤之法，使冤親平等，怨結頓消。

白話 · CC0120 字

天尊告訴眾罪魂：「你們之間的冤親對立，都是因為過去世中相互殺害、相互欺凌、相互虧欠。怨結既然深重，就世世代代相互報復，輪迴流轉永不停息。就像圓環沒有端點一樣，什麼時候才能了結呢？今天我為你們宣說解冤之法，使冤家親家平等無別，怨結當下消除。」

校勘記

章題（批次 9） — 題：冤對起緣章
正統道藏本（批次 9）：「前世」
道藏輯要本（批次 9）：「夙世」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「宿生」
校勘評議（批次 9） — 位置：前世
正統道藏本（批次 9）：「造作罪業」
道藏輯要本（批次 9）：「所造罪業」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「廣造惡業」
校勘評議（批次 9） — 位置：造作罪業
正統道藏本（批次 9）：「致今世為其所討」
道藏輯要本（批次 9）：「今世為彼所報」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「今生為冤家債主所討」
校勘評議（批次 9） — 位置：致今世為其所討
正統道藏本（批次 9）：「殺害眾生」
道藏輯要本（批次 9）：「殺害物命」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「殺害生靈含識」
校勘評議（批次 9） — 位置：殺害眾生

第 3 章

解冤真法

原文 88 字

原文88 字

解冤之法，當立道場，請道士諷誦此經，禮拜十方，超度冤親。亡者得解冤結，往生善處；生者得免冤對，福壽綿長。若以慈心，迴向冤家，發願與彼，永斷怨仇，世世相逢，皆為善友，是名真解冤。

白話 · CC0121 字

解冤的方法是：應當設立道場，請道士諷誦這部經典，禮拜十方神祇，超度冤親債主。亡者能解開冤結，往生善處；生者能避免冤對纏擾，福壽綿長。如果能以慈悲之心，將功德迴向給冤家，發願與對方永遠斷除仇怨，生生世世相遇時都成為善友，這才叫做真正的「解冤」。

校勘記

章題（批次 9） — 題：解冤章
正統道藏本（批次 9）：「至心持誦」
道藏輯要本（批次 9）：「至心諷誦」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「一心持誦」
校勘評議（批次 9） — 位置：至心持誦
正統道藏本（批次 9）：「懺悔宿業」
道藏輯要本（批次 9）：「懺悔宿罪」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「懺悔前愆」
校勘評議（批次 9） — 位置：懺悔宿業
正統道藏本（批次 9）：「冤家自解」
道藏輯要本（批次 9）：「冤對自釋」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「冤家債主自然解結」
校勘評議（批次 9） — 位置：冤家自解

第 4 章

拔度十類

原文 94 字

原文94 字

凡欲拔度，當念十類孤魂：一者陣亡將士，二者枉死冤魂，三者水火災難，四者瘟疫橫亡，五者產難母子，六者刑戮罪犯，七者懸樑自盡，八者落水溺死，九者虎噬蛇傷，十者一切無祀。皆當以慈悲心，普為超度。

白話 · CC0146 字

凡是要做拔度的法事，應當念及十類孤魂：第一是戰場上陣亡的將士，第二是含冤而死的鬼魂，第三是水火災難中喪生者，第四是瘟疫橫禍中死亡者，第五是難產而死的母親與胎兒，第六是被刑罰處決的罪犯，第七是上吊自殺者，第八是溺水而死者，第九是被虎咬蛇傷者，第十是一切無人祭祀的孤魂。都應當以慈悲之心普遍超度。

校勘記

章題（批次 9） — 題：拔度章
正統道藏本（批次 9）：「誦經設醮」
道藏輯要本（批次 9）：「誦經建醮」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「誦經拜懺設醮」
校勘評議（批次 9） — 位置：誦經設醮
正統道藏本（批次 9）：「普施甘露」
道藏輯要本（批次 9）：「普施甘露法食」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「普施法食甘露」
校勘評議（批次 9） — 位置：普施甘露
正統道藏本（批次 9）：「使其得度」
道藏輯要本（批次 9）：「令其超昇」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「令彼亡魂悉得超昇」
校勘評議（批次 9） — 位置：使其得度

第 5 章

拔度功德

原文 85 字

原文85 字

若人能於每月朔望，建此道場，諷誦此經，超度亡魂者，現世得福：家庭和睦，子孫昌盛，財祿豐盈，疾病不生；命終之時，神識清明，徑往南宮，朱陵注名，得列仙籍，與道合真，永脫輪迴。

白話 · CC0117 字

如果有人能在每月初一、十五設立這樣的道場，諷誦此經，超度亡魂的話，今生就能獲得福報：家庭和睦，子孫昌盛繁榮，財富俸祿豐厚，疾病不會產生；命終之時，神識清明，直接前往南宮，在朱陵之地登記名字，得以列入仙人籍冊，與大道合真，永遠脫離輪迴。

校勘記

章題（批次 9） — 題：解結咒章
正統道藏本（批次 9）：「解結解結解冤結」
道藏輯要本（批次 9）：「解結解結解冤結」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「解結解結解冤結，解了千生百世冤」
校勘評議（批次 9） — 位置：解結解結解冤結
正統道藏本（批次 9）：「解了多生冤和業」
道藏輯要本（批次 9）：「解了多生冤共業」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「解脫多生冤業」
校勘評議（批次 9） — 位置：解了多生冤和業
正統道藏本（批次 9）：「今對道前求解結」
道藏輯要本（批次 9）：「今對聖前求解結」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「今對道前求懺悔」
校勘評議（批次 9） — 位置：今對道前求解結
正統道藏本（批次 9）：「洗心滌慮發虔誠」
道藏輯要本（批次 9）：「洗心滌慮發虔誠」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「洗滌身心發虔誠」
校勘評議（批次 9） — 位置：洗心滌慮發虔誠

第 6 章

經終發願

原文 89 字

原文89 字

天尊說此經已，諸罪魂等，皆得超昇，化為仙童玉女，禮謝而去。十方大眾，聞經歡喜，發願受持，廣行普度。願以此經，普被三界，凡有眾生，皆得解脫；冤對盡消，仙凡同樂；十方無極，咸登道岸。

白話 · CC0112 字

天尊宣說完這部經，眾罪魂都得以超昇，化為仙童玉女，禮謝而去。十方大眾聽聞此經心生歡喜，發願受持，廣行普度。願以此經普及於三界，凡是有眾生的地方，都能獲得解脫；冤對全部消除，仙界凡界共享喜樂；十方無邊之處，全都登上修道之彼岸。

校勘記

章題（批次 9） — 題：迴向章
正統道藏本（批次 9）：「迴向諸冤親」
道藏輯要本（批次 9）：「迴向諸冤對」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「迴向冤親債主」
校勘評議（批次 9） — 位置：迴向諸冤親
正統道藏本（批次 9）：「俱登道岸」
道藏輯要本（批次 9）：「同登道岸」
流通本（民國／鉛排）（批次 9）：「齊登彼岸」
校勘評議（批次 9） — 位置：俱登道岸