第四節:卷中八威——召龍策文與五方劫運
原文 2599 字==元始五老赤書玉篇真文天書經卷中==
太上洞玄靈寶召伏蛟龍虎豹山精
八威策文,與《元始玉篇真文》同出於
赤天之中,挺自然之運表,明太空之靈
象,開三圖以通真,演五行於玄府,運
四氣以應神,鎮玉篇以固劫,保地於元
根,命靈策以制魔,吐神祝以遐震,施
八威以正度,嘯五帝以召龍。是故關
機乘之以不傾,五嶽保之以長存,山河
得之而不淪,人神受之而無窮。太上
大道君受之於元始天尊,賞籙於上三
天玄都紫微上宮。依玄科,四萬劫六
天氣消,真道當行,有其人依科,以傳
三天太上召伏較龍虎豹山精八威策
文,此是赤精受天炁後,其文明於南丹
洞靈橭林之下。
(符文)
某年某月某日,靈寶赤帝某君,佩元
始上三天太上大道君制六天總地八威
策文,召天下神,攝地束靈,封山呼雲,
制河上龍,承師某帝某甲元始之章。
(符文)
某州郡縣鄉里,洞玄弟子某嶽先生女
人,某嶽道士某甲,本命某辰,年若干歲,某
月生,太歲某子某月朔某日子,謹於某氣天
中,請太上靈寶八威策文三牒文,太上
所傳黃帝,合封為策,以出俯仰之式。
九天太素陽生符,元始付太上丈
人,其文在赤書後劫,見日宮之陽。
(符文)
玄都紫微宮舊格,丹書白素,方五寸,清齋百日,入室思日精,含而吞之,與日同壽,天地俱存。思靈念真,形自能飛。存濁炁於口,符即出而死也。一名生真券,一名八威龍書。女吞此符後,生為男身。
三天太玄陰生符,元始以付太上
大道君,其文在赤書後二劫,見月之上
館。
(符文)
玄都紫微宮舊格,黑書黃繒,方五
寸,清齋百日,入室思月精,含而吞之,
與月同壽。道士欲尸解者,黑書木刀
劍,抱而卧,即為代人形而死矣。行此
宜精,他念穢濁于口,符即出,身即死。
此符一名化形券,一名九陰靈書,男人
吞此符後,化為女子。
此二符,陰陽二氣,日月之精,自
不精身苦志,慎輕服御,惟清齋合式,
即能無窮。
九天玉真長安神飛符,出元始青
明上光氣後赤書四劫,見於三天北元
玉關之上。
(符文)
玄都紫微上宮舊格,朱書白素上,
以佩身,履大陽九、大百六,大劫之交,
洪災三會,佩之千毒不加身,過水火之
難,得見太平,為聖君種民。其文今封
南霍石碩,四萬劫一出。
三天真生神符,出元始通景玄光
氣後赤書五劫,見於玄都玉京上館。
(符文)
玄都紫微上宮舊格,黑書黃繒上,
以佩身,履小陽九、小百六,小劫之交,
萬災四充,佩之千害不加,身過萬癘之
中,得見太平,為聖君種民。今封北單
廣靈洞室石碩之中,四萬劫一出。
二符,太上大道君受於元始天尊,
以傳西王母,元始五老始生五帝,天元
分度。
東方九炁青天,天有九元,九元運
闕,周迴三十二覆。晝夜三十日,天炁
一交,一十二交為一度。三百三十度,
諸天為王於木,青帝用事。寅卯之年,
青帝真人下世,教化太山,度九人以補
仙官。其方其年,禾稼豐熟,災不行,
兵火息止。三千三百度青炁勃,黃炁
否,陽數之九九者,天之極,謂小陽
九;六天乘上,百宮受會,謂小百六。
此天炁勃於火宮,巳午之年,疫炁流
行,五穀豐而無食民。九千九百度,青
炁激,黃炁食,陽數九九,謂大陽九;
六天炁返,百官收炁,謂大百六。此天
炁激於金宮,申酉之年,禾稼摧折,兵
病並行,疫炁彌天,人獸得過,萬中遺
一。其時當有青帝神人,乘青龍,齎符
命太山制天炁。得佩此符,則免此災。
南方三炁丹天,運關三百三十度,
諸天炁王於火,赤帝用事。巳午之年,
赤帝真人下世,教化霍山,度三人以補
仙官。其方其年豐熟,國安民盛。三
千三百度赤炁勃,白炁否,此則赤帝小
陽九、小百六,天炁勃於土宮,辰戌丑
未之年,四炁驅除,兵災流行,土中生
火,金玉自然,天下樵枯。九千九百度
赤炁激,白炁食,此赤帝大陽九、大百
六,天炁激於水宮,亥子之年,火精絕
滅,萬里無煙,洪災至天,人獸得過,萬
中遺一。其時當有大烏東南而飛,赤
帝神人乘朱鳳,齎符命霍山制天炁。
得佩此文,則免此災。
中央一炁黃天,運關三百三十度,
諸天為王於土,黃帝用事。辰戌丑未
之年,黃帝真人下世,教化嵩高山,度
十二人以補仙官。其年中國大豐,四
方安平。三千三百度黃炁勃,黑炁否,
此則黃帝小陽九、小百六,天炁勃於金
宮,申酉之年,土霧障天,晝夜不別,七
年而解,障炁行,人獸疫死,三分遺一。
九千九百度黃炁激,黑炁食,此黃帝大
陽九、大百六,天炁激於木宮,寅卯之
年,九土崩陷,民無立踵,萬疫驅除,萬
無遺一。其時當有黃帝神人,乘黃龍,
齎符命中嶽制天炁。得佩此文,則免
此災。
西方七炁素天,運關三百三十度,
諸天為王於金,白帝用事。申酉之年,
白帝真人下世,教化華山,度七人以補
仙官。其方其年豐熟,國土安,人民
盛。三千三百度,白炁勃,青炁否,此則
白帝小陽九、小百六,天炁勃於水宮,
亥子之年,金玉化消,橫尸填於江海,
人民相啖,海成血川。九千九百度白
氣激,青炁食,此白帝大陽九、大百六,
天炁激於火宮,巳午之年,金石自消,
兵災驅除,人獸滅種。其時當有白帝
神人,乘白龍,或乘白虎,齎符命華山
制天系。得佩此文,則免此災。
北方五炁玄天,運關三百三十度,
諸天炁王於水,黑帝用事。亥子之年,
黑帝真人下世,教化恆山,度五人以補
仙官。其方其年,五穀豐熟,禾不種自
生,兵不興,人民安。三千三百度黑炁
勃,赤炁否,此則黑帝小陽九、小百六,
天炁勃於木宮,寅卯之年,禾稼傷死,
五穀大貴,水涌河決,洪水流天,人民
飄尸,骨血分離。九千九百度,黑炁
激,赤炁食,此黑帝大陽九、大百六,天
炁激於土宮,辰戌丑未之年,江河枯
竭,海底生塵,人民烏獸焦死無遺。其
時當有黑帝神人,乘玄龍,齎符命恆山
制天炁。得佩此文,則免此災。
五方運關三十二覆,九千九百度,
周五方之炁,皆上運元始青陽之炁,迴
轉靈寶玄都玉山中關,周迴諸天日月
星宿十空之外,九億九萬九千九百九
十九度。天炁反一劫之災,天地萬生
山川江海金石人民一時化消。當此之
時,天地改易,儵欻之間,非所如何。
有佩靈寶玉文,乃可即得更生始分之
中,正如睡眠之頃爾。自非此文,莫能
致之。
陽炁則轉天關,陰炁則轉地機,九
河之口,水之盈縮,皆應天分,度會亦
如之。故陽數之九謂之陽九,陰數之
八謂之八災。天地運度,人亦同之。
靈寶玄都玉山,處於上天之中,七寶之
樹,垂覆八方,有十方至真尊神,妙行
真人,朝衛靈文於玉山之中,飛空步
虛,誦詠洞章,旋行玉山一匝,諸天稱
善。五億五萬五千五百五十五億重
道,五億五萬五千五百五十五億萬無
鞅數,至真大神,當靈寶大齋之日,莫
不稽首遙唱玉音,諸天伎樂,百千萬
種,同會雲庭。當此之時,真樂乎哉。
天地大劫之欲交,諸天至真尊神、
妙行真人,下遊五嶽,遙觀天下至學之
人,洪流滔天,皆以五龍迎之,上登福
堂,令得與元始同沒同生也。
本章進入卷中,主題為太上洞玄靈寶召伏蛟龍虎豹山精八威策文。經文說策文與元始玉篇真文同出赤天,能通真、演五行、固劫、制魔、召龍,保山河五嶽不淪。其後列策文牒式、陰陽二符與神飛、真生等符:日精陽生符可清齋百日思日精,與日同壽;
太玄陰生符可思月精、化形尸解;其餘符用於度陽九、百六、大劫洪災。下文再按東、南、中、西、北五方說明天炁運關三百三十度與小陽九、大陽九災會。
補充來看,本經將符文、方位、劫運、齋日與天曹考校連成一體;讀者宜把它視為靈寶真文如何鎮天、鎮地、鎮身的制度化說明。
譯讀 1:==元始五老赤書玉篇真文天書經卷中==太上洞玄靈寶召伏蛟龍虎豹山精八威策文,與《元始玉篇真文》同出於赤天之中,挺自然之運表,明太空之靈象,開三圖以通真,演五行於玄府,運四氣以應神,鎮玉篇以固劫,保地於元根,命靈策以制魔,吐神祝以遐震,施八威以正度,嘯五帝以召龍。是故關機乘之以不傾,五嶽保之以長存,山河得之而不淪,人神受之而無窮。太上大道君受之於元始天尊,賞籙於上三天玄都紫微上宮。
依玄科,四萬劫六天氣消,真道當行,有其人依科,以傳三天太上。第 1 節的白話重點可放在「元始五老赤書、玉篇真文天書經、召伏蛟龍虎豹山、精八威策文」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2:玄都紫微宮舊格,丹書白素,方五寸,清齋百日,入室思日精,含而吞之,與日同壽,天地俱存。思靈念真,形自能飛。存濁炁於口,符即出而死也。一名生真券,一名八威龍書。女吞此符後,生為男身。三天太玄陰生符,元始以付太上大道君,其文在赤書後二劫,見月之上館。(符文)玄都紫微宮舊格,黑書黃繒,方五寸,清齋百日,入室思月精,含而吞之,與月同壽。道士欲尸解者,黑書木刀劍,抱而卧,即為代人形而死矣。行此宜精,他念穢濁于口,符即出,身即死。
此符一名化形券,一。第 2 節的白話重點可放在「玄都紫微宮、思靈念真、一名生真、一名八威龍書」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;
譯讀 3:中,得見太平,為聖君種民。今封北單廣靈洞室石碩之中,四萬劫一出。二符,太上大道君受於元始天尊,以傳西王母,元始五老始生五帝,天元分度。東方九炁青天,天有九元,九元運闕,周迴三十二覆。晝夜三十日,天炁一交,一十二交為一度。三百三十度,諸天為王於木,青帝用事。寅卯之年,青帝真人下世,教化太山,度九人以補仙官。其方其年,禾稼豐熟,災不行,兵火息止。三千三百度青炁勃,黃炁否,陽數之九九者,天之極,謂小陽九;
六天乘上,百宮受會,謂小百六。此天炁勃。第 3 節的白話重點可放在「為聖君、太上大道君、始五老始生五帝、青帝用事」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;