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莊子內篇・應帝王·淡漠治心

莊子內篇・應帝王·淡漠治心· 站內校讀整理· 1

〈應帝王〉為內篇終章,討論真正的帝王之應,不在制度強制與聰明控制,而在虛靜、無名、順物自化。齧缺王倪、無名人、壺子示相、渾沌鑿竅等寓言,總結內篇由逍遙、齊物、養生至心齋坐忘的工夫。道教治身治國皆重無為,此篇可視為內聖外王的虛靜法門。作為內篇收束,它把前六篇的修心之學轉為無為而應的治道。

引用學者:郭慶藩《莊子集釋》 · 成玄英《南華真經注疏》 · 王先謙《莊子集解》 · 陳鼓應《莊子今註今譯》 · 劉笑敢《莊子哲學及其演變》
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淡漠治心

原文 311
原文311

天根遊於殷陽,至蓼水之上,適遭无名人而問焉,曰:「請問爲天下。」无名人曰:「去!汝鄙人也,何問之不豫也?予方將與造物者爲人,厭則又乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而遊无何有之鄉,以處壙埌之野。汝又何帠以治天下感予之心爲?」又復問。无名人曰:「汝遊心於淡,合氣於漠,順物自然而无容私焉,而天下治矣。」陽子居見老聃,曰:「有人於此,嚮疾彊梁,物徹疏明,學道不勌。如是者,可比明王乎?」老聃曰:「是於聖人也,胥易技係,勞形怵心者也。

且也虎豹之文來田,猨狙之便執斄之㣘來藉。如是者,可比明王乎?」陽子居蹵然曰:「敢問明王之治。」老聃曰:「明王之治,功蓋天下而似不自己,化貸萬物而民弗恃,有莫舉名,使物自喜,立乎不測,而遊於无有者也。」

白話 · CC0223

天根遊殷陽,在蓼水遇無名人,問如何治理天下。無名人斥他鄙陋,說自己正與造物者為人,厭了便乘莽眇之鳥出六極之外,遊無何有之鄉、處曠朗之野,何必以治天下擾心。天根再問,無名人說:使心遊於淡,合氣於漠,順物自然,不容私心,天下便治。

陽子居見老聃,問有個人敏捷強梁、洞察明辨、學道不倦,能否比明王。老聃說那只是勞形怵心的技藝之人,如虎豹因文采招獵、猿狙因便捷遭繫。明王之治,功蓋天下而似非己出,化育萬物而民不依恃,無名可舉,使物自喜,立於不測,遊於無有。

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