鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

姹女黃芽章第二十六

姹女黃芽章第二十六· 站內校讀整理· 1

校勘狀態:來源校讀。本站目前提供依站內來源整理的原文、白話與註釋;尚未逐篇完成卷帙完整性、異文校記與可引用底本定級,白話翻譯只對應目前列出的原文,不宣稱為全本全文翻譯。 本檔為《周易參同契》選錄十二章之 校讀 校錄稿,原文逐字錄自維基文庫章節頁,先提供白話翻譯與內丹義理注釋,供後續與彭曉本、朱熹《周易參同契考異》、陳顯微、俞琰及近人校注本再校。不作 正式資料 定稿;SOURCE 已標之異文,於相應章節列 校記提示 待覆核。

引用學者:蕭天石 · 陳國符 · 孟乃昌 · Fabrizio Pregadio
1

姹女黃芽章第二十六

原文 211
原文211

河上姹女,靈而最神,得火則飛,不見埃塵,鬼隱龍匿,莫知所存。將欲制之,黃芽為根。物為陰陽,違天背元,牝雞自卵,其雛不全。夫何故乎?配合未連,三五不交,剛柔離分。施化之精,天地自然,火動炎上,水流潤下,非有師導,使其然也。資使統正,不可復改。觀夫雌雄交媾之時,剛柔相結而不可解,得其節符,非有工巧以制御之。男生而伏,女偃其軀,秉乎胞胎,受炁之初,非徒生時,著而見之,及其死也,亦復效之,此非父母教令使然。本在交媾,定置始先。

白話 · CC0258

河上姹女靈妙而最神,遇火便飛散,不見塵跡,鬼隱龍藏,無人知道她所在。若要制伏她,必以黃芽為根。萬物都有陰陽;

若違背天道、背離本元,就像母雞自生其卵,雛形不能完全。這是為什麼?因為配合沒有相連,三五不交,剛柔分離。

施化之精本是天地自然:火動而上炎,水流而下潤,並非有人教導才使它如此。資始之用統攝而正定,不能再改。觀察雌雄交媾之時,剛柔相結而不可解,若得其節符,並非靠人工技巧強制。

男生而俯伏,女偃其身,都是秉受胞胎、受炁之初的自然;不只生時明顯可見,到死時也仍有相應。這不是父母教令所造成,根本在交媾之際,先已定置。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
姹女黃芽章第二十六(姹女黃芽章第二十六) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館