道釋部(道釋部):【合氣為名指樹為姓】龜山元
原文 243 字【合氣為名 指樹為姓】《龜山元錄經》曰:高上玉皇上聖帝君九天玉真,皆德空洞以為字,合二氣以為名。《玄妙內篇經》曰:老君托從李母生。李母無婿,老君指李樹曰:“此為我姓。”
【把十蹈五 雙柱三門】葛洪《神仙傳》曰:洪按《朱韜玉劄》、《金簫內經》,皆雲老子足蹈三五,手把十文,鼻骨雙柱,耳三門。
【綠腸朱髓 蒼腎青肝】《列記經》曰:若三元宮有琳劄綠腸朱髓。又曰:玄都丹台有皇皇金字者,則青肝紫絡,蒼腎綾文。
【綠筋紫腦 銜日戴星】《道君列紀經》曰:鬥中若有玄玉籍者,則自有綠筋,若三元宮有琳劄青紫腦錦舌。
本章依類書體例,從「【合氣為名指樹為姓】《龜山元錄經》曰:高上玉皇上」開展,主要不是鋪寫一篇連續論說,而是把可供檢索、徵引的道教材料排比在一起。可見引到《龜山元錄經》、《玄妙內篇經》、《神仙傳》、《朱韜玉劄》、《金簫內經》等文字,內容圍繞道釋部(道釋部):【合氣為名指樹為姓】龜山元所屬小目,或解釋名義,或列舉人物、經訣、服餌、傳授與修行功用。
讀時宜把每一條「曰」視為一個文獻片段:它們共同顯示編者如何把道教知識拆成可用的典故、術語和制度性分類。
白話說,這章的重點在保存材料脈絡,而不是替各條引文重新建立單一教義。