四賢所偏
原文 538 字子夏問孔子曰：「顏回之爲人奚若？」子曰：「回之仁賢於丘也。」曰：「子貢之爲人奚若？」子曰：「賜之辯賢於丘也。」曰：「子路之爲人奚若？」子曰：「由之勇賢於丘也。」曰：「子張之爲人奚若？」子曰：「師之莊賢於丘也。」子夏避席而問曰：「然則四子者何爲事夫子？」曰：「居！吾語汝。夫回能仁而不能反，賜能辯而不能訥，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗許也。此其所以事吾而不貳也。」子列子既師壺丘子林，友伯昏瞀人，乃居南郭。
從之處者，日數而不及。雖然，子列子亦微焉。朝朝相與辯，無不聞。而與南郭子連牆二十年，不相謁請；相遇於道，目若不相見者。門之徒役以爲子列子與南郭子有敵不疑。有自楚來者，問子列子曰：「先生與南郭子奚敵？」子列子曰：「南郭子貌充心虛，耳無聞，目無見，口無言，心無知，形無惕。往將奚爲？雖然，試與汝偕往。」閱弟子四十人同行。見南郭子，果若欺魄焉，而不可與接。顧視子列子，形神不相偶，而不可與羣。
南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言，衎衎然若專直而在雄者。子列子之徒駭之，反舍，咸有疑色。子列子曰：「得意者無言，進知者亦無言。用無言爲言亦言，無知爲知亦知。無言與不言，無知與不知，亦言亦知。亦無所不言，亦無所不知；亦無所言，亦無所知。如斯而已，汝奚妄駭哉？」
子夏問孔子顏回、子貢、子路、子張如何。孔子說顏回仁、子貢辯、子路勇、子張莊皆勝過自己。子夏問既如此為何還師事孔子。
孔子說顏回能仁不能反，子貢能辯不能訥，子路能勇不能怯，子張能莊不能同；四者兼有也不換孔子之道。列子師壺丘子、友伯昏瞀人，居南郭，弟子眾多，卻與鄰牆南郭子二十年不相往來，相遇若不見。
列子說南郭子貌充心虛、耳目口心皆若無用，難以接近；往見時果如失魄，卻忽然與末行弟子談話。列子解釋得意者無言，進知者亦無言，無言與不言、無知與不知，皆不可執一。