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太上老君說城隍感應消災集福妙經·誦經利益與真誥

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《太上老君說城隍感應消災集福妙經》raw Header 標明出自《萬曆續道藏》。全篇以太上老君說法、廣惠真人啟問為敘事骨架,將城隍定位為賞善罰惡、判生死、主疾疫與護國安民的地方神司。內容兼有勸善、誦經消災、役使瘟部與城隍司判案的功能,性質屬城隍信仰與消災集福法事文本。篇中未見明確撰人與年代,故僅依 Header 與正文題署保守說明。

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誦經利益與真誥

原文 710
原文710

是時,城隍哀憫世間一切眾生,或有年災月厄,命運賽滯,天羅地網,鰥寡孤獨,瘟灾疫癘,瘡腫疥癩,官非口舌,尅乏後嗣,刀兵水火,盜賊生產,一切厄難,若誦此經,吾當速遣行瘟使者、收瘟聖眾,即除罪簿,永滅惡根。於是真人再告天尊曰:世間若有善男子、善女人,廣濟陰功,行諸方便,施財周急,愛老憐貧,欽此三寶,孝養父母,忠於君王,惜愛衣食,和同六親,不作非為,持齋奉道,善籍標名,丹臺註善,增延福壽,世代榮昌,子嗣綿永,世世不絕。

天尊曰:城隍尊神,威權實重,顯化無邊,禱雨則甘霖蘇槁,禾稼成熟,祈睛則化陰成陽,應時朗霽。若有善男子、善女人,一心專志,念道思真,但於三元八節,諸神聖誕,朔望之期,本命良辰,持齋誦經,作種種功德,即得見世安樂,增長福田,門昌族貴,光顯安榮,官階進崇高之職,商賈增阜盛之財,舟航無波浪之驚,陸程有妥安之美。凡在塵壤,悉歸統制。於是天尊而說偈曰:

大哉城隍,實天生德。虹流華渚,山嶽降靈。

承天稟命,統制萬邦。主判生死,報應分明。

賞善罰惡,不爽毫分。明同日月,德並乾坤。

皇都肅靖,奸宄不生。救災拔難,佑國康民。

大都乾地,廟貌尊嚴。國崇杞典,禮儀精裡。

天下欽敬,率土歸心。禦灾捍患,永鎮八方。

香膏綿永,億萬斯春。

天尊說是偈已,惟見龍輿鶴駕,迎歸碧落之天,萬聖千真,各返雲霄之內。

城隍上聖,頓首拜辭,留此真經,下傳世間,流通讀誦。若遵經旨,受福無窮。

諸神歡悅,信受奉行。

## 都城隍真誥

社稷古公,天下正神,銓福國顯忠之行,稟賞善罰惡之仁。都邑之主,諸郡侍從,所隸十三布政,案判一十八司。廟社萬年,恩扶億劫,設作福作威之柄,造注生注死之權。運神力以護郢川,遇陰兵而驅夷寇,至靈至聖,乃正乃公。護國保寧佑聖王威靈公感應尊神。

白話 · CC0422

城隍憐憫眾生遭遇年災月厄、瘟疫、官非、後嗣不足、刀兵水火等厄難,承諾誦經可遣行瘟使者、收瘟聖眾,除罪簿、滅惡根。天尊又說城隍可禱雨祈晴,使持齋誦經、修功德者現世安樂、福壽增長,最後留經流通。

譯讀 1:是時,城隍哀憫世間一切眾生,或有年災月厄,命運賽滯,天羅地網,鰥寡孤獨,瘟灾疫癘,瘡腫疥癩,官非口舌,尅乏後嗣,刀兵水火,盜賊生產,一切厄難,若誦此經,吾當速遣行瘟使者、收瘟聖眾,即除罪簿,永滅惡根。於是真人再告天尊曰:世間若有善男子、善女人,廣濟陰功,行諸方便,施財周急,愛老憐貧,欽此三寶,孝養父母,忠於君王,惜愛衣食,和同六親,不作非為,持齋奉道,善籍標名,丹臺註善,增延福壽,世代榮昌,子嗣綿永,世世不絕。

天尊曰:城隍尊神,威權實重。第 1 節的白話重點可放在「刀兵水、若誦此經、於是真人、善女人」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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