太上玄靈北斗本命延生真經·太上垂憫降誥· 站內校讀整理· 1 章
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《太上玄靈北斗本命延生真經》簡稱《北斗經》，是道教北斗信仰最核心、最普及的一部經文，至今仍是台灣、福建、廣東與東南亞華人道壇日常拜斗科儀（俗稱「禮斗」「拜斗」「拜本命斗」）的主誦經。經中以太上老君為西蜀地真人張道陵說法的方式呈現，揭示「北斗七元」即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星君，並以人各有「本命星」、本命元辰隸屬北斗之說，作為信仰核心：人於本命之日（即與自身生年地支相應之日，如子年人逢子日為本命日，每六十日輪一次）誦此經、燃本命燈、設斗燈醮儀，可解災延壽、消愆增福。經文兼具星辰崇拜與司命信仰雙重結構——七星不只是天文之象，更被擬人化為掌管人命籍簿、注生注死的星君，每位星君各統地支兩位以對應十二生肖。在儀式層面，《北斗經》直接對應「拜斗」科儀：道壇設斗燈（米斗內盛米，中央插劍、尺、秤、剪、鏡、傘為七法器，周圍燃七盞或九盞油燈）象徵北斗，誦此經以保命延生；斗燈一旦點燃即不可中途熄滅，必須延續到整場法事結束。文本上，《北斗經》託名太上老君降授張天師的譜系，使其獲得「正一派祖經」的地位，宋元以後成為跨派別、跨地域的常誦本，明清時期被大量印施流通，與《三官經》《玉樞經》並列為民間最普及的「常誦三經」。本譯本以道藏本（《正統道藏》洞神部本文類）及台灣道壇通行本為底本，逐節對照原文、白話與義理註，補回前次譯本被截短的核心內容（增列太上敕命、降誥、左輔右弼、結經寶誥等段落），呈現一份接近完整科本長度的學術譯讀。
太上老君告天師曰：人身難得，中土難生，正法難遇，多劫罕逢。汝今幸得人身，又值正法，當勤精進，廣度有情。吾觀眾生，多沉苦海，不知本命所屬，不知元辰所在，不知歸根復命之道，迷昧顛倒，自取沉淪。雖有微善，不知植福於本命；雖造大罪，不知禳禬於元辰。是以福薄者多，壽促者眾，疾病牽纏，官非橫至，所求不遂，所願不從，皆由不知本命星君之所主掌也。汝當諦聽，吾為宣說。
太上老君告訴天師說：得人身難，生於中土更難，遇見正法又更難，多劫之中也罕能逢遇。你今天有幸得人身、又值遇正法，應當勤勉精進，廣度一切有情眾生。我觀察世間眾生，大多沉淪於苦海之中，不知道自己的本命星君是哪一位，不知道自己的元辰真炁所在何方，不懂得歸返根本、復返天命的修道之法，迷昧顛倒，自己招來沉淪。雖然偶有微小的善行，卻不懂得把功德種植在自己的本命之上；雖然造作了大罪，也不懂得在元辰之前禳除消解。
因此福報薄者多、壽算短者眾，疾病纏綿，官司橫禍接連而至，所求的事不遂、所願的事不從，這全都是因為不知道自己本命星君所主掌之故。你要仔細聆聽，我為你宣說。