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四民月令

四民月令· 漢·崔寔· 8

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四民月令
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1

記與正月:元日祭祖、入學、移樹與春酒

原文 1593
原文1593

崔寔《四民月令》,任氏兆麟、王氏謨、嚴氏可均皆有輯本。三家之中,嚴氏較善,然其中有誤注爲正文、誤正文爲注者,又有誤引佗書入文入注者。-{余}-輯是篇,一皆釐正,而以《玉燭寶典》爲主。若《齊民要術》、(校宋本。)《北堂書鈔》、(舊鈔本、南海孔氏刻本。)《藝文類聚》、(校宋本。)《初學記》、(舊校本。)《太平-{御}-覽》,(明補宋刻本。)所引但刺取坿注而已。蓋各書多-{系}-摘割,或牽連枝蔓,故考索辭氣,時有岨峿,卽嚴氏所謂其文不類也。

是知𢯱-{采}-古籍,固當精心孰審,玩其本文,期於辭達義舉,正未可專事攟摭矣。辛酉|1921年三月,大關唐鴻學斟訖並記。

四民月令

正月

正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,

:孥,子也。

絜祀祖禰。

:祖,祖父;禰,父也。

前期三日,家長及執事,皆致齊焉。

:禮︰將祀,心齊七日,致齊三日。家人苦多務,故俱致齊也。

及祀日,進酒降神。畢,乃家室尊卑,無小無大,以次列坐于*|此字舊脫,據《初學記》四、《太平-{御}-覽》二十九補。先祖之前;子、婦、孫、曾,

:子,直謂子;婦,子之妻。

各上椒酒于其家長,稱觴舉壽,欣欣如也。

:元旦進椒酒、柏酒。椒是玉衡星精,服之令人身輕能(音耐。)老;柏亦是仙藥。進酒次第,當從小起,以年少者爲先。*|《初學記》四、《白孔六帖》四、《-{御}-覽》二十九。

謁賀君、師、故將、宗人、父兄、父友、友、親、鄉黨耆老。是月也,擇元日,可以冠子。

:元,善也。禮︰年十九見正而冠也。

百卉萌動,蟄蟲啟戶。乃以上丁,(舊作「下」,今改。)祀祖于門,

:祖,道神。黃帝之子曰累祖,好遠遊,死道路,故祀以爲道神。正月草木可遊,蟄蟲將出,因以祭之,以求道路之福也。

及祖禰,(三字舊在「祠先穡」下,今迻正。)道陽出滯,祈福祥焉。

:祖(舊作「且」,今改。)之日,並復祀先祖也。祈,求也。(舊在「祈豐年」下,今迻正。)

又以上亥,祠先穡,

:先穡,謂先農之徒,始造稼穡者也。

以祈豐年。上除若十五日,合諸膏、小草續命丸、注藥及馬舌下散。農事未起,命成童以上

:謂年十五以上至二十。(舊作「三十」,據《齊民要術》三改。)

入大學,學《五經》,師法求備,勿讀書傳;研凍釋,命幼童

:謂九歲以上,十四以下也。(舊作「十歲以上至十四」,據《要術》三補改。)

入小學,學書篇章。

:謂六甲、九九、《急就》、《三蒼》之屬。(二字舊脫,據《要術》三補。)

命女紅趣織布。自朔曁晦,

:曁,及。

可移諸樹︰竹、漆、桐、梓、松、柏、雜木;唯有果實者,及望而止。(舊作「上」,據《要術》四改。)

:望謂十五也;過十五日,果少實也。

雨水中,地氣上騰,土長冒橛,

:橛,弋也。農書曰︰「椓(舊作「椽」,今改。)二尺橛于地,令地出二寸。正月冰解,土墳起,沒橛之也。」

陳根可拔,

:(此周雒京師之法。其冀州遠郡,各以其寒暑早晏,不拘于此也。)

急𦸜彊土黑壚之田。可種春麥、螕(舊作「蜫」,今改。)豆,盡二月止。(舊作「上」,據《要術》二改。)可種瓜、

:種瓜宜用戊辰日。(《要術》二、《事類‧瓜賦》注。)

瓠、芥、葵、䪥、大小葱、

:夏葱曰小,冬葱曰大。

蓼、蘇、牧㝛子及雜蒜。

:亦可種此二物,皆不如秋。(《要術》三。)

可菹(二字舊脫,據《要術》二補。)芋。可別䪥、芥。糞田、疇。

:疇,麻田也。

上辛,掃除韭畦中枯葉。是月,盡二月,可拔㓢樹木。命典饋釀春酒,必躬親絜敬,以供夏至、至(舊作「主」,今改。)初伏之祀。可作諸醬︰上旬豆,中旬煮之。以碎豆作「末都」;

:「末都」者,醬屬也。

至六、七(此字舊脫,據《要術》八補。)月之交,分以藏瓜。可以作魚醬、宍醬、清醬。自是月(「自」、「月」二字舊脫,據《要術》五補。)以終季夏,不可以伐竹木,必生蠹蟲。

:或曰︰「其月無壬子日,以上旬伐之,雖春夏不蠹。」猶有剖析開解之害,又犯時令,非急無伐。(《要術》五。)

收白犬,可及肝、血。

:可以合注藥。(五字舊作正文,據十二月章正。 《玉燭寶典》一。)

白話 · CC0705

這一節含唐鴻學輯校記與正月月令,主題包括元日祭祖、椒酒稱壽、謁賀師友、祀道神與先穡、大小學入學、女紅、移樹、拔木、釀春酒與作醬。原文可見這樣的段落起點:記崔寔《四民月令》,任氏兆麟、王氏謨、嚴氏可均皆有輯本。三家之中,嚴氏較善,然其中有誤注爲正文、誤正文爲注者,又有誤引佗書入文入注者。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。

本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:記崔寔《四民月令》,任氏兆麟、王氏謨、嚴氏可均皆有輯本。-{余}-輯是篇,一皆釐正,而以《玉燭寶典》爲主。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:辛酉;關鍵詞:又有誤引佗書、北堂書、蓋各書、故考索辭氣。

第 2 段補讀:(舊作「上」,據《要術》二改。)可種瓜、:種瓜宜用戊辰日。(《要術》二、《事類‧瓜賦》注。校讀線索:時間線索:戊辰、壬子;關鍵詞:可以合注藥。

2

二月:社祭冢祀、春耕、浣衣與收薪

原文 856
原文856

二月

二月。祠太社之日,薦韭、卵于祖禰。前期齊、饌、掃滌,如正祀焉。其夕又案家薄,饌祠具,厥明于冢上薦之;其非(舊有「家」字,今刪。)良日,若有君命他急,筮擇冢(舊作「釋家」,今改。)祀日。是月也,擇(舊作「掃」,今改。)元日,可結㛰。順陽習射,以備不虞。

:虞,度也;度,猶意。以備寇賊不意之變。

陰凍畢澤,可菑美田緩土及河渚小處。

:勸農使者-{氾}-勝之法。

可種稙(舊作「植」,今改。)禾、

:美田欲稠,密田欲稀。(《要術》一。)

大豆、苴麻、

:麻之有實者爲苴也。(《要術》二與此同。)

:苴麻,麻之有蘊者,茡麻是也;一名黂。苴麻子黑,又實而重,擣治作燭,不作麻。*|《要術》二又-{云}-。今並列之。

胡麻。春分中,雷且發聲,先後各五日,寢別外內。

:《月令》曰︰「雷且發聲,有不戒其容止者,生子不備。」

蠶事未起,命縫人浣冬衣,徹複爲袷,其有贏帛,遂爲秋製。

:凡浣故帛,用灰汁則色黃而且脆。擣小豆爲末,下絹簁,投湯中以洗之,潔白而柔肕,勝皀莢矣。(《要術》三。)

是月也,榆莢成,及青收,乾以爲旨蓄;

:旨,美;蓄,積也。司部收青莢,小蒸,曝之,至冬至以釀羹,滑香宜養老。《詩》-{云}-︰「我有旨蓄,亦以-{御}-冬」也。*|「詩-{云}-」下十一字舊脫,據《要術》五補。

色變白,將落,可收爲𨡭

:音牢。

醬、䤅

:音須。

醬。

:皆榆醬者。

隨節早晏,勿失其適。自(舊作「囙」,據正月章改。)是月,盡三*|舊作「二」,據《要術》四、《-{御}-覽》九百九十八改。月,可掩樹樹枝,

:埋樹根枝土(「埋」,舊作「理」;「土」作「厺」。據《要術》四改。)中,令生,二歲以上,可移種之。

可種地黃;及-{采}-桃花、茜

:茜,染絳草也,音倩。

及括樓、土瓜根;其濱山可-{采}-烏頭、天雄、天門冬、朮。(此字舊脫,據《藝文類聚》八十一補。)可糶粟、黍、大小豆、麻子。收薪炭。

:炭聚之下碎末,令棄之。擣,簁,以淅米泔溲之,更擣令熟,丸如雞子。以供竈鑪-{御}-寒之用,輒得通宵達曙,堅實耐久,踰炭十倍。(《要術》三。)

玄鳥巢,刻塗牆。(《寶典》二。)

白話 · CC0373

這一節記二月太社、薦韭卵、冢祀、結婚習射、菑田種禾豆麻、春分寢別、浣冬衣、收榆莢、掩樹枝、採藥、糶糧與收薪炭。原文可見這樣的段落起點:二月二月。祠太社之日,薦韭、卵于祖禰。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

3

三月:采艾治蠶、種稻豆麻與振贍匱乏

原文 521
原文521

三月

三月。三日,可種瓜。是日以及上除,可-{采}-艾、烏韭、瞿麥、柳絮。

:柳絮,止(舊作「上」,今改。)創穴也。

清明節,命蠶妾治蠶室,塗隟穴,具槌、㭙、薄、籠。節後十日,封生薑,至立夏後芽出,可種之。穀雨中,蠶畢生,乃同婦子,以懃其事。無或務他,以亂本業;有不順命,罰之無疑。是月也,杏華盛,可𦸜沙白輕土之田。

:-{氾}-勝之曰︰「杏華如何,可耕白沙也。」*|舊作「杏華如河沙也」,據《類聚》八十七、《-{御}-覽》九百六十八引《-{氾}-勝之書》補改。

時雨降,可種秔稻*|舊倒,據《要術》二、《-{御}-覽》八百三十九乙。及稙(舊作「植」,今改。)禾、苴麻、胡豆、胡麻;別小葱。「昏參夕,桑椹赤」,可種大豆,(舊有「也」字,今刪。)謂之上時。榆莢落,可種藍。是月也,冬穀或盡,椹、麥未熟,乃順陽布德,振贍(舊作「贈」,今改。)匱乏,務先九族,自親者始。家無或蘊財,

:蘊,積。

忍人之窮;無或利名,罄家繼富。

:罄,竭也。

度入爲出,處厥中焉。農事尚閑,可利溝瀆,葺治牆、屋,以待雨;繕修門戶,警設守備,以(舊倒,據《要術》三乙。)禦春飢草竊之寇。自是月,盡夏至,煖氣將盛,日烈暵,

:暵,燥也。

利以柒油,作諸日煎藥。可糶黍,買布。(《寶典》三。)

白話 · CC0365

這一節以三月三日、清明、穀雨和蠶事為主,並記種瓜、採艾、治蠶室、種稻禾豆麻、振贍匱乏、修溝瀆牆屋與糶黍買布。原文可見這樣的段落起點:三月三月。三日,可種瓜。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

4

四五月:立夏蠶事、芒種藏衣與夏至節度

原文 1518
原文1518

四月

四月。立夏節後,蠶大(舊作「火」,今改。)食,可種生薑。取鮦子作醬。蠶入蔟,時雨降,可種黍禾,

:𪎭,黍之秫熟者,一名穄也。*|《要術》二。 此注,嚴輯在三月,並依注加正文「可種黍穄」四字,非。案︰王氏《廣雅疏證》-{云}-︰「《夏小正》、《尚書大傳》、《淮南子》、《說苑》皆-{云}-『大火中,種黍菽』,而《呂氏春秋》則-{云}-『日至,樹麻與菽』。麻生于二三月,夏至後則刈麻矣。今-{云}-『日至樹麻』,其爲『樹𪎭』之譌無疑。《夏小正》諸書並-{云}-『黍菽』,《呂氏》言『𪎭菽』,是𪎭、黍互通之確據也。」今據王說列此。

謂之上時。及大小豆、

:美田欲稀,薄田欲稠。(《要術》二。)

胡麻。

是月四日,可作䤈、醬。繭旣入蔟,(「繭」、「簇」二字舊脫,據《要術》三補。)趣繰,剖綿;(《要術》三作「線」,疑當是「絲」。)具機杼,敬經絡。收無菁及芥、亭歷、冬葵、莨菪子。布穀鳴,收小蒜。草始茂,可燒灰。是月也,可作棗糒,以-{御}-賓客。可糴𪍿

:大麥之無皮毛者曰𪍿也。

及大麥。收弊絮。別小葱。(《寶典》四。)

五月

五月。芒種節後,陽氣始虧,陰慝將萌;(舊作「前」,據《要術》三改。)

:慝,惡也;陰主殺,(舊作「穀」,今改。)故謂之慝。夏至《姤(舊作「始」,今改。)卦》用事,陰起于初,溼氣升而靈蟲生矣。

煖氣始盛,蟲、蠹並興。乃施角弓、弩,解其徽、絃;張竹木弓、弩,施其(下「弩」、「其」二字舊脫,據《要術》三補。)弦。以灰藏旃、裘、毛毳之物及箭羽。以竿-{挂}-*|「以」字舊脫,「竿-{挂}-」作「芋桂」,據《要術》三補改。油衣,勿襞藏。

:爲得暑溼(舊作「煮温」,據《要術》三改。)相黏(舊倒,今乙。)著也。

是月五日,可作酢;(舊作「醢」,與後文複,據《要術》八改。)合止利黃連丸、霍亂丸;-{采}-葸耳;取蟾諸

:蟾諸,京師謂之蝦蟇,北州謂之去甫,或謂苦蠪;(「去甫」,舊作「去角」;「苦蠪」作「苔就」。案︰《本草》蝦蟇,《別錄》一名去甫,一名苦蠪。此皆以形近而譌,今據改。)可以合惡疽創*|舊作「直刺」,據《要術》三、《類聚》四、《-{御}-覽》九百四十九改。藥也。

──以合創藥。──及東行螻蛄。

:螻蛄,有刺,(二字舊脫,據《要術》三補。)去刺,治產婦難,兒衣不出。

夏至之日,薦麥、魚于祖禰,厥明祠冢。(此字舊脫,據二月、八月章補。)前期一日,饌具、齊、掃滌,如薦韭、卵。時雨降,可種胡麻。先後日至(此字舊脫,今補。)各五日,可種禾及牡麻。

:牡麻,青白,有華,無實,好肥理,兩頭銳而輕浮。一名爲枲也。(舊作「牡麻有卜氣,無氣實」,據《要術》二補改。)

先後各二日,可種黍。

:蟲食李者黍貴也。(《要術》一。)

是月也,可別稻及藍,盡至後二十日止。(「盡」、「止」二字舊脫,據《要術》二補。)可菑麥田。刈蒭茭。(舊作「英蒭」,據七月章改。)麥旣入,多作糒,以供出入之糧。淋雨將降,儲米穀薪炭,以備道路陷淖不通。是月也,陰陽爭,血氣散,先後日至各五日,寢別外內。陰氣入藏腹中,塞不能化膩,先後日至各十日,薄滋味,毋多食肥醲;距立秋,毋食煮餅及水溲餅。

:夏日飲水時,此二餅得水,卽堅强難消,(舊作「强剛不消」;「堅」字,杜氏避隋諱。據《要術》三乙改。)不幸便爲宿食,作傷寒矣。試以此二(此字舊脫,據《要術》三補。)餅置水中卽見驗;唯酒溲餅入水卽爛(卽」字舊脫,此有「之」字,據《要術》三刪補。)也。

是月也,可作𨡭醬及醢醬。糶大小豆、胡麻。糴𪍿麥、大小麥。收敝絮及布帛。(此字舊脫,據《要術》三補。)日至後,可糴䴸𪌯,

:䴸,音敷。𪌯,音摷。

暴乾,置甖(舊作「兒」,據《要術》三改。)中,密封塗之,則不生蟲,至冬可以養馬。(《寶典》五。)

白話 · CC0636

這一節把四月蠶入蔟、繰絲、收菜籽與棗糒,接到五月芒種、藏弓裘、端午合藥、夏至薦麥魚、種胡麻禾黍、備雨路阻與飲食節度。原文可見這樣的段落起點:四月四月。立夏節後,蠶大(舊作「火」,今改。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:四月四月。)食,可種生薑。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:關鍵詞:以合創藥、魚于祖、牡麻有卜氣。

第 2 段補讀:淋雨將降,儲米穀薪炭,以備道路陷淖不通。是月也,陰陽爭,血氣散,先後日至各五日,寢別外內。陰氣入藏腹中,塞不能化膩,先後日至各十日,薄滋味,毋多食肥醲;校讀線索:關鍵詞:以備道、毋食煮餅及水、夏日飲水、此二餅得水。

5

六月七月:伏日薦麥、作麴曝書與秋節備衣

原文 687
原文687

六月

六月。初伏,薦麥、瓜于祖禰。齊、饌、掃滌,如薦麥、魚。是月也,趣耘耡,毋失時。命女紅織縑縳。

:《詩》-{云}-︰「八月載績。」績,織也。-{云}-周八月,今六月也。縳,音篆;(舊作「升」,據《集韻》改。)絹及(舊作「夏」,據《要術》三改。)紗縠之屬也。

是月六日,可種葵。中伏後,可種冬葵,可種蕪菁、

:至十月可收也。(《要術》三。)

冬藍、

:冬藍,木藍也;八月用染也。(《要術》五。)

小蒜;別大葱。可燒灰,染青、紺

:古暗反。

諸雜色。大暑中伏,(此字舊脫,據《要術》三補。)可畜瓠,藏瓜,收芥子,盡七月止。(此字舊脫,據正月章補。)是月二十日,可搗擇小麥磑之;至二十八日溲,寢臥之下;(此字舊脫,據注補。)至七月七日,當以作麴。

:起六反。凡臥寢之下十日;不能十日,六日、七日亦可。

必躬親絜敬,(「必」,舊作「名」;「敬」作「靜」。據正月章改。)以供禋祀,

:禋,絜。

一歲之用,隨家豐約,多少無常。可糶大豆。糴穬、(疑脫「大」字。)小麥。收縑縳。(《寶典》六。)

七月

七月。四日,命治麴室,具薄、㭙、槌,取淨艾。六日,饌治五䅽、磨具。七日,遂作麴及磨。是日也,可合藍丸及蜀柒丸;曝經書及衣裳;

:習俗然也。*|《-{御}-覽》三十一。

作乾糗;-{采}-葸耳。(舊有「也」字,據《要術》三刪。)

:葸耳,胡葸,子可作燭。

是月也,可種蕪菁及芥、牧㝛、大小葱子、小蒜、胡葱;別䪥。藏韭菁。

:菁,韭葩也。(《要術》三。)

刈芻茭。𦸜(舊作「蕢」,今改。)麥田。收柏實。處暑中,向秋節,浣故製新,作袷薄,以備始涼。可糶大小(舊倒,據《要術》三乙。)豆。糴麥。收縑練。(疑當是「縳」。 《寶典》七。)

白話 · CC0374

這一節記六月初伏薦麥瓜、耘耡、女紅、種冬葵蕪菁、作麴備祀,並接七月治麴室、作麴磨、曝經書衣裳、種秋菜、刈芻與始涼備衣。原文可見這樣的段落起點:六月六月。初伏,薦麥、瓜于祖禰。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

6

八月:祠社薦黍、入學、染練與種麥

原文 605
原文605

八月

八月。筮擇月節後良日,祠歲時常所奉尊神。前期七日,舉家毋到喪家及產乳家;少(疑當是「家」。)長及執事者悉齊,案祠薄,掃滌,務加謹絜。是月也,以祠泰社之(舊作「祠」,據二月章改。)日,薦黍、豚于祖禰。厥明祀冢,如薦麥、魚。暑小退,命幼童入小學,如正月焉。涼風戒寒,趣練縑帛,染-{采}-色;

:柘,染色黃赤,人君所貴。黃者,中尊。赤者,南方人君之所向也。*|《-{御}-覽》九百五十八。

擘綿、治絮,制新、浣故;及韋履賤好,豫買以備隆冬粟烈之寒。是月八日,可-{采}-車前實、烏頭、天雄及王不留行。是月也,可納婦。

:《詩》-{云}-︰「將子无怒,秋以爲期。」

可斷瓠作蓄。

:瓠中有白膚實,以養豬致肥;其瓣,以作(此字及上「白膚」二字舊脫,據《要術》三補。)燭致明者也。

乾地黃,作末都。刈萑、葦(舊作「列萑莘」,據《要術》三改。)及芻茭。收韭菁,作擣韲。可乾葵。收豆藿。種大小蒜、芥、牧㝛。(二字舊脫,據《要術》三補。)凡種大小(舊倒,據《要術》二乙。)麥,得白露節,可種薄田;

:麥者,陰稼也,忌以日中種之。其道自然。若燒黍穰,則害*|「穰」,舊作「稷」;「害」作「」。據《要術》一引《-{氾}-勝之書》改。瓠者也。

秋分,種中田;後十日,種美田。唯𪍿,早晚無常。得涼燥,可上角弓、弩,繕治,檠正,縛徽絃,遂以習射。施竹木弓及弧。

:木弓謂之弧,音孤也。

糶種麥及黍。(《要術》三作「糴黍」,疑「糴」字是。 《寶典》八。)

白話 · CC0376

這一節集中八月尊神祭祀、薦黍豚、幼童入小學、練縑帛、染采色、備寒衣履、採藥、納婦、藏瓠、收豆藿與白露秋分種麥。原文可見這樣的段落起點:八月八月。筮擇月節後良日,祠歲時常所奉尊神。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

7

九月至十一月:治場囷倉、冬酒臘具與冬至薦祭

原文 790
原文790

九月

九月。治場圃,塗囷倉,修竇、窖。繕五兵,習戰射,以備寒凍窮戹之寇。存問九族孤、寡、老、病、不能自存者,分厚徹重,以救其寒。(《要術》三。)

藏茈薑、

:生薑謂之茈薑。(《要術》三。)

蘘荷,(《要術》三、《寶典》十一。)作葵菹、乾葵。

:其歲若溫,皆待十月。(《要術》三,又九。)

九日,可-{采}-菊華,*|《類聚》八十一、《-{御}-覽》九百九十六。收枳實。*|《-{御}-覽》九百九十二。 案︰《寶典》原缺九月一卷。諸書所引,文不相屬,今分載之。

十月

十月。培築垣牆,塞向、墐戶。

:北出牖,謂之向也。

趣納禾稼,毋或在野。可收蕪菁,藏瓜。上辛,命典饋漬麴;麴澤,(澤與釋通。)釀冬酒。必躬親絜(舊倒,據正月章乙。)敬,以供冬至、臘、正、祖薦韭、卵(舊作「仰」,今改。)之祠。是月也,作脯腊,以供臘祀。農事畢,命成童以上入大學,如正月焉。五穀旣登,家儲蓄積,乃順時令,勅喪紀,同宗有貧窶久喪不堪(此字舊脫;上「久」作「父」。據《要術》三補改。)葬者,則糾合宗人,𠔏興舉(「興」,舊作「與」。與、舉古通,文複。今據《要術》三改。)之;

以親疎貧富爲差,正心平斂,毋或踰越;務先自竭,以率不隨。是月也,可別大葱。先冰凍,作涼餳,煮暴飴。可析麻,趣績布縷;作「白履」、「不借」。

:草履之賤者曰不借。

賣縑帛、(舊作「綿」,據《要術》三改。)弊絮。糴粟、大小豆、麻子。收括樓。

:以治蟲厲也。(《寶典》十。)

十一月

十一月。冬至之日,薦黍、羔,先薦玄冥于井,以及祖禰。齊、饌、掃滌,如薦黍、豚。其進酒尊長,及脩刺賀君、師、耆老,如正月。是月也,陰陽爭,血氣散。先後日至各五日,寢別外內。研水凍,命幼童讀《孝經》、《論語》、篇章,入(此字舊脫,據《要術》三補。)小學。乃以漸饌黍、稷、稻、粱諸供臘祀之具。可釀醢。伐竹木。買白犬養之,以供(舊倒,今乙。)祖禰。糴秔稻、粟米、大小豆、麻子。(《寶典》十一。)

白話 · CC0381

這一節由九月治場圃、塗倉窖、問孤寡老病,接十月築垣藏稼、釀冬酒、舉喪葬、績布作履,再至十一月冬至薦黍羔、讀書入學、伐竹木與備臘。原文可見這樣的段落起點:九月九月。治場圃,塗囷倉,修竇、窖。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

8

十二月與附錄:臘祭小新歲、田器耕牛與輯本辨正

原文 1095
原文1095

十二月

十二月。(此有脫字。)日,薦稻、雁。前期五日殺豬。三日殺羊。前除二日,(此字舊脫,今補。)齊、饌、掃滌,遂臘先祖、五祀。其明日,是謂小新歲,進酒降神;其進酒尊長,及脩謁(此字舊脫,據正月、十一月章補。)刺賀君、師、耆老,如正日。

:進椒酒,從小起。*|《-{御}-覽》二十九。

其明日,又祀,是謂蒸祭。後三日,祀冢。(舊作「家」,今改。)事畢,乃請召宗族、㛰姻、賓旅,

:旅,客。

講好和禮,以篤恩紀;休農息役,惠必下浹。是月也,羣神頻行,

:頻行,並行。

大蜡禮興;(舊作「與」,今改。)乃冢祠(疑有脫誤。)君、師、九族、友朋,以崇愼行終不背之義。遂合耦田器,養耕牛,選任田者,以俟農事之起。去豬盍車骨(舊作「膏」,今據《要術》三改。)

:後三歲可合創膏藥。(此字舊脫,據《要術》三補。)

及臘時祠炙逢、*|舊作「」。《-{御}-覽》三十三作「逢」。案︰孫氏《-{札}-迻》-{云}-︰「逢、蓬、麷字竝通。《周禮‧籩人》鄭司農注-{云}-︰『熬麥曰麷。』鄭康成-{云}-︰『今河閒以北煮穜麥賣之,名曰逢。』」今據孫說改。

:燒飲,治刺入宍中,及樹瓜田中四角,去䗣蟲。瓜中蟲,謂之䗣;音胡監反。

東門磔白雞頭。

:可以合注藥。

求牛膽,合少小藥。(《寶典》十二。)

《四民月令》畢

坿錄

《隋志》農家,《四人月令》一卷,後漢大尚書崔寔譔。《舊唐志》同。《新唐志》作崔湜,誤。宋不著錄。近人任兆麟、王謨皆有輯本,編次不倫,且多罣漏。王本又誤以《齊人月令》謂卽《四民月令》,而所-{采}-《齊民要術》,有今本所無者六事,其文不類,未知何據。-{余}-旣輯崔寔《政論》二卷,因兼及此書,蒐錄遺佚,得二百許事,省幷重複,逐月分章,爲十二章,定著一卷。有注,疑卽崔寔譔。徵用者或以注爲正文,今加「注」字閒隔之。

而王本所-{采}-《齊民要術》六事,坿存俟攷。又《齊人月令》一卷,唐孫思邈譔。《宋志》在時令類,本今亡,竝坿于後,免與崔寔書混。夫農爲邦本,食爲民天。《洪範》八政,一曰食。孔子論政,先足食。自古及今,未有不知稼穡之囏難,而能有國有家者也。惜古書流傳日少。《漢志》農九家,見于《隋志》者,僅《-{氾}-勝之》一家;見于《新唐志》者,僅《尹都尉》、《-{氾}-勝之》二家,而多出《漢志》《-{范}-子計然》一家。

至宋時著錄,乃起《齊民要術》,前此數家,絕無傳本,顧乃增收晚出空疏不適用之書,濫及茶蟹花石不急之務,殊非農家本意。同硯生洪頤煊始輯《-{范}-子計然》一卷、《-{氾}-勝之書》二卷,及-{余}-所輯此書,雖皆殘缺,然而網羅散失舊聞,竊有力焉。數十年後,未知能廣爲傳布否也。嘉慶乙亥歲秋九月,烏程嚴可均謹敘。

白話 · CC0382

卷末記十二月臘祭、小新歲、蒸祭、祀冢、宗族賓旅講好和禮、合耦田器、養耕牛、合藥材料,最後以嚴可均附錄辨《四民月令》輯本、農家書目與殘佚流傳。原文可見這樣的段落起點:十二月十二月。(此有脫字。《四民月令》是後漢崔寔名下的農家月令佚書輯本,現存文本靠《玉燭寶典》《齊民要術》《北堂書鈔》《藝文類聚》《初學記》《太平御覽》等書轉引重輯。本站所見文字混有正文、注文、校語與輯者按語,因此閱讀時要看月份主線,也要分清「注」與「正文」。

白話整理可抓五條線:祭祀與宗族禮,如元日、社祭、薦新、冬至、臘祭;農桑生產,如耕田、種麥、蠶事、作麴、收藏;家政教育,如入大小學、女紅、浣衣、備寒;市易儲備,如糶糴、收薪、藏瓜、作醬;輯校追源,如嚴可均、唐鴻學對輯本、誤注、誤文的辨正。涉及採藥、服食、合藥、農時與禁忌時,本站只說明古代月令文本功能,不作現代農業、醫療、飲食或民俗操作建議。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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