《山海經·南山經》
原文 4457 字南山經之首
南山經之首曰䧿山。其首曰招搖之山，臨於西海之上〔校：在蜀，伏山山南之西頭，濱西海也。〕，多桂〔校：桂葉似枇杷，長二尺餘，廣數寸，味辛白花，叢生山峯。冬夏常青，間無雜木。《呂氏春秋》曰：「招搖之桂」〕，多金玉。有草焉，其狀如韭〔校：璨曰：韭音九。《爾雅》云：「霍山亦多之」〕而青華，其名曰祝餘〔校：或作桂荼〕，食之不饑。有木焉，其狀如榖〔校：榖,楮也，皮作紙。璨曰：榖亦名構。名榖者以其實如榖也〕而黑理，其華四照〔校：言有光燄也。
若木、華赤其光照地，亦此類也。見《離騷經》〕，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺〔校：禺似獼猴而大赤目，長者不了此物名禺。作牛字圖，亦做牛形或作猴，皆失之也。禺字音遇，〕而白耳，伏行人走，其名曰狌狌〔校：狌狌，禺獸。狀如猿，伏行交足亦此類也。見《京房易》〕，食之善走。麗𪊨〔校：𪊨音几〕之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕〔校：瘕，蟲病也。〕疾。
又東三百里，曰庭之山，多棪〔校：棪，別名連。其子似柰而赤，可食，音剡〕木，多白猿〔校：今猿似獼猴而大臂，腳長便捷。色有黑有黃。鳴其聲哀〕，多水玉〔校：水玉，今水晶也。相如《上林賦》曰：「水玉磊砢，赤松子所服。」見《列仙傳》〕，多黃金。
又東三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，〔校：凡言怪者，皆謂兒狀倔奇不常也。尸子曰：「徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者多列於庭。」〕多白玉，多腹虫〔校：腹虫色如綬，文鼻，上有針。大者百餘斤，一名反鼻虫，古虺字〕，多怪蛇，多怪木，不可以上。
又東三百七十里，曰杻〔校：音紐〕陽之山，其陽多赤金，其陰多白金〔校：銀也，見《爾雅》。山南爲陽，山北爲陰〕。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，〔校：如人歌聲〕其名曰鹿蜀，佩〔校：佩，謂帶其皮尾〕之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺〔校：虺，尾銃〕尾，其名曰旋龜，其音如判木〔校：如破木聲〕，佩之不聾，可以為底〔校：底，躪也，爲猶治也。《外傳》曰：「疾不可爲。」一作底猶病愈也〕。
又東三百里柢〔校：音蔕〕山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼〔校：亦作脅〕下，其音如留牛〔校：莊子曰：「執犂之狗」謂此牛也。《穆天子傳》曰：「天子之狗執虎豹」〕，其名曰鯥〔校：音六〕，冬死而夏生〔校：此亦蟄类也。谓之死者言其蟄，無所知如死耳。〕，食之無腫疾。
又東四百里，曰亶〔校：亶音蟬〕爰之山，多水，無草木，不可以上〔校：言崇峭也〕。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類〔校：類或作沛，髦或作髮〕，自為牝牡，食者不妬。〔校：莊子亦曰：「類自爲雌雄而化，今貆豬亦自爲雌雄」〕
又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑〔校：愽施二音。施一作阤〕，佩之不畏〔校：不知恐畏〕。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰，〔校：急性，敞孚二音〕食之無臥〔校：使人必眠〕。
又東三百里，曰青丘〔校：亦有青丘國在海外水經云。即《上林賦》云：「秋田於青丘」〕之山，其陽多玉，其陰多青雘〔校：雘，黝屬，音瓠〕。有獸焉，其狀如狐而九尾〔校：即九尾狐〕，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱〔校：敢其肉，令人不逢妖邪之氣，或曰蠱毒〕。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵〔校：如人相呵呼聲〕，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不。
又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆〔校：踆，古蹲字。言臨海上音存。〕於東海，多沙石。汸〔校：音芳〕水出焉，而南流注於淯〔校：音育〕，其中多白玉。
凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮毛〔校：言擇牲怪其毛色也。《周官》曰：「陽祀用騂牲之毛」〕：用一璋〔校：半珪爲璋，瘞埋也。〕玉瘞，糈〔校：糈，祀神之米，名先呂反。今江東音所一音壻。稌，稌稻也，他覩反。糈或作疏非也〕用稌米，一璧，稻米、白菅〔校：菅，茅屬也。音間〕為席。
南次二經
《南次二經》之首，曰柜山，〔校：音矩〕西臨流黃，北望諸毗，東望長右。〔校：皆山名〕英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，〔校：尸子曰：水方折者有玉，貢折者有珠〕多丹粟。〔校：細丹砂如〕有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手。〔校：其腳如人手，鴟音處脂反〕其音如痺，〔校：未詳〕其名曰鴸，〔校：音株〕名自號也，見則其縣多放士。
東南四百五十里曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，〔校：以山出此獸，因以名之〕其音如吟，〔校：如人呻吟聲〕見則郡縣大水。
又東三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬛，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，〔校：滑懷兩音〕其音如斲木，〔校：如人斫木聲〕見則縣有大繇。〔校：謂作役也。或曰其繇亂〕
又東三百五十里，曰羽山，〔校：今東海柷其縣西南，有羽山，即鯀所殛處。計此道里不相應，似非也〕其下多水，其上多雨，無草木，多蝮虫。〔校：蚖也。〕
又東三百七十里，曰瞿父之山，〔校：音劬〕無草木，多金玉。
又東四百里，曰句餘之山，無草木，多金玉。〔校：今在會稽餘姚縣南，章句縣北，故此二縣因此爲名云。見《張氏地理志》〕
又東五百里，曰浮玉之山，北望具區，〔校：具區，今吳縣西南太湖也。《尚書》謂之震澤〕東望諸毗。〔校：水名〕有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其陰，北流注于具區。其中多鮆魚。〔校：鮆魚，狹薄而長頭。大者尺餘，太湖中今饒之。一名刀魚，音祚啓反〕
又東五百里，曰成山，四方而三壇，〔校：形如人築，壇相累也。成亦重耳〕其上多金玉，其下多青雘。𨴯水出焉，〔校：音涿〕而南流注于〔校：一作流注于西〕虖，〔校：虖，音呼。〕其中多黃金。〔校：今永昌郡，水出金如糠在沙中。尸子曰：清水出黃金、玉英〕
又東五百里，曰會稽之山，四方，〔校：今在會稽郡山陰縣南，上有禹冢及井〕其上多金玉，其下多砆石。〔校：砆，武大石，似玉，今長沙臨湘出之。赤地白文，色蘢葱，不分明。〕水出焉，而南流注於湨。〔校：音鵙〕
又東五百里，曰夷山。無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列塗。
又東五百里，曰僕之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。
又東四百里，曰山，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，〔校：稟氣自然〕其名曰䍺。〔校：音還，或音患〕洵水出焉，〔校：音詢〕而南流注于閼之澤，〔校：音遏〕其中多芘蠃。〔校：紫色螺也〕
又東四百里，曰虖勺之山，其上多梓枏〔校：梓，山楸也。枏，大木葉，似桑，今作楠，音南。《爾雅》以爲柟〕，其下多荊杞〔校：杞，枸杞也，子赤〕。滂水出焉〔校：音滂沱之滂〕，而東流注于海。
又東五百里，曰區吳之山，無草木，多沙石。鹿水出焉，而南流注于滂水。
又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
東五百里，曰漆吳之山，無草木，多博石，無玉〔校：可以爲博碁石〕。處于東海，望丘山，其光載出載入〔校：神光之所潛耀〕，是惟日次〔校：是日景之所次舍〕。
凡《南次二經》之首，自柜山至于漆吳之山，凡十七山，七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首。其祠：毛用一璧瘞，糈用稌〔校：稻穬也〕。
南次三經
《南次三經》之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。
東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕〔校：犀似水牛。猪頭痺腳，腳似象有三蹄。大腹黑色三角，一在頂上，一在額上，一在鼻上。在鼻上者小而不墮，食角也。好噉棘，口中常灑血沫。兕亦似水牛，青色一角，重三千斤〕，多象〔校：象，獸之最大者。長鼻。大者牙長一丈。性妬，不畜淫子〕。有鳥焉，其狀如鵁〔校：鵁似鳧而小腳近尾。音骹箭之骹〕，而白、三足、人面，其名曰瞿如〔校：音劬〕，其鳴自號也。泿水出焉〔校：音銀〕，而南流注于海。
其中有虎蛟〔校：蛟似蛇，四足，龍屬〕，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。
又東五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海〔校：渤海，海岸曲崎頭也〕。有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧〔校：漢時鳳鳥數出，高五六尺，五采。莊周說鳳，文字與此有異。《廣雅》云：鳳，雞頭、鷰頷、蛇頸、龜背、魚尾。雌曰凰，雄曰鳳〕。
又東五百里，曰發之山，無草木，多水，多白猿。汎水出焉，而南流注于渤海。
又東四百里，至於旄山之尾，其南有谷，曰育，多怪鳥〔校：《廣雅》曰鵽𪅆、鷦朋、爰居、鴟雀皆怪鳥也〕，凱風自是出〔校：凱風，南風〕。
又東四百里，至于非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮虫。
又東五百里，曰陽夾之山，無草木，多水。
又東五百里，曰，上多木，無草；多怪鳥，無獸。
又東五百里，曰雞山，其上多金，其下多丹雘〔校：雘，赤色者，或曰臒，美丹也。見《尚書》，音尺蠖之蠖〕。黑水山焉，而南流注于海。其中有鱄魚〔校：音團扇之團〕，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。
又東四百里，曰令丘之山，無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風自是出〔校：東北風爲條風。《記》曰：條風至，出輕繋，督逋畱〕。有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顒〔校：音娛〕，其鳴自號也，見則天下大旱。
又東三百七十里，曰侖者之山〔校：音論說之論，一音倫〕，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如穀而赤理其汗如漆，其味如飴，食者不饑，可以釋勞，其名曰白䓘〔校：或作睪蘇。睪蘇一名白䓘，見《廣雅》，音羔〕，可以血玉〔校：血謂可用染玉作光彩〕。
又東五百八十里，曰禺槀之山，多怪獸，多大蛇。
又東五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注于海，有鳳皇、鵷鶵〔校：亦鳳屬〕。
凡《南次三經》之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈〔校：祈，請禱也〕，糈用稌。
右南經之山志，大小凡四十山，萬六千三百八十里。
File:南山經-鹿蜀.svg|鹿蜀
File:南山經-旋龜.svg|旋龜
File:南山經-鯥鱼.svg|鯥
File:南山經-類.svg|類
File:南山經-猼訑.svg|猼訑
File:南山經-changfu.svg|𪁺𩿧
File:南山經-九尾狐.svg|九尾狐
File:南山經-赤鱬.svg|赤鱬
File:南山經-鴸.svg|鴸
File:南山經-長右.svg|長右
File:南山經-猾褢.svg|猾褢
File:南山經-彘.svg|彘
File:南山經-䍺.svg|䍺
File:南山經-蠱雕.svg|蠱雕
File:南山經-瞿如.svg|瞿如
File:南山經-鳳凰.svg|鳳凰
File:南山經-顒.svg|顒
File:南山經-狌狌.svg|狌狌
《南山經》從招搖之山以下，記南方諸山的里程、水流、礦產、草木、異獸與神異徵兆。山中有九尾狐、灌灌、赤鱬、貍力、長右、猾褢、鳳皇等物，有的能避惑、辟邪或療疾，有的出現則預示水災、徭役、兵亂。各山系末尾特別列明山神形貌與祭祀方法：首段山神為鳥身龍首，祭以璋玉瘞埋、稌米為糈，並用璧、稻米、白菅為席；
次段又有龍身鳥首之神。地理、物候與祠禮相互連接。文中缺字不臆補，只按可辨內容轉述；
全篇的南方並非單純方位，而是由水、鳥、龍形山神和祭品構成的靈異區域。
譯讀 1：南山經之首南山經之首曰䧿山。其首曰招搖之山，臨於西海之上〔校：在蜀，伏山山南之西頭，濱西海也。〕，多桂〔校：桂葉似枇杷，長二尺餘，廣數寸，味辛白花，叢生山峯。冬夏常青，間無雜木。《呂氏春秋》曰：「招搖之桂」〕，多金玉。有草焉，其狀如韭〔校：璨曰：韭音九。《爾雅》云：「霍山亦多之」〕而青華，其名曰祝餘〔校：或作桂荼〕，食之不饑。有木焉，其狀如榖〔校：榖,楮也，皮作紙。璨曰：榖亦名構。
名榖者以其實如榖也〕而黑理，其華四照〔校：言有光燄也。若。第 1 節的白話重點可放在「南山經之首南山、其首曰招搖之山、伏山山、叢生山」與道教經籍、史料與義理材料的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：大者百餘斤，一名反鼻虫，古虺字〕，多怪蛇，多怪木，不可以上。又東三百七十里，曰杻〔校：音紐〕陽之山，其陽多赤金，其陰多白金〔校：銀也，見《爾雅》。山南爲陽，山北爲陰〕。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，〔校：如人歌聲〕其名曰鹿蜀，佩〔校：佩，謂帶其皮尾〕之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。
其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺〔校：虺，尾銃〕尾，其名曰旋龜，其音如判木〔校：如破木聲〕，佩之不聾，可以為底〔校：底，躪也，爲猶治也。第 2 節的白話重點可放在「陽之山、流注於憲翼之水、爰之山、曰基山」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 3：又東三百里，曰青丘〔校：亦有青丘國在海外水經云。即《上林賦》云：「秋田於青丘」〕之山，其陽多玉，其陰多青雘〔校：雘，黝屬，音瓠〕。有獸焉，其狀如狐而九尾〔校：即九尾狐〕，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱〔校：敢其肉，令人不逢妖邪之氣，或曰蠱毒〕。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵〔校：如人相呵呼聲〕，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不。
又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆〔校：踆，古蹲字。言。第 3 節的白話重點可放在「青丘國在海外水、能食人、人不逢妖邪之氣、其狀如魚而人」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 4：東南四百五十里曰長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，〔校：以山出此獸，因以名之〕其音如吟，〔校：如人呻吟聲〕見則郡縣大水。又東三百四十里，曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬛，穴居而冬蟄，其名曰猾褢，〔校：滑懷兩音〕其音如斲木，〔校：如人斫木聲〕見則縣有大繇。〔校：謂作役也。或曰其繇亂〕又東三百五十里，曰羽山，〔校：今東海柷其縣西南，有羽山，即鯀所殛處。
計此道里不相應，似非也〕其下多水，其上多雨，。第 4 節的白話重點可放在「十里曰長右之山、見則郡縣大水、曰堯光之山、其狀如人」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 5：〔校：砆，武大石，似玉，今長沙臨湘出之。赤地白文，色蘢葱，不分明。〕水出焉，而南流注於湨。〔校：音鵙〕又東五百里，曰夷山。無草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列塗。又東五百里，曰僕之山，其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。又東五百里，曰咸陰之山，無草木，無水。又東四百里，曰山，其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也，〔校：稟氣自然〕其名曰䍺。
〔校：音還，或音患〕洵水出焉，〔校：音詢〕而南流注于閼之澤，〔校：音遏〕其中多芘。第 5 節的白話重點可放在「赤地白文、曰夷山、曰僕之山、曰咸陰之山」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 6：猪頭痺腳，腳似象有三蹄。大腹黑色三角，一在頂上，一在額上，一在鼻上。在鼻上者小而不墮，食角也。好噉棘，口中常灑血沫。兕亦似水牛，青色一角，重三千斤〕，多象〔校：象，獸之最大者。長鼻。大者牙長一丈。性妬，不畜淫子〕。有鳥焉，其狀如鵁〔校：鵁似鳧而小腳近尾。音骹箭之骹〕，而白、三足、人面，其名曰瞿如〔校：音劬〕，其鳴自號也。泿水出焉〔校：音銀〕，而南流注于海。
其中有虎蛟〔校：蛟似蛇，四足，龍屬〕，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已。第 6 節的白話重點可放在「兕亦似水、曰丹穴之山、五采而文、曰發之山」與道教經籍、史料與義理材料的關係；