第 1 章
至德素樸
原文 444 字原文444 字
子獨不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏戲氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時，則至治已。今遂至使民延頸舉踵曰：「某所有賢者。」贏糧而趣之，則內棄其親，而外去其主之事，足跡接乎諸侯之境，車軌結乎千里之外，則是上好知之過也。上誠好知而无道，則天下大亂矣。何以知其然邪？
夫弓弩、畢弋、機變之知多，則鳥亂於上矣；鉤餌、罔罟、罾笱之知多，則魚亂於水矣；削格、羅落、罝罘之知多，則獸亂於澤矣；知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多，則俗惑於辯矣。故天下每每大亂，罪在於好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。故上悖日月之明，下爍山川之精，中墮四時之施，喘耎之蟲，肖翹之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之亂天下也，自三代以下者是已！
舍夫種種之民而悅夫役役之佞，釋夫恬淡无爲而悅夫啍啍之意，啍啍已亂天下矣！
白話 · CC0280 字
你不知道至德之世嗎？容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏戲氏、神農氏之時，人民結繩而用，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望、雞犬相聞，民至老死不相往來，這就是至治。如今人們聽說某處有賢者，便伸頸踮足，帶糧奔赴，內棄親人，外離君事，足跡車軌遍及千里，都是上位好知之過。
弓弩機變多，鳥亂於上；鉤餌網罟多，魚亂於水；羅網陷阱多，獸亂於澤；
詐辯同異多，風俗惑於辯。天下大亂，罪在好知。人人只知求未知，不知求已知；
只知非不善，不知非自以為善，所以日月山川四時與萬物皆失其性。三代以下，捨恬淡無為而喜喋喋智意，天下遂亂。