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莊子外篇・刻意·恬淡全神

莊子外篇・刻意·不刻而高· 站內校讀整理· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 〈刻意〉屬《莊子》外篇,評列山谷之士、仁義之士、功名之士、江海之士、導引養形者,指出各有所偏,皆不如不刻意而自然全美。篇中特重恬淡寂漠、純粹守神,與道教導引服氣、養神守精關係直接,也提醒術數養形須歸於虛無無為。它同時校正求仙養形者容易落入的偏執。

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底本類型
單篇底本
來源題名
莊子外篇・刻意·不刻而高
原文量級
268 字
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引用學者:郭慶藩《莊子集釋》 · 成玄英《南華真經注疏》 · 王先謙《莊子集解》 · 陳鼓應《莊子今註今譯》 · 劉笑敢《莊子哲學及其演變》
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不刻而高

原文 268
原文268

刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信,恭儉推讓,為修而已矣;此平世之士,教誨之人,遊居學者之所好也。語大功,立大名,禮君臣,正上下,為治而已矣;此朝廷之士,尊主強國之人,致功并兼者之所好也。就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,无為而已矣;此江海之士,避世之人,閒暇者之所好也。吹呴呼吸,吐故納新,熊經鳥申,為壽而已矣;此道引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。

若夫不刻意而高,无仁義而修,无功名而治,无江海而閒,不道引而壽,无不忘也,无不有也,澹然无極而衆美從之。此天地之道,聖人之德也。

白話 · CC0202

刻意尚行、離世異俗、高論怨誹,只是亢高,是山谷隱士、非世枯槁者所好;談仁義忠信、恭儉推讓,只是修飾,是平世教誨者所好;談大功大名、君臣上下,只是治術,是朝廷強國者所好;居藪澤、釣魚閒處,只是無為,是江海避世者所好;吹呴呼吸、吐故納新、熊經鳥伸,只是求壽,是導引養形者所好。至於不刻意而自高,無仁義而自修,無功名而治,無江海而閒,不導引而壽,無所不忘又無所不有,澹然無極而眾美從之,才是天地之道、聖人之德。

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