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化書·道化（譚峭）·鉛丹

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化書·道化（譚峭）·形影

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化書·道化（譚峭）·蟄藏

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化書·道化（譚峭）·梟雞

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化書·道化（譚峭）·四鏡

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化書·道化（譚峭）·射虎

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化書·道化（譚峭）·龍虎

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化書·道化（譚峭）·遊雲

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化書·道化（譚峭）·噦咽

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化書·道化（譚峭）·正一

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化書·道化（譚峭）·天地

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化書·道化（譚峭）·稚子

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化書·道化（譚峭）·陽燧

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化書·道化（譚峭）·死生

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化書·道化（譚峭）·爪發

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化書·道化（譚峭）·神道

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化書·道化（譚峭）·神交

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化書·道化（譚峭）·大含

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篇目前文

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道德尊經想爾戒

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道德尊經戒

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修真妙理——除煩惱戒酒色

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五行之法——持戒習真功

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神仙抱一——抱守元炁

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遇魔之治——識進退辨清濁

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疾病無常——損三寶之由

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三乘之法——孩兒至大人之喻

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辭聘與啟程——天命行止

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全真清規

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姚江春庵通玄子陸道和編集

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堂門戒臘

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坐鉢規式

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*如有違犯前項事者，副鉢舉行，主鉢責罰

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*晝夜十二鉢，以按十二時

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*每日至五更寅時，聞開靜板響，各請洗漱，朝真禮聖

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三不起身

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一 打坐不起

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二 誦經不起

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三 赴齋不起

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教主重陽帝君責罰榜

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夫道之理者，杳冥太極之上，豈可易見

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一、犯國法遣出

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二、偷盜財物遺送尊長者，燒毀衣鉢罰出

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三、說是談非、擾堂鬧眾者，竹篦罰出

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四、酒色財氣食葷，但犯一者罰出

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五、奸猾慵狡、嫉姤欺瞞者罰出

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六、猖狂驕傲、動不隨眾者罰齋

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七、高言大語、作事躁暴者罰香

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八、說怪事戲言、無故出菴門者罰油

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九、幹事不專、奸猾慵懶者罰茶

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十、犯事輕者並行罰拜

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右伏以遍請知音，今依此法，三人行必有我師焉

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今月 日示

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朗然子家書

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道門通教必用集·篇目前文

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道門通教必用集·太上出家經訓

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道門通教必用集·歷代宗師略傳

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道門通教必用集·張天師

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道門通教必用集·葛仙公

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道門通教必用集·王道義

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道門通教必用集·蘇澄隱

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經題與總起

校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經為道教戒律、科戒或品戒系統中的一種，文本以戒條、受戒、持守、罪福報應與度世成真為核心。本文整理時去除 wiki 標記，原文欄逐字照錄 raw，不補字、不校改；導讀、白話與注釋則作為閱讀輔助。注釋側重戒律持守角度，觀察文本如何以不殺、不盜、不淫、不妄、敬師、護經、濟物等規範，連結個人修持、三官考校、祖先拔度與成仙度世。

執坐壇品第一

校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 玄門十事威儀屬威儀清規類文本，重點不在抽象義理，而在道士日常行止、法服器用、齋堂秩序、讀經講經、事師奉齋等具體規範。本文整理時去除 wiki 標記，正文逐字照錄 raw。白話與注釋特別從齋戒威儀角度說明：這些條文如何把潔淨、次第、執事、方位、器物與人際禮節制度化，使修道者在行住坐臥中維持可被共同檢核的法度。

執瓶品第五

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巾器品第七

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谷神篇卷上

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五福玄巢子林轅神鳳述

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理一真篇

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火候行持絕句詩

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謹按與開戒

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第二戒·不得陰賊潛謀，害物利己，當行陰德，廣

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第五戒·不得敗人成功，離人骨肉，當以道助物，

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第六戒·不得讒毀賢良，露才揚己，當稱人之美善

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第七戒·不得飲酒過差，食肉違禁，當調和氣性，

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第八戒·不得貪求無厭，積財不散，當行節儉，惠

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第十戒·不得輕忽言笑，舉動非真，當持重寡辭，

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張珪序——欲修仙道先修人道

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簪披次序

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堂門戒臘

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三不起身

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卷首題署

校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 碧苑壇經（龍門心法）（清·王常月）為王常月開壇傳戒語錄系統中的重要文本，重在以龍門家風說明全真清修的入門、進階與印證。本文整理依 raw wiki 文字逐字照錄正文，並依卷首、卷上、卷中、卷下、卷末之內部標題分章。導讀與注釋著眼於初真、中極、天仙三壇大戒所構成的修持次第，以及叢林清規如何把皈依、懺悔、持戒、忍辱、清修與度人連成制度。

經題與總起

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正一法服威儀

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正一入靖威儀

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正一啟奏威儀

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正一事師威儀

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正一受誡威儀

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正一受戒威儀

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正一懺悔威儀

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正一禮拜威儀

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正一燒香威儀

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正一然燈威儀

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正一鳴鐘威儀

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正一鳴磬威儀

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正一章奏威儀

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正一醮請威儀

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正一法具威儀

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正一食器威儀

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正一器用威儀

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正一居處威儀

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正一臥具威儀

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正一屨履威儀

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正一泉井威儀

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正一井泉威儀

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正一用水威儀

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正一飲食威儀

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正一動止威儀

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正一遊行威儀

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初謁求道——飢食睏眠之教

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謙下柔弱——道以柔弱為本

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養氣全精——薄味去嗔守一

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學道有終始——立身大事

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清靜之要——身中天地相通

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旌陽治蜀——點石輸租、符水救疫

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斬蛟除害——鎮蜃安民

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玄教大公案卷上

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金蓮道師實菴先生苗太素舉門人誠菴王志道集

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升堂明古

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六十四則

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第一則

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