道釋部(道釋部):【唐貞觀年《為戰陣處立寺詔》
原文 292 字【唐貞觀年《為戰陣處立寺詔》】有隋失道,九服沸騰。朕親總元戎,致茲明罰;誓牧登而,曾無寧歲。其有桀犬,嬰此湯羅,銜須義憤,終乎握節,各徇所奉,鹹有可嘉。日往月來,逝川斯遠,雖複項藉放命,封樹紀於丘墳;鮑信捐生,凡素著於圓象,猶恐九泉之下,尚淪鼎鑊,八難之間,永纏冰炭,湫然疚懷,用忘興寢,所以樹其福田,濟其營魄。可以建義以來交兵之處,為義士凶徒殞身戎陳者,各建寺刹。招延勝侶,望法鼓所振,變炎火於青蓮;清梵所聞,易苦海于甘露。
所司足量定處所,並立寺名,支配僧徒,及修院宇。具為事條之聞,稱朕矜哀之意也。仍命虞世南、李百藥、褚遂良、顏師古、岑文本、許敬宗、朱子奢等為碑銘,以紀功業也。
本章依類書體例,從「【唐貞觀年《為戰陣處立寺詔》】有隋失道,九服沸騰」開展,主要不是鋪寫一篇連續論說,而是把可供檢索、徵引的道教材料排比在一起。可見引到《為戰陣處立寺詔》等文字,內容圍繞道釋部(道釋部):【唐貞觀年《為戰陣處立寺詔》所屬小目,或解釋名義,或列舉人物、經訣、服餌、傳授與修行功用。讀時宜把每一條「曰」視為一個文獻片段:它們共同顯示編者如何把道教知識拆成可用的典故、術語和制度性分類。
白話說,這章的重點在保存材料脈絡,而不是替各條引文重新建立單一教義。