第 1 章
恬淡全神
原文 318 字原文318 字
故曰，夫恬淡寂漠虛无无為，此天地之平而道德之質也。故曰，聖人休休焉則平易矣，平易則恬淡矣。平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。故曰，聖人之生也天行，其死也物化；靜而與陰同德，動而與陽同波；不為福先，不為禍始；感而後應，迫而後動，不得已而後起。去知與故，循天之理。故无天災，无物累，无人非，无鬼責。其生若浮，其死若休。不思慮，不豫謀。光矣而不耀，信矣而不期。其寢不夢，其覺无憂。其神純粹，其魂不罷。虛无恬惔，乃合天德。
故曰，悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，德之失。故心不憂樂，德之至也；一而不變，靜之至也；无所於忤，虛之至也；不與物交，惔之至也；无所於逆，粹之至也。故曰：形勞而不休則弊，精用而不已則勞，勞則竭。
白話 · CC0188 字
恬淡寂漠、虛無無為，是天地之平、道德之質。聖人安閒則平易，平易則恬淡；恬淡則憂患不入、邪氣不襲，所以德全而神不虧。
聖人生如天行，死如物化；靜同陰德，動同陽波；不先招福禍，感後才應，迫後才動，不得已才起，去除智巧，循天理。
故無天災、物累、人非、鬼責；生如浮，死如休，不思不謀，光而不耀，信而不期，寢不夢、覺無憂，神純魂不疲。悲樂喜怒好惡皆使德道偏失；
形勞不休則弊，精用不止則竭。